Пятая Психоаналитическая социология



страница8/8
Дата21.05.2016
Размер347 Kb.
ТипГлава
1   2   3   4   5   6   7   8
Фрейд 3. Я и Оно, с.58.

15 Freud S. Op. cit., Bd.16, S.24.

16 Женщинам Фрейд, как известно, приписывал некоторые характеристики, свойственные человеку массы (враждебность культуре, ограниченность способностей, отсутствие творческого начала и в значительной мере способности к сублимации, слабо развитое сверх-Я, слепое следование инстинктам и необходимость поэтому для них внешних форм социального контроля и т.д.).

17 Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия, с.76.

18 Фрейд З. По ту сторону принципа удовольствия, с.110.

19 Kalin M.G. The Utopian Flight from Unhappiness. Freud against Marx on Progress. Chicago, 1974, p.151.

20 Разные формы сублимации и отвлечения, считает Фрейд, единственный путь, чтобы хоть как-то облегчить невыносимое бремя общественной жизни. Фрейд перечисляет три средства такого облегчения: сильное отвлечение, в частности научная деятельность, заменители удовлетворения, в частности наслаждение искусством, и наркотики (Freud S. Op. cit., Bd.16, S.432-435).

21 Ibid, S.503.

22 Freud S. Op. cit., Bd.14, S.445.

23 Bonapart M. Some Psychoanalytic and Antropological Insights Applied to sociology.   In: Psychoanalysis and Social Science. N.Y., 1962, p.113-118.

24 «Фрейд не возвышается над ходячим понятием человека, характерным для его общества» (Fromm E.S. Freud's Mission. London, 1959, p.100).

25 Любопытный материал для подхода к этой проблеме дают известные факты воспитания людей животными. Когда социальное исключается, когда не происходит социализации ребенка, индивид не становится человеком, практически все человеческое в нем отсутствует.

26 Фрейд 3. Будущность одной иллюзии, с.53.

27 Freud S. Op. cit, Bd.14, S.435.

28 Фрейд 3. Будущность одной иллюзии, с.14.

29 Там же, с.40.

30 Фрейд 3. Будущность одной иллюзии, с.40.

31 Freud S. Op. cit., Bd. 10, S. 336.

32 Ibid., S.253.

33 Ibid., Bd.14, S.504.

34 Ibid.

35 Ibid, S.473.

36 Фрейд 3. Будущность одной иллюзии, с.47-48.

37 Фрейд 3. Будущность одной иллюзии, с.8.

38 Фрейд 3. Будущность одной иллюзии, с.12.

39 Любопытно, что, несмотря на огромную роль, которую играет семья во всех теоретических построениях Фрейда, он почти совершенно игнорирует различие ее форм.

40 Rieff Е. Freud: The Mind of the Moralist. N.Y., 1960, p.197.

41Фрейд 3. Тотем и табу, с.84.

42 Freud S. Op. cit, Bd.13, S.79.

43 Ibid, S.132.

44 Freud S. Op. cit, Bd.13, S.135.

45 Ibid., S.137.

46 Roazen P. Op. cit., p.257.

47 Clement C.B., Bruno P., Seve L. Pour une critique de la theorie psychanalytique. Paris, 1973, p.223.

48 В дальнейшем изложении акцент делается на тех моментах развития фрейдистской и постфрейдистской социальной мысли, которые наименее освещены в нашей литературе.

49 Adler A. Der Sinn des Lebens. – Wienn, 1956. S.170.

50 Ibid.

51


52 Следует упомянуть в этой связи также известного этнографа и психоаналитика — Г. Рохайма, который также делает весьма крайние выводы из гипереексуализма Фрейда, его фантастических представлений о ранних фазах исторического процесса и т. п. Для него характерна гораздо более жесткая, однозначная, чем у Фрейда, формулировка ряда исходных идей доктрины (идеи репрессивности современной цивилизации, тождества общественного и индивидуального социокультурного развития, обусловленности человеческой культуры и культурных регионов типичными ситуациями детства и т.п.). Однако фрейдистский «радикализм» Г. Рохайма не принимает в отличие от В. Райха и Г. Маркузе политической окраски. Reich W. The Function of the Orgasm. N.Y., 1964, p.XV. См. также письмо В. Райха С. Эйзенштейну, опубликованное вместе с ответным письмом С. Эйзенштейна Л.Г. Иониным в журнале «Социологические исследования» [1977, №1, с.180, 183].

53 С этих позиций Райх пытался исследовать, например, такой феномен, как фашизм. По утверждениям Райха, фашизм нельзя объяснить исключительно социально-экономическими причинами, «кознями» капиталистов и т.п. Он коренится в психологической структуре немецких масс, особенно мелкой буржуазии. В этой среде отец имеет возможность осуществлять жесткий сексуальный контроль и подавление, что ведет к авторитарной фиксации, к уничтожению личности, к последующей идентификации с вождем. В конечном счете Райх приходит к выводу, что фашизм   общечеловеческая болезнь, характерная для многих народов и эпох, поскольку она вытекает из определенной структуры характера, представляет собой лишь специфическую политическую организацию этой структуры, «которая является всеобщей и интернациональной». Воспроизводя элитаристские моменты доктрины Фрейда, Райх свысока третирует народные массы как склонные к реакционности и тяготеющие к подчинению авторитарному вождю.

54 Термины «фрейдизм», «неофрейдизм» и «постфрейдизм» недостаточно четко дифференцированы. Здесь чисто условно употребляется в основном термин «постфрейдизм» как более широкий.

55 Horney К. The Neurotic Personality of Our Time. N.Y., 1937, p.19.

56 Horney К. Op. cit., p.34.

57 Fromm E. Escape from Freedom. N.Y., 1964, p.9.

58 См.: Добреньков В.И. Неофрейдизм в поисках истины. М.: Мысль, 1972.

59 Fromm E. Escape from Freedom, p.239.

60 Fromm E. Individual and Social Character. In: Psychoanalysis and Contemporary American Culture. N.Y., 1964, p.19.

61 Однако следует отметить, что в трактовке сексуальности Маркузе отверг крайности Райха, возвратившись к идее Эроса    довольно неопределенного жизненного принципа, противопоставляя в известном смысле этот принцип сексуальности в чистом виде (эта тенденция довольно четко обозначалась уже у позднего Фрейда). Более того, для Маркузе сексуальность, во всяком случае в тех формах, в каких она постоянно наблюдается в современном обществе, есть нечто довольно подозрительное, скорее даже негативное. В этой связи он говорит об «институциональной десублимации» и гиперсексуализации, свойственных индустриальному обществу, как об одной из форм репрессивной манипулящионной политики, социального контроля, направленного против подлинного инстинктуального и социального освобождения человека.

62 Fougerollas P. Marx, Freud et la revolution totale. Paris, 1972, p.623.

63 Kardiner A. The Psychological Frontiers of Society. N.Y., 1945, p.VIII.

64 Psychoanalysis and Social Science. N.Y., 1962, p.176.

65 Fromm E. Individual and Social Character, p.28.

66 Parsons T. Social Structure and Personality. London, 1964, p.18.

67 Psychoanalysys and Social Science, p.168.




Каталог: data
data -> «высшая школа экономики»
data -> Программа дисциплины «Российский и мировой рынок pr»
data -> Программа дисциплины «Методы исследований в психологии и образовании»
data -> «высшая школа экономики»
data -> Методическая работа по аспектам Business English и Banking Transactions Список учебно-методических материалов 2007г
data -> «высшая школа экономики»
data -> Программа «Совершенствование преподавания социально-экономических дисциплин в вузах»
data -> Программа дисциплины теории личности для направления 030300. 62 «Психология»
data -> Программа дисциплины «Современные концепции личности»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2017
обратиться к администрации

    Главная страница