МИНИСТЕРСТВО ЗДРАВООХРАНЕНИЯ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
Государственное бюджетное образовательное учреждение
высшего профессионального образования
МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ
МЕДИКО-СТОМАТОЛОГИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ
им. А.И.ЕВДОКИМОВА
КАФЕДРА ФИЛОСОФИИ, БИОМЕДИЦИНСКОЙ ЭТИКИ И ГУМАНИТАРНЫХ НАУК
|
«УТВЕРЖДАЮ»
Проректор по учебной работе
профессор С.Т. Сохов
_____________________________
«____» ______________ 2014 г.
|
РАБОЧАЯ ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ
ФИЛОСОФИЯ
Направление подготовки
39.03.02 Социальная работа
Профиль подготовки
медико-социальная работа с населением
Квалификация (степень) выпускника
бакалавр
Форма обучения
очная
Рабочая программа учебной дисциплины «Философия» составлена на основе требований Федерального государственного образовательного стандарта ВПО по направлению подготовки "Социальная работа" (квалификация (степень) "бакалавр"), утвержденного приказом Министерства образования и науки Российской Федерации от 8 декабря 2009 года № 709 и в соответствии с рабочим учебным планом направления подготовки 39.03.02, утвержденным ректором Московского государственного медико-стоматологического университета им. А.И.Евдокимова О.О.Янушевичем.
Программа обсуждена на заседании кафедры философии, биомедэтики и
гуманитарных наук
« 02 » апреля 2013 года Протокол № 9
Зав. кафедрой, профессор В.И. Моисеев
Рабочая программа рассмотрена на заседании методической комиссии по направлению подготовки «Социальная работа»
«_____» ____________2013 г.
Председатель методической комиссии,
член-корр. РАО, профессор ________________А.В. Мартыненко
Рабочая программа одобрена на заседании Центрального методического совета МГМСУ
«___» ____________ 2013 года Протокол №___
Председатель ЦМС, член-корр. РАМН, д.м.н.,
профессор _________Э.В. Луцевич
1. Цели и задачи освоения дисциплины «Философия»
Цель – формирование у будущего социального работника
- теоретических знаний о предмете философии, об основных философских проблемах, идеях и концепциях в их взаимосвязи и развитии;
- представлений о роли философии в осмыслении исторических типов рациональности, структуры, форм и методов научного познания, типов общенаучного и медицинского мышления;
- представлений о неразрывной связи философско-методологических, мировоззренческих, аксиологических проблем с содержательным развитием науки, биологии и медицины, о смысле медицины как феномена культуры.
Задачи дисциплины:
- создание у студентов целостного системного представления о мире и месте человека в нем;
- формирование у студентов философского мировоззрения и мироощущения; умения логично формулировать, излагать и аргументировано отстаивать собственное видение рассматриваемых проблем;
- ознакомление студентов с основными сведениями о специфике дофилософских и философского мировоззрений, с особенностями философского знания, его структуры, функций, основных проблем, с основными взаимосвязями философии с частными науками;
- ознакомление студентов с основным содержанием и принципами современных философских школ и направлений, в их понимании природы мира и человека, структуры человеческой психики и сознания, роли науки и общества в бытии современного человека, становлении его личности, возвышении его культурного и духовного потенциала;
- формирование у студентов своей собственной философской позиции по важнейшим проблемам современной медицины, а также умения самостоятельно осмысливать сложнейшие ситуации в современной общественной жизни, использовать приемы ведения дискуссии, полемики, диалога.
2. Место дисциплины в структуре ООП специалиста
2.1 Дисциплина «Философия» относится к базовой (обязательной) части цикла «Гуманитарный, социальный и экономический цикл» (Б.1.Б3) бакалавриата по специальности «Социальная работа», изучается в 1 семестре 1 курса.
2.2 Для изучения данной дисциплины, необходимы следующие знания, умения и навыки, формируемые предшествующими дисциплинами,
- в процессе общего среднего образования по обществознанию, всеобщей и Отечественной истории, географии, иностранным языкам, биологии;
- в рамках вузовского образования – истории медицины, латинского и иностранных языков.
2.3. Изучение дисциплины необходимо для знаний, умений и навыков, формируемых последующими дисциплинами/практиками: современная научная картина мира, биоэтика, культурология, социальная антропология и др.
3. Компетенции обучающегося, формируемые в результате освоения дисциплины.
Изучение дисциплины направлено на формирование у обучающихся следующих общекультурных (ОК) и профессиональных (ПК) компетенций:
Уметь логически верно, аргументировано и ясно строить устную и письменную речь
|
ОК-2
|
Стремиться к саморазвитию, повышению квалификации и мастерства
|
ОК-6
|
уметь критически оценивать свои достоинства и недостатки, намечать пути и выбирать средства развития достоинств и устранения недостатков
|
ОК-7
|
Быть способным учитывать специфику и современное сочетание глобального, национального и регионального в развитии социальной сферы и управления, культуры общественной, государственной и личной жизни
|
ОК-17
|
Владеть способностью понимать и использовать в профессиональной и общественной деятельности современное сочетание инновационного и традиционного, социально-исторического и повседневно-прагматического, социогенетического и актуально-сетевого, технологического и феноменологического
|
ОК-18
|
В результате освоения дисциплины студент должен:
Знать:
- структуру философского знания и специфику его основных разделов: онтологии, гносеологии, антропологии, аксиологии, социальной философии, философии истории;
- методы и приемы философского анализа проблем;
- формы и методы научного познания, их эволюцию;
- основные этапы развития мировой философской мысли, важнейшие школы и учения выдающихся философов;
- научные, философские и религиозные картины мира, их фундаментальные понятия и принципы;
- философские и религиозные концепции человека;
- о многообразии форм человеческого познания, истине и заблуждении;
-о роли культуры и науки в развитии цивилизации;
-философские основания и проблемы медицины;
Уметь:
- мыслить в соответствии с требованиями, правилами и законами формальной логики;
- ориентироваться в панораме мировой философской мысли;
- аргументировано отстаивать свою мировоззренческую позицию;
- аргументировано отстаивать свою научную позицию; вести конструктивный диалог, осуществляемый в стиле доказательств и опровержений;
- применять методы и приемы философского анализа проблем в своей профессиональной деятельности.
Владеть:
- принципами современного философского и научного стилей мышления;
- основными моделями развития современного научного знания;
- навыками философской интерпретации научных проблем;
- навыками работы с текстами по важнейшим философским проблемам;
- навыками рациональной коммуникации.
4. Объем дисциплины и виды учебной работы
Вид учебной работы
|
Трудоемкость
|
объем в зачет-ных едини-цах (ЗЕ)
|
объем в академических часах (АЧ)
|
Аудиторная работа,
в том числе
|
|
48
|
Лекции (Л)
|
12
|
Семинарские занятия (СЗ)
|
36 (из них интерактивных – 12)
|
Самостоятельная работа студента (СРС)
|
60
|
Промежуточная аттестация
|
Экзамен
|
ИТОГО:
|
3
|
108
|
5. Разделы дисциплины:
№ п/п
|
номер компе-тенции
|
Наименование раздела дисциплины
|
Содержание раздела в дидактических единицах
|
1
|
ОК- 2, 6, 7, 17, 18
|
Философия в единстве ее проблем, теорий и понятий
|
Предмет философии: природа, генезис, структура. Место и роль философии в культуре (медицине). Функции философии. Философские вопросы в жизни современного человека. Мудрость и знание в духовном освоении мира. Дофилософские мировоззрения. Структурные компоненты мировоззрения. Философия как выражение мудрости в рациональных формах. Человек и его бытие как центральная проблема философии. Круг метафизических разделов знания и мыслительных проблем. О соотношении философии и отдельных наук. Возникновение философской рациональности как преодоление мифа. Многообразие философских направлений, стилей и методов философствования, их критерии. Типы философской предметности. Специфика категорий, законов, принципов и методов философии. Основные разделы философии. Основные тенденции и исторические типы развития философской рациональности. Незавершенность, открытость философских истин как выражение «внутренней» конституции человека, неисчерпаемости мира. Плюрализм философских систем и школ. Философское исследование Вселенной, общества, человека. Значение философии для медицины, науки и культуры. Философия как духовная квинтэссенция своего времени. Философия как синтетическое знание.
|
2
|
ОК- 2, 6, 7, 17, 18
|
Философия в ее историческом развитии
|
Философия Древнего Востока. Древний Восток (Индия, Китай) - колыбель философской мысли. Истоки предфилософского мировоззрения в Древней Индии. Основные школы индийской философии. Индуизм. Буддизм. Йога как философия и медицина. Специфика китайской философии. Даосизм и конфуцианство. Проблема человека в традиционных древнекитайских учениях. «Средний путь» человека в китайской философии. Китайская медицина. Типы осмысления бога, мира, времени и пространства в Индии и Китае. Принципы традиционной восточной медицины. Особенности подхода древних врачевателей к человеку и лечению его организма.
Античная философия. Самодостаточный космос как культурный архетип античной философии, ее созерцательный характер. Первые греческие мыслители. Идея архэ и ее образы в античной философии. Милетская школа. Гераклит. Элеаты. Пифагорейцы. Плюралисты. Софисты и софистика. Сократ и сократические школы. Философия Платона и Аристотеля. Эллинистическо-римская философская мысль: эпикуреизм, стоицизм, неоплатонизм. Философские идеи в античном естествознании и медицине. Пифагорейская медицина. Эмпедокл. Гиппократ и его школа. Гуморальная теория. Гален. Этика в контексте античной философии и медицины. Античная философия и научное мышление. Философия Средних веков. Арабо-мусульманская философия. Теоцентризм средневековой духовной культуры. Креационизм. Философия средневековья – размышления в вере. Вера как разум сердца. Превращение философии в богословие. Философия отцов церкви. Патристика и Блаженный Августин. Схоластическая философия: от Эриугены до Абеляра. Этапы в развитии схоластики. Фома Аквинский – вершина схоластики. Фома о вере и разуме. Учение об универсалиях: номинализм и реализм. Специфика схоластического рационального мышления. Доказательства бытия Бога. У. Оккам.
Особенности арабской философии средневековья. Ибн-Сина (Авиценна), Ибн-Рушд (Аверроэс). Первые естественнонаучные исследования эпохи средневековья. Проблема человека в схоластической философии. Схоластическая медицина и практика врачевания. Монастырская и университетская медицина. Философия Возрождения. Гуманистический антропоцентризм эпохи Возрождения. Леонардо да Винчи. Гуманизм и антропоцентризм как ведущие идеи и тенденции эпохи Возрождения. Гуманизм и реформация. Пантеизм. Зарождение философского сомнения. Новое естествознание – натурфилософия эпохи Возрождения. Н. Кузанский. Д. Бруно. Н. Коперник и парадигма гелиоцентризма. Новая мировоззренческая проблематика в философии. Начало эпохи рассудочного мышления. Рационализм и социальный прогресс. Учение Н. Макиавелли. Социалистические утопии Т. Мора и Т. Кампанеллы. Медицина Ренессанса в открытиях Парацельса, Везалия и др.
Философия Нового времени. Английский эмпиризм. Философия Французского Просвещения. Исторические условия зарождения эпохи разума и просвещения. Рационализм эпохи научной революции. Формирование нового типа знания – научно-технического. Соединение математики с естествознанием и медициной. Мировоззренческие аспекты новой науки. Учение о субстанции. Философия и метод познания. Ф. Бэкон и философия науки. Разработка индуктивного метода. Р. Декарт. Философское обоснование рационализма и дедуктивного метода. Субъективно-объективная парадигма Декарта. «Я мыслю, следовательно, я существую». Рационализм Б. Спинозы и Г. Лейбница. Создание критического эмпиризма Т. Гоббсом и Д. Локком. Теория общественного договора. Философское обоснование единства природы и человека, тела и души, индивида и общества. Динамика развития концепции «человек – общество» в истории философии. Родоначальники просветительских учений. Разум в культуре эпохи Просвещения. Особенности английского, французского, немецкого и российского просвещения. Идеология Просвещения XVIII столетия и прогресс человечества, философское обоснование просветителями «естественных прав» человека. Вольтер. «Энциклопедия, или Толковый словарь наук, искусств и ремесел». Философия западного Просвещения - поворотный пункт в духовном развитии народов. Просветительский материализм XVIII века. Д. Дидро. Этические и социально-философские учения. Ж.-Ж. Руссо. Немецкая классическая философия. И. Кант и критический поворот западной мысли. Понятие трансцендентального субъекта. Активность мышления и конструирование предмета опыта как способ обоснования всеобщего характера научного знания. «Вещь в себе» и «вещь для нас» в философии Канта. Априорный синтез. Чувственность и рассудок. Система категорий чистого рассудка. Паралогизм, антиномии и идеалы чистого разума. Агностицизм Канта. Морально-практическая философия Канта. Эмпирическая природа человека и его нравственная сущность. Категорический императив как закон практического разума. Свобода и долг. Эстетическая и телеологическая способность суждения. Казуальное объяснение и телеологическое рассмотрение природы. Культура как последняя цель природы. Философия истории Канта. Диалектика Канта. Диалектическая философия И.Г.Фихте. Трансцендентальная философия Ф. Шеллинга о диалектике природы. Абсолютная диалектика Г.Ф.В. Гегеля. Диалектика и принцип системности в философии. Гегеля. Гегель о тождестве мышления и бытия. Гегель о субстанции и субъекте. Феноменология духа. Новая концепция логики. Учение о бытии, сущности, понятии. Категории и принципы диалектического мышления. Гегелевское понимание истины. Философия природы и духа. Философия права, истории, религии. История общества как процесс развития самосознания и осуществления понятия свободы. Абсолютный дух и его ступени движения. Антропология Гегеля и ее значение для медицины и педагогики. Эволюция гегелевской школы и антропологический материализм Фейербаха. Сведение теологии к антропологии. Человек - единственный, универсальный и высший предмет философии. Антропологический принцип философии Фейербаха. Критика религии как отчуждения родовой сущности человека. Религия любви. Философия и медицина, распространение диалектических идей в естественнонаучном познании XIX века. Марксистская философия. Идейные и теоретические истоки марксистской философии. Основные особенности марксистской философии. Марксизм о диалектике материального мира и диалектике его познания. Философский детерминизм и научное познание. Обоснование единства материализма и диалектики. Философское осмысление проблемы единства мира. Принцип диалектико-материалистического монизма во взглядах на природу, общество, человека. Гуманистические тенденции в марксистской философии. Материалистический взгляд на историю человечества. Общественное бытие и общественное сознание. Теория общественно-экономической формации как ступени исторического развития человечества. Марксистская философия и теория личности, факторы отчуждения. Человек как субъект и объект исторического развития. Трансформации диалектического метода в работах Г.В.Плеханова и В.И.Ленина. Диалектический материализм и советская медицина. Философия западного антисциентизма XIX в. Смысл и проблемы антисциентизма. Отход от классической философии как системно-теоретического учения о всеобщем. Неклассическая философия XIX в. как протест против всеобщей рационализации бытия в машинно-бюрократической цивилизации. Волюнтаризм А. Шопенгауэра. Мир как воля и представление. Метафизика морали. Пессимизм. Медико-деонтологическое значение идей Шопенгауэра о смерти, ничтожестве и горестях жизни. Философия жизни – альтернатива философии разума. В. Дильтей: обоснование наук о духе. Витализм и психологизм В. Дильтея. А. Бергсон и творческая эволюция. Жизненный порыв. Инстинкт, разум и интуиция. Спиритуализм и интуитивизм Бергсона. Философия Ф. Ницше и ее основной принцип. Переоценка ценностей. Имморализм. Идеал «сверхчеловека» и «воля к власти». Апполонийское и дионисийское начала. Нигилизм, вечное возвращение. Мифология культуры и основные идеи философии истории О. Шпенглера. Цивилизации как организмы. Философские направления XX - XXI веков. Философское исследование личности, творчества и свободы, жизни и смерти, любви и ненависти в качестве бытийных феноменов. Появление нового философского языка. Основные направления неклассической философии. Феноменология Э. Гуссерля и ее влияние на развитие современной гносеологии. Философия Э. Гуссерля и «феноменологическая медицина». Неопозитивизм как возрождение идей классического позитивизма в новой логической форме. Неопозитивистский критерий демаркации науки и ценностей, рациональности и идеологии. Понимание философии как логики науки. Кризис неопозитивистской мысли и рождение постпозитивизма. Влияние неопозитивизма на западную медицину. Философское открытие бессознательного. Бессознательное и сознательное в человеке. Концепции 3. Фрейда, К.Г. Юнга, Э. Фромма. Культура как механизм цензуры бессознательного. Социально-исторические и духовные основы экзистенциализма. Бытие человека в мире как философская проблема. Экзистенция и свобода; свобода и отчуждение; экзистенция на грани жизни и смерти; философема пограничной ситуации. Понимающая психология К. Ясперса. Аналитическая философия. Интегральный подход К.Уилбера. Философия телесности и психосоматическая медицина. Философия русской духовности. Русская философия всеединства. Специфические особенности русской духовности. Исторический путь философской мысли в России. Философские идеи в культуре Древней Руси. Илларион. Органическая взаимосвязь русской философской мысли с наукой, моралью, искусством, религией. М.В. Ломоносов и русское Возрождение. А.Н. Радищев, П.Я. Чаадаев - оригинальные русские мыслители. Славянофилы и западники. Идея русской соборности. Характерные черты и ключевые вопросы русской философии. Проблема человека в русской философии XVIII века. Гуманистическая и революционно-демократическая мысль в России (В.Г. Белинский, А.И. Герцен, Н.Г. Чернышевский и др.). Русская философия всеединства (В. Соловьев, П.А. Флоренский, Н.А. Бердяев и др.). Идея богочеловечества. Критика отвлеченных начал. Приведение начал во всеединство. Антиномия теодицеи. Витализм и диалектика в русской философии всеединства. Эмпирическое и идеальное всеединство, факторы теофании. Философско-мировоззренческие взгляды передовых русских естествоиспытателей и врачей. И.М. Сеченов, И.И. Мечников, Д.И. Менделеев, В.И. Вернадский, М.Я. Мудров, И.П. Павлов, И.В. Давыдовский и др. Русские писатели как оригинальные мыслители (Ф.М. Достоевский, Л.Н. Толстой и др.). Философия русского космизма (Н.Ф. Федоров, Э.К. Циолков-ский, В.И. Вернадский, А.Л. Чижевский и др.).
|
3
|
ОК- 2, 6, 7, 17, 18
|
Философия бытия
|
Бытие и его атрибуты. Развитие и эволюция. Проблема возникновения и бытия человека, соотношение дочеловеческих и человеческих форм жизни. Категория бытия. Проблема бытия в истории философии. Бытие как высшее начало. Содержание категории бытия. Основные формы бытия: бытие вещей и процессов, бытие человека, бытие духовного (идеального) и материального, бытие социального. Гармония и трагизм бытия. ХХ век: судьбы проблемы бытия. Понятие субстанции. Субстанция как предельное основание. Уровни организации бытия. Современная наука о строении и свойствах материи. Атрибуты бытия: а) внутреннее и внешнее бытие, б) пространство и время, в) движение, его типы, основные формы. Развитие и эволюция. Специфика пространственно-временных отношений в биологических процессах. Социальное пространство и время. Проблема единства мира. Проблема бытия как обобщенной инвариантности (симметрии). Понятия здоровья и болезни как разные меры адаптивности организма. Понятие диалектики. Исторические формы диалектики. Диалектика и метафизика. Диалектика как метод. Субъективная и объективная диалектика. Единство диалектики, логики и теории познания. Основные принципы диалектики. Диалектическая и формальная логика. Основные законы диалектики: взаимного перехода количественных и качественных изменений, единство и борьба противоположностей, отрицания отрицания. Их проявление в биологии и медицине. Категории диалектики: единичное, особенное, всеобщее, содержание и форма, структура и функция, сущность и явление, причина и следствие, возможность и действительность, необходимость и случайность. Методологическое значение категорий диалектики для медицины и формирования клинического мышления врача.
|
4
|
ОК- 2, 6, 7, 17, 18
|
Философия познания
|
Основы гносеологии. Научное познание. Основы философии и методологии науки. Философская логика. Познание как предмет философского анализа. Социокультурные основания познания. Человек как субъект познания. Многообразие форм познания. Понятие «знания». Преднаучные, научные и вненаучные формы знания. Народная медицина. Знание и мнение, вера и убеждение. Обыденное знание и здравый смысл. Познавательные способности человека. Сенсуализм и рационализм. Познание и отражение. Познание как конструирование действительности. Художественное познание и его формы. Эйдетическое познание. Интуитивное и дискурсивное познание. Этапы познания и уровни знания, их диалектическое соотношение. Природа познавательного отношения. Субъект и объект познания. Понятие гносеологического образа. Роль знаковых систем и символических форм культуры в познании. Понимание и объяснение как формы познания. Истина как цель познания. Классическое определение истины и пути его исторического развития. Критика и момент оправданности скептицизма и агностицизма. Диалектика абсолютной и относительной истины. Истина, заблуждение, ложь. Критерии истины. Практика и теория как критерии истины. Истина и ценность. Проблемы научно-технического развития. Наука классическая и неклассическая. Изменения в социальном положении науки и техники в XX веке. Новые формы организации науки и постнеклассическая фаза развития научного знания. Смена ценностных ориентации и проблема гуманизации науки и техники. Гуманистические проблемы медицины, их модификации в связи с развитием новых медицинских технологий. Основы аксиологии. Аксиология – теория ценностей. Философский смысл понятия «ценность». Укорененность ценностей в феномене жизни и сознания. Природа ценностей, их иерархия, роль в духовно-практической деятельности. Ценность как мотив человеческих поступков и критерий выбора. Ценности материальные и духовные. Проблема вечных ценностей. Разработка теории ценностей в истории философии. Ценности медицинской профессии. Понятие свободы. Свобода как социальный идеал и личная ценность. Грани свободы. Необходимость и свобода. Свобода и справедливость – основные социальные детерминанты. Цена свободы. Свобода как самоценность. Проблема выбора и ответственности личности. Ее специфика в деятельности социального работника.
|
5
|
ОК- 2, 6, 7, 17, 18
|
Человек, общество, культура. Философия здоровья.
|
Общество и производство. Структура общества. Общество и природа. Общество как целое. Элементы социальной системы. Социальные отношения и их разновидности. Социальная дифференциация и интеграция. Целостность и системность социальной реальности, ее способность к саморазвитию. Виды социальных целых (экстенсивные и интенсивные). Примеры социальных эмерджентностей (совместная деятельность, язык и т.д.). Гражданское общество. Социальные общности и объединения, социальные институты. Личность, общество, государство. Роль личности и государства в развитии общества. Идеи и их реализация. Процесс производства. Место техники в духовной культуре. Этика и техника. Этические проблемы использования техники в медицине. Структура общества. Понятие социальной стратификации. Теория элит. Этнические общности. Народность и нация. Общество и природа. Взаимодействие природы и общества. Философия истории. Формационный и цивилизационный подходы. Идеи историзма и неоэволюционизма. Философия истории. Необратимость социального времени. Теории мерности социального времени, понимания его направленности. Функционирование и развитие общества. История как пространственно-временная действительность общественной жизни. Понятие общественно-экономической формации и способа производства (К.Маркс). Формационный подход как исторический монизм. Общественно-экономическая формация и цивилизация. Цивилизационный подход как исторический плюрализм. Концепции многообразия цивилизаций и культур (Н.Я. Данилевский, О. Шпенглер, П. Сорокин, А. Тойнби, Л.Н. Гумилев). Исторический прогресс. Проблема смысла и «конца истории». Различные критерии прогресса и их оценка. Иерархия критериев прогресса. Многоуровневая модель истории как основа конвергенции формационного и цивилизационного подхода в философии истории. Роль медицины в развитии цивилизации. Медицина и общественный строй. Возможности альтернативного общественного развития. О роли народных масс и личности в истории.
|
6
|
ОК- 2, 6, 7, 17, 18
|
Философия биологии и медицины. Феноменология живого и проблемы ее выражения в современном биомедицинском знании.
|
Философия как мировоззренческая основа медицины. Медицина как целостная система естественнонаучных и гуманитарных знаний. Общая родословная мудрости медицины и философии. Теория причинности как основа общественно-логических воззрений в истории медицины. Детерминизм и причинность. Принцип саморазвития, самодвижения и саморегуляции в патогенезе. Научное понимание сущности болезни и принцип целостности. Экологическая, генетическая, онтогенетическая модели развития болезней человека. Социальная обусловленность образа жизни, здоровья и болезней человека. Конструирование здоровья людей – комплексная задача медицины и гуманитарных наук. Медицина в культуре и системе научного знания. Социально-биологическая проблема в современной философии и медицине. Эксперимент и границы его применения в медицине. Здоровье как интегративное начало жизнедеятельности человека. Валеология – наука о здоровье. Философско-методологические проблемы определения понятий «здоровье», «норма», «болезнь», «патология» и др. Холизм и редукционизм в биомедицинском знании. Виды холизма и редукционизма. Тенденция конвергенции холизма и редукционизма Современные представления о видах диагноза, их эмпирическая оправданность и мера истинности. Медицина и философия как лидеры в создании целостной науки о человеке. Феноменология живого и ее соотношение с теоретическим знанием о живом. Феноменология живого как «биологическое бессознательное» - стихийные представления о живом, складывающиеся у каждого человека в опыте его повседневной жизни. Центральная роль концепта внутреннего мира в феноменологии живого. Феномен редукции внутренних измерений бытия в современном биомедицинском знании. Проблема определения феномена жизни. Современные теории живого.
Примеры необходимых и достаточных признаков живого.
|
5.1. Распределение тем лекций:
№ п/п
|
Наименование тем лекций
|
Трудоем-
кость
АЧ
|
1.
|
Предмет философии: природа, генезис, структура, функции. Философия Древнего Востока
|
1
|
2.
|
Античная философия.
|
1
|
3.
|
Философия Средних веков. Философия Возрождения.
|
1
|
4.
|
Философия Нового времени. Английский эмпиризм.
|
1
|
5.
|
Философия французского Просвещения.
|
1
|
6.
|
Немецкая классическая философия. Марксизм. Иррационализм
|
1
|
7.
|
Философия русской духовности. Русская философия всеединства.
|
1
|
8.
|
Философские направления XX - XXI веков.
|
1
|
9.
|
Бытие и его атрибуты. Развитие и эволюция. Основы гносеологии. Научное познание. Фундаментальные проблемы философии и методологии науки.
|
1
|
10.
|
Основы аксиологии. Элементы философской антропологии
|
1
|
11.
|
Общество и производство. Структура общества. Общество и природа. Философия истории.
|
1
|
12.
|
Философия и медицина.
|
1
|
Итого:
|
12
|
5.2. Распределение тем семинарских занятий
№ п/п
|
Наименование тем семинарских занятий
|
Трудоемкость
АЧ
|
1
|
Предмет философии. Место и роль философии в культуре (медицине). Функции философии. Философские вопросы в жизни современного человека.
|
1
|
2
|
Восточная философия. Школы индийской философии. Китайская философия.
|
2
|
3
|
Античная философия. Досократики и Сократ. Платон и Аристотель.
|
2
|
4
|
Античная философия. Эллинизм.
|
1
|
5
|
Философия Средних веков. Общая характеристика. Патристика. Схоластика.
|
2
|
6
|
Философия Возрождения.
|
1
|
7
|
Английский эмпиризм.
|
1
|
8
|
Философия Французского Просвещения.
|
1
|
9
|
Немецкая классическая философия. Философия Канта.
|
1
|
10
|
Немецкая классическая философия. Фихте, Шеллинг, Гегель, Фейербах.
|
2
|
11
|
Марксизм. Судьбы марксистской философии в России.
|
1
|
12
|
Философия иррационализма (Шопенгауэр, Дильтей, Ницше, Бергсон, Шпенглер).
|
2
|
13
|
Современная западная философия. Феноменология и экзистенциализм
|
2
|
14
|
Современная западная философия. Неопозитивизм, постпозитивизм. Психоанализ. Постмодернизм. Интегративные тенденции постсовременной философии.
|
2
|
15
|
Русская философия.
|
2
|
16
|
Бытие и его атрибуты. Развитие и эволюция.
|
1
|
17
|
Основы гносеологии. Наука. Фундаментальные проблемы философии и методологии науки. Научное и вненаучное знание.
|
2
|
18
|
Истина и её критерии. Структура научного познания, его методы и формы. Научные революции и смена типов рациональности.
|
2
|
19
|
Основы аксиологии. Основы философской антропологии.
|
1
|
20
|
Общество и производство. Структура общества. Общество и природа. Философия истории.
|
2
|
21
|
Философия биологии и медицины. Феноменология живого и проблемы ее выражения в современном биомедицинском знании.
|
1
|
22
|
Холизм и редукционизм в биомедицинском знании. Виды холизма и редукционизма. Тенденция конвергенции холизма и редукционизма.
|
1
|
23
|
Проблема определения феномена жизни. Современные теории живого (теория аутопоэза, синергетика)
|
1
|
24
|
Союз философии и медицины. Философско-методологические основания медицины. Категория меры и ее роль в философских основаниях медицины.
|
1
|
25
|
Методология оптимальности в медицинском знании и практике. Критерии оптимальности и их иерархия в современной медицине.
|
1
|
|
Итого:
|
36
|
5.3. Распределение самостоятельной работы студента (СРС) по видам:
Самостоятельная работа
|
Всего
АЧ
|
Самостоятельная работа
|
60
|
В том числе:
|
|
изучение учебного материала по темам (учебники, дополнительная литература)
|
36
|
Написание эссе/реферирование
|
6
|
Подготовка презентаций
|
6
|
Ведение понятийного (терминологического словаря)
|
6
|
Конспектирование источников и литературы
|
6
|
6. Оценочные средства для контроля успеваемости и результатов освоения дисциплины
6.1. Формы текущего контроля и промежуточной аттестации, виды оценочных средств:
№ п/п
|
Виды контроля
|
Наименование раздела/модуля дисциплины
|
Оценочные средства
|
Формы
|
Кол-во вопросов/ тестовых заданий в варианте
|
Кол-во независимых вариантов
| -
|
Текущий
|
По каждому
разделу
|
Тестирование (групповое/ письменное)
|
15
|
3
| -
|
Текущий
|
По каждой теме
|
Контроль усвоения темы
(опрос, собеседование по ситуации-онным задачам, тестирование)
|
7/15
|
15
| -
|
Промежуточный
|
Философия
|
Экзамен
|
75
|
25
|
6. ОЦЕНОЧНЫЕ СРЕДСТВА ДЛЯ ТЕКУЩЕГО КОНТРОЛЯ УСПЕВАЕМОСТИ, КУРСОВОГО ЭКЗАМЕНА ПО ИТОГАМ ОСВОЕНИЯ ДИСЦИПЛИНЫ И УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ СТУДЕНТОВ.
ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ
Философия, её предмет и роль в жизни человека и общества
Философия медицины (историко-философский анализ)
Функция и роль философии в деятельности врача
Мировоззренческая функция философии
Роль мировоззрения в профессиональной деятельности врача
Естественнонаучное и гуманитарное знание в формировании культуры личности врача: принцип дополнительности
Философия и медицина Древней Индии
Философия и медицина Древнего Китая
Философия и медицина Древней Греции
Древнегреческий атомизм
Философия классического периода Древней Греции: Сократ. Платон. Аристотель
Философия эллинистически-римского периода: Эпикур. Стоики. Скептики. Неоплатонизм
Философия и медицина Средневековья
Номинализм и реализм в средневековой философии
Натурфилософия и пантеизм эпохи Возрождения
Николай Кузанский и Джордано Бруно
Ф. Бэкон и Р. Декарт о методах научного познания
Ж. Ламетри и его книга «Человек-машина»
Французские материалисты эпохи Просвещения о человеке и воспитании
«Категорический императив» И. Канта как граница человеческой практики
Понятие Абсолюта в философской системе Гегеля
Л. Фейербах о религии, морали и эвдемонизме
Материалистическое понимание истории человеческого общества К. Марксом
Многообразие философских систем, школ, доктрин как своеобразие русской философии XIX века
Идеи русских космистов
Философия всеединства и оправдание добра В. Соловьева
Философское мировоззрение русских врачей XIX – первой половины XX вв. (Н.И. Пирогов, И.М. Сеченов, И.И. Мечников, В.М. Бехтерев, И.П. Павлов)
Исторические формы позитивизма
Экзистенциальный способ бытия человека
Э. Фромм и его книга «Иметь или быть»
Постмодернизм как модель отношения к миру в постиндустриальном обществе
Пространство и время: философское, социологическое и психологическое осмысление понятий
Пространство и время в биологии и медицине
Диалектика и метафизика в истории развития философии и естествознания
Синергетика – теория самоорганизации сложных систем
Проблема части и целого в биологии и медицине
Холизм и редукционизм в биологии и медицине
Философия сознания и медицина
Психосоматические проблемы в медицине
Научные и вненаучные формы познания
Роль интуиции и творческий подход в деятельности врача
Диалектика общественной жизни
Основные концепции истории: теологические, философские, натуралистические, культурологические
Формационные и цивилизационный подходы к истории человечества
Футурологические прогнозы развития человеческого общества
Учение Ф. Ницше о человеке и сверхчеловеке
Смысл и цель жизни: как стать счастливым?
Диалектика свободы и ответственности личности в современном обществе
Философское осмысление понятий «здоровье» и «болезнь»
ТЕРМИНЫ И ПОНЯТИЯ ДЛЯ ВЕДЕНИЯ СЛОВАРЯ
Объясните содержание следующих философских понятий: Абсолют, абстракция, агностицизм, аксиология, анализ, антропология, апория, атрибут, адекватность, антиномия, атом, бессознательное, бытие, вера, верификация, взаимодействие, возможность, воля, время, всеединство, всеобщее, гедонизм, герменевтика, гипотеза, гносеология, гуманизм, движение, дедукция, деизм, действительность, детерминизм, диалектика, добродетель, долг, догма, догматизм, дуализм, душа, единичное, жизнь, заблуждение, закон, знание, идея, идеализм, иерархия, информация, истина, индукция, иррационализм, искусство, индивидуальность, интуиция, идеальное, качество, концепция, количество, космизм, категория, коммуникация, креационизм, культура, личность, логос, ложь, материя, материализм, материальное, метафизика, механицизм, мировоззрение, мера, метод, мнение, моделирование, монада, монизм, мораль, мышление, номинализм, наука, необходимость, неопозитивизм, неотомизм, норма, онтология, общее, общество, объект, объективизм, отдельное, ощущения, принцип, патристика, пограничная ситуация, парадигма, плюрализм, позитивизм, потребность, познание, причина, противоположность, противоречие, психоанализ, покой, практика, пространство, пантеизм, суждение, сущность, самость, смысл, сенсуализм, синтез, скептицизм, случайность, содержание, софия, софистика, социология, структура, структурализм, сублимация, субстанция, субстрат, субъективизм, суждение, сущность, сознание, схоластика, теория, тождество, трансцендентальное, умозаключение, утилитаризм, фатализм, феноменология, форма, функция, цель, ценность, цивилизация, человек, эволюция, этика, экзистенция, эклектика, эксперимент, элемент, эмпиризм, эвтаназия, явление, холизм, редукционизм, критерий жизни, паттерн, организация, аутопоэз, аутопоэтичность, автономность, синергетика, комбинативно-комплементарные системы, матричное копирование, сетевая независимость, терапевтический нигилизм, мера жизни, клиническое мышление, объём выживания, функция благополучия, оптимальность, принципы оптимальности, принцип оптимальной конструкции, саногенез, патогенез, интегральная медицина
ТЕСТОВЫЕ ЗАДАНИЯ
1. Выделите высшее понятие онтологии
1) истина
2) бытие +
3) добро
4) красота
2. Эмпиризм и рационализм – это направления
1) гносеологии +
2) онтологии
3) логики
4) аксиологии
3. Выделите неортодоксальные школы индийской философии:
1) адвайта-веданта
2) санкхья-йога
3) буддизм +
4) ньяя – вайшешика
4. Выделите философов-досократиков
1) Гераклит +
2) Сократ
3) Платон
4) Эмпедокл +
5. Какое направление выражает идеи философии Аристотеля
1) реализм
2) идеализм
3) номинализм +
4) солипсизм
СИТУАЦИОННЫЕ ЗАДАЧИ
Ситуационные задачи
Задача 1.
Важнейший вопрос онтологии состоит в том, лежит ли в основе бытия одна субстанция и, следовательно, мир един или субстанций несколько и бытие расщеплено на несколько принципиально разных миров.
Вопросы:
1. Философскую позицию, полагающую, что существует лишь одна субстанция, называют…
2. Философскую позицию, полагающую материю в качестве единственной субстанции, называют…
3. Как называется позиция тех философов, которые считают, что единственной субстанцией является дух?
4. Как называется позиция философов, признающих наличие двух субстанций – материальной и духовной?
5. Кого считают наиболее видным представителем дуализма?
Ответы:
-
Монизм
-
Материализм
-
Идеализм
-
Дуализм
-
Рене Декарта
Поделитесь с Вашими друзьями: |