Жизненные принципы в личностном саморазвитии человека 19. 00. 01 общая психология, психология личности, история психологии
Глава 4, – «Исследование жизненных принципов как феномена, отражающего идеополе общественного сознания», –
Скачать 276 Kb.
|
- Навигация по данной странице:
- Методика и организация исследования.
- Характеристика женской выборки
- Распределение жизненных принципов по разделам (женская выборка)
- Количество и вид обобщенных конструктов жизненных принципов женщин (по годам исследований)
- Рейтинг литературных источников и авторов по результатам исследований 1992–1994 и 1998–2002 гг. (женская выборка)
- Характеристика мужской выборки
- Распределение жизненных принципов по разделам (мужская выборка)
- Количество и вид обобщенных конструктов жизненных принципов мужчин
| Глава 4, – «Исследование жизненных принципов как феномена, отражающего идеополе общественного сознания», – посвящена описанию изучения жизненных принципов с применением авторского метода «Ретроспективная анкета жизненных принципов» и «Метода реконструкции жизненных принципов через контекст структуры самосознания личности» В. С. Мухиной. В главе представлен анализ массивов жизненных принципов респондентов женского и мужского пола с точки зрения их структуры и содержания. Анализируются источники жизненных принципов.
Методика и организация исследования. В ретроспективной анкете жизненных принципов респондентам предлагалось записать свои жизненные принципы (правила), указать приблизительно возраст, в котором было сформулировано каждое правило, назвать источник его получения, оценить по десятибалльной шкале следование этому правилу в реальной жизни. Первое исследование было проведено в 1992–1994 гг. на женской выборке (n = 496) в Кировском государственном педагогическом институте (в настоящее время – Вятский государственный гуманитарный университет). Второе исследование было предпринято в 1998–2002 гг. также на женской (n = 496) выборке в том же университете. Третье исследование было осуществлено в 2004 г. на мужской выборке (n = 507) на базе ряда высших учебных заведений г. Кирова. Таблица 1 Характеристика женской выборки
Общее количество женщин, принявших участие в анкетировании, – 992. В анкетах содержалось 8716 суждений, в результате классификации которых в первом исследовании выделено 7, а во втором – 8 разделов. Таблица 2 Распределение жизненных принципов по разделам (женская выборка)
Заслуживает внимания сходство выявленных в нашем исследовании структур ценностных отношений, содержащихся в жизненных принципах респондентов, и структуры содержания «Программы исследования личности в ее отношениях к среде», составленной А. Ф. Лазурским. Кроме того, обнаружилось почти полное качественное и количественное сходство структур массивов жизненных принципов, выявленных при исследованиях двух различных групп респондентов женщин, проведенных с временным интервалом в 4–10 лет. Отмеченное позволяет утверждать о закономерности функционирования жизненных принципов, отражающих содержание идеополя общественного сознания. Внутри каждого раздела были выделены конструкты (инварианты суждений): объединялись идентичные или очень близкие по смыслу суждения. Далее осуществлялся содержательный анализ инвариантов ценностных суждений с целью выявления обобщенных конструктов, отражающих ценностные отношения исследуемых женских групп. В результате была получена система биполярных (содержащих в себе оппозицию ценностных суждений) и униполярных (не содержащих внутренней оппозиции) конструктов (табл. 3).
Полученная система конструктов по каждому из выделенных разделов представлена в диссертации в таблицах и подвергнута дальнейшему обобщению и интерпретации. Обобщение проводилось как объединение некоторых близких по смыслу конструктов в новые, более «мощные». Интерпретация была нацелена на выявление особенностей представленных в данных конструктах ценностных отношений участниц исследования. В частности, в отношении к себе у респондентов женщин наиболее ярко выражено долженствование к сохранению здоровья, соблюдению норм опрятности, аккуратности, чистоты и порядка, общей организованности. Значимо представлены ценности силы и самостоятельности «я». Во втором исследовании усилились ориентации на проявление активности и целеустремленности, реалистичности и разумности. Значительно возросло количество суждений, отражающих ориентации участниц исследования на аутентичность и самоценность. Новыми стали ценности «любить себя» и «уметь проявить себя». Принцип «любить себя» во втором исследовании сформулировали 30 опрошенных, тогда как в первом исследовании было только одно суждение такого рода. Во втором исследовании снизилось количество жизненных принципов, выражающих долженствование ответственности, дисциплинированности, послушания, проявления сдержанности в выражении чувств. Менее выражены интенции к самопознанию и самосовершенствованию. Еще в меньшей степени представлены такие сугубо «женские» ценности, как скромность, мягкость, нежность, целомудренность, чистота. Содержание конструктов, характеризующих отношение женщин к другим людям, позволяет утвердительно ответить на вопрос о сохранности в России традициональных ценностей, важнейшими среди которых являются доброта и уважительное отношение к другому человеку, стремление к общению. Достаточно сильно выражено долженствование уважительного отношения к старшему поколению (родителям, пожилым людям). Вместе с тем ярко проявилась позиция недоверия в отношении к другому человеку (особенно мужского пола). В отношении к учению у респондентов женщин долженствование получения образования преобладает над ориентациями, связанными с достижением образованности и развитием интеллекта. В отношении к труду доминируют долженствование любви и уважения к нему, стремление добиваться всего трудом, не лениться. В отношении к жизни оптимизм и реализм значительно преобладают над пессимистической позицией. Выделились некоторые типы отношения к жизни: «жизнь – прекрасна»; «жизнь – ценность»; «жизнь – игра»; «жизнь – источник наслаждений»; «жизнь как жизнь»; «жизнь как труд»; «жизнь как строительство»; «жизнь – борьба»; «жизнь – жестокая шутка»; «жизнь – джунгли». Смысл жизни, главное в ней женщины преимущественно видят в любви, семье, детях, работе. Отношение к природе и животным представлено долженствованием любви, бережного отношения и заботы. Незначительно представлены ценности, выражающие отношение к Родине. Общее количество «источников» жизненных принципов, названных респондентами женщинами в первом исследовании, – 4455, во втором – 4546. Анализ подтвердил сформулированную на основе работ Э. Берна гипотезу о том, что большинство жизненных принципов заимствуется у родителей. В нашем исследовании респонденты женщины в качестве источника жизненных принципов чаще всего называли именно родителей (41,75 и 39,53% от общего количества названных источников по годам исследования). Значительная часть принципов сформулирована респондентами самостоятельно (22,65 и 28,49% по годам исследования). Среди источников жизненных принципов также близкие родственники: общий их «вклад» в первом исследовании – 9,02%, во втором исследовании – 7,19%. Значимое место занимают наставники: школа, учителя, воспитатели, преподаватели училищ и институтов, руководители кружков, тренеры, учителя музыкальных школ, классные руководители (8,75 и 6,42% от общего количества названных испытуемыми источников по годам исследования). Источниками жизненных принципов для женщин являются также книги, художественная и научная литература, устное народное творчество, средства массовой информации; подруги, друзья; окружающие, соседи, знакомые, рабочий коллектив. Свыше 50 пословиц и поговорок используются респондентами в качестве правил жизни с частотой от 2 до 38 раз. Общеизвестные цитаты из текстов литературных произведений использовались в качестве принципов жизни со следующей частотой: В исследовании 1992–1994 гг.: «Не позволяй душе лениться...» [ Н. Заболоцкий] – 13 раз; «Учиться, учиться и учиться» [В. И. Ленин] – 11; «Жизнь дается человеку один раз, и прожить ее нужно так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы...» [Н. Островский] – 9; «Ты лучше голодай, чем что попало есть, и лучше будь один, чем вместе с кем попало» [О. Хайям] – 7; «В человеке все должно быть прекрасно...» [А. П. Чехов] – 5; «Светить всегда, светить везде...» [В. Маяковский] – 2; «Я не люблю, когда мне лезут в душу...» [В. Высоцкий] – 2; «Не бойся, если вдруг тебя разлюбят, куда страшней, когда разлюбишь ты...» [Э. Асадов] – 2. В исследовании 1998–2002 гг.: «Не позволяй душе лениться...» [Н. Заболоцкий] – 11 раз; «Учиться, учиться и (еще раз) учиться» [В. И. Ленин] – 10; «Любви все возрасты покорны…» [А. С. Пушкин] – 2; «Об этом я подумаю завтра» [(Скарлет) М. Митчелл] – 2. На базе результатов двух исследований составлен рейтинг литературных источников и авторов, упоминаемых респондентами.
Проводится анализ жизненных принципов мужской выборки. Таблица 5 Характеристика мужской выборки
В 507 анкетах респондентов мужчин содержалось в общей сложности 3207 суждений. Количество суждений в одной анкете – от 2 до 16. В мужской выборке среднее количество жизненных принципов, приходящихся на одного респондента, составило 6,3 (в женской выборке – 8,8). Таблица 6 Распределение жизненных принципов по разделам (мужская выборка)
При анализе жизненных принципов респондентов мужского пола, так же, как и в женской выборке, было выделено восемь основных разделов (табл. 6). Структуры массивов жизненных принципов мужской и женской выборок имеют значительное сходство и некоторые различия. Содержательный анализ инвариантов ценностных суждений, проведенный с целью выявления обобщенных конструктов, отражающих ценностные отношения мужской группы респондентов, позволил получить систему биполярных и униполярных конструктов.
Количество жизненных принципов, выражающих отношение к себе, у мужчин составляет примерно третью часть от всех принципов и приблизительно равно количеству жизненных принципов, выражающих их отношение к другим людям. Более всего опрашиваемые мужчины в своих жизненных принципах ориентированы на сохранение собственного здоровья и поддержание здорового образа жизни. Вместе с тем ряд мужчин поддерживают принципы: «пить надо уметь», «кто не курит и не пьет, тот здоровеньким помрет», «пиво без водки – деньги на ветер». Принципы, связанные с организацией психической и личной жизни прежде всего соотносятся у мужчин с волей и основаны на мыслительных способностях. В составе данного конструкта представлены ценности стремления к высшему, наивысшему и даже «невозможному». Мужчины в сравнении с женщинами меньше «озадачены» правилами, связанными с организацией поведения. Жизненные принципы, отражающие ориентации на аутентичность и самоценность, представлены в мужской выборке в несколько меньшем объеме, чем у женщин, но содержательно сопоставимы с ними. Незначительно представлены у мужчин принципы «быть сдержанным», «контролировать свои эмоции», «не переживать», а также стремление к самосовершенствованию, мужественности, к развитию отдельных психических процессов, заботе о своей внешности. Анализ жизненных принципов респондентов мужчин, раскрывающих отношение к другим людям, позволяет утверждать, что для них, так же как и для женщин, значимы традициональные ценности. Наиболее выражено долженствование «быть воспитанным», «вести себя культурно», «хорошо вести себя в обществе», «не грубить», «соблюдать правила этикета», «не ругаться матом», чему противопоставлено единичное правило: «не стесняйся материться». Долженствование любви к ближним, доброты, заботы о других, милосердия, справедливости представлено в принципах респондентов мужчин в меньшей степени, чем у женщин. Ценность дружбы в жизненных принципах респондентов определяется только позитивными установками. Конструкт, содержащий требование быть гуманным, не совершать насилие имеет противоположный полюс: «быть в меру жестоким», «если бьешь, то бей сильно», «быть мстительным». Недоверие к людям в жизненных принципах мужчин так же, как и у женщин, преобладает над установкой доверия. Обобщенное отношение к другому человеку выражено у мужчин как в позитивных, так и в негативных принципах. Стремление быть хорошим человеком, жить по совести, соблюдать этические и моральные нормы представлено в меньшей степени, чем ценности типа «если ты выше и сильнее, значит ты почти всегда прав», «быть наглым», «уметь ходить по головам». Данный факт социально значим. По данным ВЦИОМ (2006), примат собственных желаний – самый распространенный в настоящее время жизненный принцип россиян. И почти столь же часто встречающимся главным жизненным принципом является чувство совести, и, как отмечают А. Голов и А. Гражданкин, будь оба этих принципа близки друг другу, это указывало бы на согласие в масштабах всего общества. Но, по мысли авторов, фактическое положение иное, между двумя самыми распространенными жизненными принципами – коллизия, за которой стоит мировоззренческий раскол в обществе. В жизненных принципах мужчин в сравнении с женщинами более значимо выражены ценности уважения к старшим, пожилым и старым, тогда как почтение к родителям, любовь, доверие, уважение к ним, забота о них представлены в жизненных принципах мужчин несколько меньше, чем у женщин. Конструкт, выражающий обобщенное отношение к девушкам и женщинам, наряду с позитивным отношением содержит и негативный взгляд (в пропорции 3:1). Если для одних респондентов девушки самое прекрасное, что есть на свете, и нужно благородно к ним относиться, не обижать их, то для других – девушки и женщины нехорошие, глупые, их нужно бить. Отношение к учению у респондентов мужчин отражено в большем количестве принципов, чем у женщин. Так же, как и в женской выборке, ориентация на получение образования преобладает над ориентациями, связанными с достижением образованности и развитием интеллекта. В отношении к труду в ориентациях мужчин преобладает стремление добиваться всего трудом, не лениться в противовес установкам типа «работа – не волк, в лес не убежит». В отношении к жизни у респондентов мужчин оптимизм и реализм преобладают над пессимистической позицией. Типы отношений к жизни: «жизнь – счастье», «жизнь – радость»; «жизнь – хороша»; «жизнь – игра»; «жизнь – не сахар»; «жизнь – тяжела»; «жизнь – не справедлива»; «жизнь – сложна и паскудна». Главное в жизни, ее смысл респонденты мужчины видят в семье и друзьях, в духовном богатстве, Боге, любви, в спорте, хип хоп культуре, в том, чтобы «всегда быть победителем», чтобы «блюсти свои интересы». Отношение к природе в принципах мужчин сводится к тому, чтобы любить, защищать и не загрязнять природу, не приносить страдания живым существам. Принципы, выражающие отношение к Богу, несут в себе идеи: «верить в Бога», «Бог есть совершенная любовь и истина»; «Библия – путеводитель по жизни». Отношение к Родине представлено, с одной стороны, патриотическими ценностями, а с другой стороны, принципами типа: «где старику тепло, там и родина»; «Россия – страна козлов и баранов». Общее количество «источников» жизненных принципов, названных респондентами мужчинами, – 3238. Родительские установки в качестве жизненных принципов используют более 40% респондентов мужчин. Количество принципов, сформулированных самостоятельно, в мужской выборке составляет приблизительно четверть от общего числа названных источников. Среди других источников жизненных принципов мужчин: учителя, преподаватели и другие наставники (8,37%); друзья (4,47%); книги, художественная и научная литература, устное народное творчество, отдельные авторы; окружающие люди, знакомые, соседи, прохожие, врачи, милиционеры; близкие родственники и др. Рейтинг литературных источников и авторов в мужской выборке выглядит следующим образом: Библия (21 упоминание в качестве источника самими респондентами), Ленин (6), Устное народное творчество (народная мудрость, фольклор, поговорка) (5), Высоцкий (2), А. Макаревич (2), Эрих Мария Ремарк (2), Шекспир (2), М. Булгаков «Мастер и Маргарита» (1), Адольф Гитлер (1), Кама сутра (1), Антон Шандор ЛаВей (1), А. С. Пушкин (1), сборник афоризмов (1), трактат Шри Раджима «Путь мастера» (1), учебное пособие по ядерной физике (1), Бенджамин Франклин (1), Чигранов (1), Черчилль (1), Шекли (1). Общеизвестные цитаты из текстов литературных произведений использовались мужчинами в качестве принципов жизни со следующей частотой: «Учиться, учиться и учиться» [В. И. Ленин] – 24 раза; «Не позволяй душе лениться...» [Н. Заболоцкий] – 3; «Не верь, не бойся, не проси» – 2; «Не стоит прогибаться под изменчивый мир, пусть лучше он прогнется под нас» [А. Макаревич] – 2. В конце главы делается заключение о том, что анализ жизненных принципов членов социальных групп методом ретроспективной анкеты жизненных принципов и методом реконструкции жизненных принципов через контекст структуры самосознания личности является продуктивным для изучения особенностей актуальных ценностных отношений современного человека. Анализ жизненных принципов социальных групп представляет значительный научный интерес, поскольку воспроизводит некоторую часть идеополя общественного сознания.
Каталог: common -> img -> uploaded -> files -> vak -> 2010 -> announcements -> psiholog -> 11-10 psiholog -> Развитие временной перспективы личности: культурно-исторический подход psiholog -> Акмеологическая концепция идентификации государственных служащих psiholog -> Психология трансформации ментальности поколений 19. 00. 01 «Общая психология, психология личности, история психологии» psiholog -> Психология личностной беспомощности 19. 00. 01 общая психология, психология личности, история психологии psiholog -> Структурная организация интеллектуальной деятельности лиц с нарушениями слуха на разных этапах психического развития 11-10 -> Психология посттравматического стрессового расстройства у детей, жертв террористических актов (концепция формирования и коррекции) 19. 00. 04 медицинская психология 05. 26. 02 -безопасность в чрезвычайных ситуациях psiholog -> Нравственно-психологическая детерминация экономического самоопределения личности и группы psiholog -> Развивающая психологическая диагностика в образовании psiholog -> Психология личностных потребностей детей дошкольного возраста 19. 00. 07 педагогическая психология Скачать 276 Kb. Поделитесь с Вашими друзьями:
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||