XXI.14. Община и Братство



страница28/33
Дата21.05.2016
Размер1.18 Mb.
ТипКнига
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33

XXI.14. Община и Братство


Люди еще не могут по-настоящему понять психологически эволюционные основы общинной жизни, еще меньше они думают о мощной магнитной, воспитательной, целительной силе единения, которая спаивает все индивидуальные части в один здоровый организм. "...Единение не только нравственное понятие, – говорит Агни-Йога, – но и мощный психический двигатель" (Аум, 377). Можно представить, какие мощные энергии появляются, когда люди сознательно обсуждают свои намерения, мысли, чувства, переживания, даже малые дела и созидательный труд. Единение есть магнит, притягивающий положительные частицы сил организма и комбинации будущих возможностей.

Агни-Йога говорит, что "человек сотрудничает чаще, нежели сам предполагает. Он постоянно одалживает психическую энергию. ...Люди при каждом соприкасании выделяют энергию и как бы объединяются ею. Таким образом, даже скупец окажется дающим сотрудником. Но забывают люди о постоянном обмене энергией. Они не понимают это важное действо, ибо никто не сказал им об излучениях энергии" (Братство, 589).

"Каждое чувство порождает энергию. Взаимное чувство удесятеряет энергию. Коллективное чувство создает мощь энергии, но единичное чувство должно быть напряжено и взаимное собирательное чувство должно быть согласовано. В этом вся причина несильного воздействия современных чувств... Между тем какая великая реальность отразилась бы в подъеме множества согласованных чувств! Древние называли чувство кузницей мощи. Не правда ли, как величественно чувство взаимной любви! Не ниже стоит мощь взаимной признательности. Несокрушимо чувство героизма самоотверженного. Так можно создать прекрасные башни и твердыни. Но откуда придет согласованность? Не от рассудка, не от извилин мозга, но из сердца, от Света".

Человеческое сотрудничество и единение должно "соединить сердца в хоровод согласия; даже не очень испытанное сердце прибавит в общую чашу свою ценную энергию" (Сердце, 278, 19).

Так единение сердец и идей может привести к Братству. Хочется еще и еще раз повторить об этом возвышенном понятии, о нерушимой гармонии человеческих душ, которая называется истинным братством на земле. "Также нужно понять значение взаимоуважения, которое лежит в основании Братства. Нужно признать глубокий смысл взаимности, когда удесятеряются силы. Не будет брат осуждать брата, ибо знает, что осуждение есть разложение. Мудро поможет брат на каждом повороте пути".

"Братья настолько уважают друг друга, что не заподозрят недостойное действие со стороны брата. Они поймут любое положение и помыслят, как подать помощь".

"...Братство, прежде всего, заботится о целительных началах и между своими сочленами устанавливает их. Каждое Братство, как истинное единение, уже будет носителем здоровья".

"Если даже одиночная психическая энергия является профилактикой физического здоровья, то насколько же мощнее будет влияние объединенной энергии! Смысл Братства заключается в объединении всеначальной энергии. Только расширение сознания поможет познать значение гармонии энергии".

Дружески и идейно спаянные члены духовной общины знают, что поверх всех земных братств есть единое мощное Братство, высочайший эволюционный Принцип, сокровеннейшая мечта человечества: "Одна мысль о существовании такого Братства уже наполняет человека мужеством. <...> Именно Братство может дать силы несломимые" (Братство, 424, 436, 539, 290, 549).

XXI.15. Красота отношений


Если человек представляет собой излучающий психомагнит, то в наших отношениях существуют видимые и невидимые взаимодействия, непроизвольные притяжения и отталкивания, в зависимости от горения сердца, или сердечности, симпатии и антипатии.

Если когда-нибудь научатся фотографировать человеческие излучения и эманации помещений, то можно будет наблюдать перекрестные огни или гармонию серебряных нитей человеческих отношений, их гамму – от басовых струн до самых лирических – эфирных. Пусть каждая, даже самая грубая струна жизни звучит чисто. Выполнять самую простую, даже неприятную работу следует как священный долг, не возлагая на других то, что можешь сделать сам. Тогда все отношения между людьми будут звучать, как эолова арфа. Разве это невозможно? Действительно, даже в эту тревожную, дисгармоничную эпоху мы наблюдаем немало гармоничных, чутких взаимоотношений.

Если Агни-Йога утверждает, что человек в соседней комнате может воздействовать на токи нашей психической энергии, то, с точки зрения тонких энергий, трудно сказать, где начинаются и кончаются границы соотношений токов. "Если в мире тела, удаленные друг от друга, сильно воздействуют взаимно, то и человеческие флюиды могут действовать на дальних расстояниях. И между плотным и тонким мирами так можно усмотреть самую сложную паутину взаимодействующую. Не говорю о передаче мысли, но сейчас имеется в виду эманация флюидов, которая как постоянное истечение всеначальной энергии устремляется по магнитному принципу" (Братство, 127).

Почему разногласия иногда происходят и среди сознательных людей? Агни-Йога указывает, что "разногласие обычно происходит лишь от несоответствия ритма" (Агни-Йога, 311). Мы знаем, что приближение некоторых людей полностью нарушает ритм энергии, ослабляет и иногда даже парализует ее. Конечно, в этом случае отношения можно нормализовать, посылая этим людям дружеские и доброжелательные чувства. Особо возвышенное задание – согласование ритма, который на мгновение прервал отношения близких людей. Прежде всего, необходимо поговорить откровенно, "по душам", чтобы лейтмотивы их сознания зазвучали в унисон. Но, конечно, необходима терпимость, или способность восприятия, чтобы терпеливо выслушать и вслушаться в мысли другого, понять его аргументы, не следуя лишь потоку своих мыслей, как это часто бывает.

Далее, необходима еще большая бережность к другому – к его словам, к его чувствам и страданиям. Часто даже не стремишься или не заставляешь себя понять другого, из-за этого возникают разногласия, даже драмы. Либо обращаешь внимание на внешнее, не вникаешь в мотивы, импульсы, сокровенные раздумья, которые он стесняется высказать.

Агни-Йога, как этика любви, неизменно подчеркивает бережность и чуткость, которые необходимы в человеческих отношениях, без них нельзя построить ни совместную жизнь, ни общину, не говоря уже о братстве.

"Бережное отношение ко всем явлениям – трудная ступень. Нужно твердить о соблюдении зоркости, чтобы не злоупотреблять сокровенной энергией. <...> Любовь, добро, милосердие и многие другие качества бывают указаны, но их нужно утвердить осознанием великой энергии" (Аум, 427).

Даже самое доброжелательное касание должно быть полно бережности.

"Сожалеем, что так многие достижения затруднены лишь из-за отсутствия бережности. Между тем, среди тяжких токов нужно всеми мерами беречь друг друга" (Надземное, 365). "Нужно утончать каждое касание. Нужно показать самую нежную заботливость. Нужно принять сердечно каждую тягость ближнего – так образуется твердыня непобедимая" (Сердце. 560).

Невнимательностью, равнодушием, нечуткостью человек нередко не только вызывает разногласия, но наносит тяжкие раны сердцу близких.

"Не причиняй страдания — такой завет дан Братством путнику. Пусть поймет, насколько легче не причинять страданий, нежели потом исцелять их. Пусть человечество откажется от причинения страданий, и немедленно жизнь преобразится. Не трудно не мучить друга. Не трудно подумать, как избежать нанесения страданий. Не трудно вообразить, зачем потом лечить, если легко не допустить болезнь.

Не причиняй страдания – Завет Братства" (Братство, 571).

Действительно, этот Завет следовало бы написать огненными знаками над каждым домом, квартирой, даже над дверью комнаты.

Мы уже знаем, что многие ноющие боли и даже болезни вызываются семейными ссорами, невниманием близких, диссонансами в дружеских отношениях. Нигде нельзя допустить ни малейшей дисгармонии. Ибо каждое разногласие, если его сразу не устранить, может принести волны хаоса.

Между тем как много обид, хотя и не осознанных, в человеческих отношениях. Причиняют боль уже тем, что не выслушивают другого, ставя свою правду выше, хотя бы она отражалась в кривом зеркале. "Нужно укрепиться в твердом решении, что несправедливость не будет допущена. Если такое решение будет твердо, то получится новое накопление сил. Не легко оградить себя от несправедливости, она может быть оказана в любой подробности обихода. Не может быть малой несправедливости, каждая из них уже нарушает основу эволюции" (Братство, 543).

Легко понять другого, если разделяешь его боль и ошибки, если ты бесконечно терпелив с ним, выслушивая его. Если кто-то сердит и, как тебе кажется, несчастлив, дай ему возможность излить душу, и улыбнись ему, успокой.

Если ты будешь думать только о своей правоте, а мнение других отрицать, ты никогда не достигнешь понимания.

Ну, хорошо, кто-то тебя обидел. С утра иди к нему, будто ничего не случилось. Лишь милосердие все исцеляет.

"Утвердимся и в том, что ко всем людям установим дружелюбное отношение. Одно из условий бытия – искренность, иначе говоря, сердечность. Если это основание недостаточно развито, можно его усилить, обратившись к сердцу" (Сердце, 595).

Действительно, как легко жить и дышать, когда друзья понимают друг друга с полуслова, читают мысли друг друга, звучат друг с другом в унисон, в резонансе настроенных струн.

Чуткость – одно из самых возвышенных этических качеств, и только чуткость, основанная на сердечном чувствознании, может дать истинную правоту, любовь, бережность, меру терпимости. Такие одухотворенные, гармоничные сердечные отношения могут проявлять и нагнетать тончайшие вибрации огненных энергий. Без них невозможно представить себе духовного человека.


Каталог: book -> other
other -> Даниэль Канеман Думай медленно… решай быстро
other -> Необыкновенное путешествие в безумие и обратно: операторы и вещи
other -> Дмитрий Соколов Исцеляющее безумие: между мистерией и психотерапией
other -> Книга для тех, кто в любой момент может побывать в библиотеке конгресса США
other -> Эрнест Джонс Жизнь и творения Зигмунда Фрейда
other -> Проблематика психологических исследований семьи и семейных отношений
other -> -
other -> Конфликтология / Под ред. А. С. Кармина // спб.: Издательство «Лань», 1999
other -> Книга из библиотеки
other -> Дерек Принс Выбор спутника жизни


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   25   26   27   28   29   30   31   32   33


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2017
обратиться к администрации

    Главная страница