1914 [1] Слыша речь китайца, мы готовы принять ее за нечленораздельные гортанные звуки. Человек же, понимающий китайский, узнает в них язык. Вот Так и я часто не могу распознать в человеке человека



Pdf просмотр
страница9/39
Дата05.07.2018
Размер0.51 Mb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   39
1938
[170] Идея Фрейда: безумие — это не поломанный, а только переделанный замок; старым ключом его уже не отопрешь, ключом же иной формы это сделать можно.
[173] Нет ничего труднее, чем не обманывать себя самого.
[174] Лонгфелло:
In the elder days of art,
Builders wrougth with greatest care
Each minute and unseen part,
For the gods are everywhere


1 Кор.12:3

В искусстве прежних дней зодчие с величайшим тщанием отделывали каждую деталь и невидимую часть, ибо боги


7
(Это могло бы служить моим девизом)

1939
[177] Подвергнуться психоанализу и вкусить плодов от древа познания — между тем и другим есть нечто сходное. Приобретаемые при этом знания ставят перед нами (новые) этические проблемы, но они ничего не дают для их решения.
1939—1940
[180] Зависть— нечто поверхностное, то есть: окраска, характерная для зависти, не проникает вглубь — под нею страсть имеет другую окраску. (Разумеется, зависть не делается от этого менее реальной.)
[181] Мерой гения является характер,— хотя характер сам по себе и не исчерпывает гения. Гений это не
“талант и характер”, но характер, проявляющийся в форме особого таланта. Как один человек из мужества прыгает в воду, так другой из мужества пишет симфонию. (Это неудачный пример.)
[182] У гения не больше света, чем у любого другого достойного человека, но он как бы с помощью линзы особым образом фокусирует этот свет в воспламеняющую точку.
[183] Почему тщеславные помыслы движут душой — если они тщеславны? А она все-таки движима ими.
(Как может ветер двигать дерево, если он всего лишь
ВОЗДУХ
?
Но ведь он движет его, и не забывай этого.)
[184] Человек неспособен высказать
ИСТИНУ
,
если он еще не овладел собой.Он не в состоянии сказать ее,— но не
ПОТОМУ
,
что еще недостаточно разумен.
Ее может высказать лишь тот. кто уже пребывает в ней. а не тот. кто пребывает в неистине и лишь однажды устремился из неистины к истине.
[183] Почивать на лаврах столь же опасно, как (отдыхать на снегу. Задремлешь и умрешь во сне.


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   39


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2017
обратиться к администрации

    Главная страница