1. Предмет философии и структура философского знани


Проблема сознания в философии. Многомерность и полифункциональность сознания. Основные концепции сознания



страница12/31
Дата11.05.2016
Размер0.77 Mb.
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   31

Проблема сознания в философии. Многомерность и полифункциональность сознания. Основные концепции сознания.


На протяжении всей истории философской мысли феномен сознания всегда волновал человека. Уже в глу­бокой древности ставились вопросы о том, каким образом из неживой природы возникли живые организмы, обла­дающие сознанием; как осуществляется переход от ощу­щений и восприятий к мышлению; в каком отношении находится сознание к материальному миру.

Первые анимистические представления (anima - дух) связывались с верованием людей в духов как в дви­жущее начало. В более позднее время эти представления получили своеобразную трактовку в религиозных учениях, согласно которым сознание есть проявление некой нема­териальной субстанции - "души", обладающей самостоя­тельным существованием и не зависящей от материи, от человеческого мозга в частности.

Для Гегеля сознание есть дух, который начинает в стихии логики свое становление от "бездуховного" и доходит до абсолютного знания. Он полагал, что сознание человека определяется историческими формами общественной жиз­ни, а рассмотрение духа является истинно философским лишь тогда, когда он понимается как воплощение вечной идеи.

Признание сознания как активной деятельной силы (Лейбниц), постановка вопроса о социально-исторической основе сознания, утверждение принципа диалектики и ис­торизма в анализе его сущности (Гегель), акцентирование зависимости психики человека от его телесной организа­ции и выделение качественной специфики мышления (Фейербах), фиксирование определяющей роли природы по отношению к сознанию и деятельности человека, вы­деление потребностей как побудительных мотивов взаи­модействия человека с миром (русские революционные демократы) - все эти аспекты феномена сознания и его возникновения явились значительным прогрессом в ре­шении данной проблемы.

Вместе с тем мыслители прошлого не смогли дойти до понимания сознания как продукта социально-исторического развития человека, как образа внешнего мира, возникающего в результате активного преобразова­ния людьми действительности. Эти принципиально важ­ные аспекты проблемы сознания были успешно осмысле­ны философией диалектического материализма, которая исходит из органической взаимосвязи человека и природы, рассматривая последнюю как определяющее и первичное начало по отношению к сознанию. Сознание выступает как особое свойство высокоорганизованной материи. Бу­дучи специфическим свойством мозга, сознание дает иде­альное отражение внешнего мира.

Сознание существует как субъективный образ объ­ективного мира, как способ социальной регуляции чело­веческой деятельности. Оно есть идеальное в том смысле, что образ - это не вещь, а снимок с нее в мозгу человека. Иное дело, что этот образ, если он верно отражает мате­риальное, объективен по своему содержанию.

С уяснением природы подсознательного нередко свя­зана и определенная область психологических исследова­ний - так называемая парапсихология. Данное направление ведет изучение форм чувствительности, обеспечивающих способы Приема и передачи информации, не объяснимые известными органами чувств ("сверхчувственное воспри­ятие"). Речь идет о таких явлениях, как телепатия, экстра­сенсорика и т.п. Множество факторов, свидетельствую­щих о наличии сверхчувствительного восприятия, не дает основания отвергать существование неизвестных науке форм чувствительности, а следовательно, и возможности расширения границ познания. Вместе с тем для изучения подобного рода явлений еще не разработан соответст­вующий понятийный аппарат и методы познания. Тем самым не следует переоценивать значимость имеющихся необъяснимых современной наукой фактов.

Исходя из рассмотренного представления сознания можно выделить функции сознания: - Познавательная - Прогноза, предвидения, целепологания - Доказательства истинности знания – Ценностная – Коммуникативная - Регулятивная

Основные концепции сознания:

Дуализм – существует две разновидности субстанций: сознание и физические объекты. Сознание, таким образом, несводимо к физическому миру

Логический бихевиоризм – не пытается решить философские проблемы относительно природы сознания и соотношения сознания и тела

Идеализм – это теория, согласно которой существуют только сознания. Идеалисты утверждают, что объекты физического мира не существуют вне их восприятия.

Материализм – теория о том, что если нечто существует, то оно имеет физический характер. Сознание, поэтому, описывается материалистами как свойство мозга.

Функционализм – сознание потенциально может быть функцией самых разных физических объектов, например компьютера

Эмерджентная теория — это теория о том, что хотя сознание и является свойством некоторого физического объекта (обычно мозга), оно тем не менее, несводимо к физическим состояниям последнего и является особой нередуцируемой сущностью, обладающей уникальными свойствами, подобно тому, как свойства молекулы воды нередуцируемы к свойствам атомов водорода и кислорода. Сознание, однако, является обычным реальным объектом, который должен изучаться наукой наравне со всеми прочими. И др.

  1. Проблема генезиса сознания. Сознание и психика. Сознание и отражение.


Ключ к разгадке тайны сознания кроется прежде всего в вы­яснении условий и форм его происхождения. Отказ от поста­новки вопроса о происхождении сознания, конечно, не способ­ствует прояснению его содержания и сущности. И если нело­гично объявлять всю материю сознательной и тем более счи­тать материю и сознание независящими друг от друга субстан­циями, то остается испробовать новый, "срединный", путь, предположив, например, что всей материи присуще в качестве предпосылки сознания определенное свойство, которое при со­ответствующих условиях способно перерасти в сознание. В этом главный смысл ленинской гипотезы об отражении.

Всеобщность свойства отражения, лежащего в "фундаменте" самого здания материи, обусловлена универсальностью матери­ального взаимодействия. Все предметы объективного мира постоянно воздействуют друг на друга и претерпевают определенные изменения, сохраняя "след" внешнего воздействия (как, напри­мер, отпечаток доисторического растения на пласте каменного угля).

В процессе разработки понятия отражения возникла необ­ходимость в соотнесении его с понятием информации. Послед­нее, применявшееся первоначально только для обозначения сведений, используемых при общении между людьми, посте­пенно стало приобретать общенаучный статус. Информация в этом плане стала пониматься как свойство явлений быть побу­дителем известных действий, способствовать активной ориен­тации в окружающем мире. Существуют две основные концеп­ции информации: 1) как формы отражения, связанной с само­управляемыми системами, т.е. живыми, техническими, соци­альными; 2) как аспекта, стороны отражения, которая может объективироваться, передаваться, храниться.

На различных уровнях организации материи отражение имеет свои качественные особенности. Формы отражения со­вершенствуются по мере усложнения самих явлений, и их роль в бытии соответствующих уровней организации материи непре­рывно возрастает.

В этом отношении более совершенной формой биологичес­кого отражения выступает психика, представляющая собой способность создавать чувственные образы внешней действи­тельности, причем не только в виде ощущений, но и восприя­тий, благодаря которым у позвоночных складывается целос­тный образ ситуации, а у "умных" животных (обезьян, кошек, собак и др.) — еще и в виде представлений — чувствственно-наглядных, обобщенных образов явлений, которые сохраняют­ся и воспроизводятся в идеальной форме и без непосредственно­го воздействия самих явлений на органы чувств.

Психическое отражение является более высокой формой би­ологического отражения, способствующей более совершенной регуляции жизнедеятельности организмов и их приспособле­нию к изменяющимся внешним условиям в ходе длительного эволюционного развития. Однако это еще не есть сознание.

Новый качественный скачок в развитии психических форм отражения, а именно, появление сознания, связан с процессом становления homo sapiens ("человека разумного") и обусловлен прежде всего его трудовой деятельностью. Эволюция анатомии и фи­зиологии обезьян явилась лишь предпосылкой возникновения человека, определяющим же условием данного процесса оказал­ся труд, природа которого носит сугубо общественный характер. Труд в его развитой форме присущ только человеку, поскольку содержит в себе целенаправленную сознательную деятельность, ориентированную на изменение действительности. Животные, использующие подсобные средства (камни, палки и др.), действу­ют инстинктивно, на основе условных и безусловных рефлексов и никогда не изготавливают специальных орудий труда, не заго­тавливают их впрок, не совершенствуют.

Сознание тесно связано с языком — наиболее эффективным способом передачи социальной информации. Язык участвует в осуществлении практически всех высших психических фун­кций. Для него характерны такие функции, как экспрессивная (посредством языка человек выражает мысли); когнитивная (он служит важнейшим средством познания); коммуникативная, состоящая в осуществлении общения между людьми, и кумуля­тивная (обеспечивающая накопление и сохранение знаний).




  1. Каталог: sites -> default -> files -> 2013
    files -> Пояснительная записка Настоящая программа является программой вступительного экзамена в аспирантуру по специальности 19. 00. 01. «Общая психология, психология личности, история психологии»
    files -> Міністерство освіти і науки України Державний заклад „Луганський національний університет імені Тараса Шевченка”
    files -> 12 грудня 2014 р. ІV всеукраїнська науково-практична конференція “Андріївські читання”
    files -> Методичні рекомендації для проведення виховних заходів в загальноосвітніх навчальних закладах
    files -> Перечень вопросов, по которым участники образовательного процесса (дети, родители, педагоги) могут получить консультации
    files -> Что такое агрессивность?
    files -> А. Зайцев Научный редактор А. Реан Редакторы М. Шахтарина, И. Лунина, В. Попов Художник обложки В. Шимкевич Корректоры Л. Комарова, Г. Якушева Оригинал-макет
    files -> Примерная тематика
    2013 -> Рішення щодо України, передає Українська Правда. "Найперше має послідувати декларація про скасування віз для українців. Маємо дати їм можливість легшого подорожування по країнах єс", закликає Rzeczpospolitа


    Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   31


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница