Контрольные вопрос
Скачать 1.8 Mb.
|
Контрольные вопросы.
Литература Ариес Ф. Человек перед лицом смерти. М.: Прогресс – Академия, 1992. Марков Б.В. Икона и экран: Русская философия в эпоху масс-медиа // Русская философия. Новые исследования и материалы. СПб.: Философское общество. 2001. Бельтинг Г. Образ и культ. М.: Прогресс - Традиция, 2002. Леви-Строс К. Структурная антропология. М.: Прогресс, 1983. Марков Б.В. Храм и рынок. СПб.: Алетейя, 1999. Марков Б.В. Философия антропотехники // Философский Петербург. СПб.: Философское общество, 2004. Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре. СПб.: Издательство С.-Петербургского университета культуры и искусства, 2002. Философская антропология как интегративная форма знания. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2001. Марков Б.В. Человек, государство и Бог в философии Ф. Ницше. СПб.: Наука. 2005. С. 736–750. Макинтайр А. После добродетели. Екатеринбург: Академический проект, 2000. Подорога В.А. Феноменология тела. М.: Ad marginen, 1995. Проблема человека в западной философии. М.: Прогресс, 1998. Саид Э. Ориентализм. СПб.: «Русский мир», 2006 Слотердайк П. Сферы 1. СПб.: Наука. 2005. Тённис Ф. Общность и общество. СПб.: Владимир Даль. 2002. Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб.: Наука, 2000. Танатография Эроса. СПб.: Алетейя, 1994. Элиас Н. О процессе цивилизации. М.: Праксис, 2001. Фигуры Танатоса. СПб.: Изд-во СПбГУ,1998. 1 См.: Карсаевская Т.В. Прогресс общества и проблемы целостного биосоциального развития человека. М., 1978. С. 256. 2 Биология и познание человека. М., 1989. С. 5–6. 3 См.: Харрисон Дж., Уайнер Дж., Таннер Дж., Барникот Н. Биология человека М., 1968. 4 Bolk L. Das Problem der Menschwerdung. Jena, 1926. 5 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме. // Время и бытие. М., 1993. С. 203. 6 Платон. Филеб // Платон. Соч. в 3-х т. Т. 3 (1). М., 1971. С. 86. 7 Платон. Федон // Платон. Соч. в 3-х тт. Т. 2. С. 16. 8 Платон. Государство // Платон. Соч. в 3-х тт. Т. 3 (1). С. 114. 9 Там же. С. 172. 10 Там же. С. 178. 11 Там же. С. 189. 12 Там же. С. 196. 13 Там же. С. 224. 14 Там же. С. 239. 15 Там же. С. 241. 16 Фуко М. Забота о себе. Киев; Москва, 1998. С. 93–94. 17 См.: Слоттердайк П. Сферы. СПб., 2005. 18 Данте Алигьери. Божественная комедия. Ад. 2. Песня 83–84. 19 Спиноза Б. Богословско-политический трактат // Спиноза Б. Избранные произведения в 2 т. Т. 2. М., 1957. С. 24–25. 20 Втор. 30, 19. 21 Пелагий. Послание к Деметриаде // Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986. С. 599. 22 Там же. С. 614. 23 Там же. С. 623. 24 Притч. 4, 23. 25 Пелагий. Послание к Деметриаде Указ. изд. С. 613. 26 Там же. С. 573. 27 Там же. С. 123. 28 Там же. С. 91. 29 Там же. С. 199. 30 Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990. С. 66. 31 Иак.2,10. 32 Мф.10,34. 33 Лк.12,49. 34 Мф.12,30 35 Эразм Роттердамский. Философские произведения. М., 1986. С. 329. 36 Там же. С. 480. 37 Посл. Римл.5,20. 38 Посл. Римл.11,6. 39 Эразм Роттердамский. Философские произведения. Указ. изд. С. 580. 40 Филипп Пустынник. Диоптра // Прохоров Г.М. Памятники переводной и русской литературы XIV–XV веков. Л., 1987. С. 211. 41 Там же. С. 215 42 «Не христианская духовность, а административное преследование характерно для Руси» (см.: Милюков П. Очерки по истории русской культуры. Ч. III. СПб., 1909. С. 52). 43 Павлов-Сильванский Н.П. Феодализм в Древней Руси. СПб., 1907; Феодализм в удельной Руси. СПб., 1910. 44 Епископ Феодор. Пастырское богословие (аскетика). Сергиев Посад, 1911. С. 18. 45 Там же. С. 24. 46 По мнению исследователей, «Откровенные рассказы» являются искусной стилизацией и сочинены в XIX в. 47 Откровенные рассказы странника духовному своему отцу. Издание Введенской Оптиной Пустыни, 1991. С. 15. 48 Там же. С. 21. 49 Там же. С. 31. 50 Там же. С. 47. 51 Там же. С. 53. 52 Юркевич П.Д. Сердце и его значение в духовной жизни человека по учению слова Божия // Юркевич П.Д. Философские произведения. М., 1990. С. 69. 53 Там же. С. 79. 54 Там же. С. 80 55 Там же. С. 82. 56 Вышеславцев Б.П. Сердце в христианской и индийской мистике // Вопросы философии. 1990. № 4. С. 62. 57 Там же. С. 68. 58 Там же. С. 71. 59 Вышеславцев Б.П. Указ соч. С. 83. 60 Флоренский П.А. Имена. М., 1998. С. 370. 61 Там же. С. 369. 62 Там же. 63 Там же. С. 378. 64 Там же. С. 380. 65 Там же. С. 382. 66 Там же. 67 Там же. С. 383. 68 Там же. С. 389. 69 Лейбниц Г. Монадология. Соч. В 4-х т. М., 1982. Т. 1. С. 424. 70 Декарт Р. Страсти души. Соч. в 2-х тт. М., 1975. Т. 1. С. 505. 71 Кант И. Трактаты и письма. М., 1980. С. 92. 72 Кант И. Антропология. СПб., 2002. С. 430. 73 Кант И. Антропология с прагматической точки зрения // Кант И. Сочинения. Т. 6. С. 9 –10. 75 Кант И. Религия в пределах только разума. Трактаты и письма. С. 172. 76 Гуссерль Э. Кризис европейского человечества и философия. Культурология ХХ век. М., 1995. С. 301. 77 Кант И. Идея всеобщей истории во всемирно-гражданском плане // Кант И. Сочинения. Т. 6. С. 7–8. 78 Там же. С. 7. 79 Там же. С. 8. 80 Там же. С. 8. 81 Там же. С. 11. 82 Там же. С. 15. 83Кант И. К вечному миру // Кант И. Сочинения. Т. 6. С. 275. 84Там же. С. 276. 85 Там же. С. 285. 86 Там же. С. 286. 87 См.: Деррида Ж. Другой мыс // Метафизические исследования. № 11. СПб., 1999. 88 Schmitt C. Verfassungslehre (1928). Berlin, 1983. S. 231. 89 Гегель Г-Ф-В. Йенская реальная философия. Работы разных лет в двух томах. М., 1972. С. 292. 90 Там же. С. 292. 91 Там же. С. 308. 92 Там же. С. 310. 93 Там же. С. 315. 95 Маркузе Г. Разум и революция. С. 227. 96 Там же. С. 229. 97 Гегель Г-Ф-В.. Работы разных лет. С. 373. 98 Гегель Г.Ф. Философия религии: В 2 т. Т. 1. М., 1975. С. 131. 99 Там же. С. 107. 100 Там же. С. 111. 101 Там же. С. 116. 102 Там же С. 124. 103 Гегель Г.Ф. Работы разных лет. Т. 1. М., 1972. С. 65. 104 Там же С. 51. 105 Там же. С. 54. 106 Там же. С. 53. 107 Там же. С. 58. 108 Scheler M. Gesammelte Werke. Bern., Muenchen., 1953. Bd. 2. S. 293. 109 Соловьев В.С. Сочинения. В 2 т. Т. 2. М., 1989. С. 511. 110 Там же. С. 529. 111 Ницше Ф. Так говорил Заратустра. Сочинения в двух томах. Т. 2. М., 1990. С. 9. 112 Там же. 113 Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. Там же. Т. 1. С. 269. 114. Там же. С. 270. 115 Ницше Ф. Ecce Homo. Там же. Т.2. С. 700. 116 Ницше Ф. Человеческое, слишком человеческое. С. 273 117 Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. С. 42. 118 Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Время и бытие. М. 1993. С. 198 119 Там же. 120 Там же. 121 Там же. С. 201. 122 Лакан Ж. Инстанция буквы. М., 1999. С. 11. 123 См.: Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М., 1999. 124 Хабермас Ю. Моральное сознание и коммуникативное действие. СПб., 2001. С. 43. 125 Бахтин М.М. Автор и герой // Эстетика словесного творчества. М., 1969. С. 63 126 Там же. С. 74. 127 Там же. С. 78. 128 Там же. С. 100. 129 Флоренский П.А. Имена. М., 1998. С. 229. 130 Там же. С. 234. 131 Фуко М. Надзирать и наказывать. 132 Фуко М. Воля к истине. По ту сторону знания, власти и сексуальности. М., 1998. С. 81 133 Там же. С. 170. 134 Там же. С. 172. 135 Там же. С. 177. 136 Там же. С. 192. 137 См.: Бодрийяр Ж. Забыть Фуко. СПб., 2000. 138 Другой трактуется как условие любви и духовной коммуникации (Бахтин) или как главный виновник деформированного властью и насилием взгляда на мир (см.: Waldenfels В. Der Stachel des Fremden. Frankfurt am Main, 1991.) 139 Платон. Пир // Платон. Соч. в 3-х тт. М., 1970. С. 116–117. 140 Там же. С. 118. 141 Джемс У. Существует ли сознание? // Новые идеи в философии. М., 1910. № 4. С. 10. 142 Jung С.G. Zur Phenomenologie des Geistes im Marchen // Bewusstes und Unbewustes. Frankfurt am Main, 1977. S. 92. 143 Moltmann-Wendel E. Das Land, wo Milch und Honig flisst. Gutersloh, 1987. S. 11. 144 Человек в истории // Одиссей. М., 1989. С. 6. 145 Элиас Н. О процессе цивилизации. М., 2003 Т. 2. С. 314. 146 Там же. 147 Оссовская М. Рыцарь и буржуа: Исследования по истории морали. М., 1987. 148 Duerr P. Intimitaet. Fr. a. Main., 1990. 149 Luhmann N. Liebe als Passion. Fr. A. Main., 1994. 150 Платон. Федр // Платон. Соч. в 3-х тт. Т. 2. С. 185. 151 Там же. С. 187. 152 Клочков И.С. Пиры в искусстве и литературе Месопотамии // Одиссей. М., 1991 153 Ницше Ф. Соч. в 2-х т. Т. 1. М., 1990. С. 793. 154 Арьес Ф. Человек перед лицом смерти. М., 1992. С. 465. 155 Рязянцев С. Философия смерти. СПб., 1994. 156 Фуко М. Воля к знанию. М., 2006. 157 Бодрийяр Ж. Система вещей. М., 1995. 158 Леви-Строс К. Первобытное мышление. М., 1994. 159 Хайдеггер М. Язык. Перевод Б.В. Маркова. СПб., 1991 160 Macho T.H. Vom Skandal der Abwesenheit Uberlegungen zur Raumordnung des Todes // Antropologie nach dem Tode des Menschen. Frankfurt am Mein, 1994. 161 Платон. Государство. Соч. в 3-х т. Т.3. М. 1971. С. 250. 162 Там же. С. 253. 163 Лукиан. Диалоги. М., 1987. С. 477. 164 Розанов В.В. О сладчайшем Иисусе и горьких плодах мира // Темный лик. СПб., 1911. С. 265. 165 Розанов В.В. Христос –– Судия мира // Религия и культура: в 2 тт. Т. 1. М., 1919. С. 548. 166 Бердяев Н.А. Судьба России. М., 1990. С. 232. 167 Дюмон Л. Homo Hierarchicus. СПб., 2001. 168 См.: Фуко М. Надзирать и наказывать. Рождение тюрьмы. М., 1999. 169 Аристотель. Соч. в 4 т. Т. 4. М.., 1983. С. 309. 170 Макинтайр А. После добродетели. Екатеринбург. 2000. С. 102 171 Луман Н. Медиа коммуникации. М., 2005. С. 140. Каталог: userfiles -> anthrop -> markov userfiles -> За январь-сентябрь 2013 года userfiles -> Темы курсовых работ, утвержденных Советом программы userfiles -> Темы курсовых работ, утвержденных Советом программы userfiles -> «Адаптация детей раннего возраста к условиям дошкольного учреждения» Воспитатель Антипова Г. А userfiles -> «Психологические аспекты адаптации персонала во время испытательного срока» markov -> Программа учебной дисциплины опд. "Философская антропология" anthrop -> Программа учебной дисциплины гендерная антропология для студентов дневного отделения философского факультета, специальность anthrop -> Программа учебной дисциплины душа человека – введение в философию психоанализа anthrop -> " структуры повседневности и моральное сознание" специальность – прикладная этика Скачать 1.8 Mb. Поделитесь с Вашими друзьями:
|