Некоторые теории сформировались на основе опыта клинических психологов, пришедших к выводу, что способы, используемые ими для концептуализации «аномального поведения» (особенно таких факторов, как тревога, депрессия и низкая самооценка), могут оказаться полезными для понимания индивидуальных различий в «нормальной» популяции. Однако некоторые исследователи делали излишне поспешные выводы. Фрейд, например, изучив весьма небольшую выборку женщин из высших слоев венского общества (многие из которых обнаружили симптомы столь необычные, что они даже не указаны в современных диагностических справочниках), отказываясь верить некоторым их рассказам (например, воспоминаниям о сексуальном насилии), тем не менее, выстроил огромную и сложную теорию структуры личности и функций, касающуюся человечества в целом.
Детальное изучение индивидуумов
Многие люди претендуют на понимание того, «что заставляет других людей действовать», по крайней мере, членов их семей и близких друзей. Например, можно верить, что благодаря опыту мы знаем, как успокоить (или вывести из себя) тех, с кем мы близки, и можем полагать, что имеем хорошее интуитивное представление о типах проблем, которые важны для них, позволяя себе «смотреть на мир с их точки зрения» и, соответственно, прогнозировать их поведение. В частности у всех нас имеется своеобразное интуитивное предчувствие, когда можно говорить о трудных вопросах с теми, кто нам близок. Возможно, этот тип «внутреннего чувства» должен стать главной опорой исследований индивидуальных различий.
Однако с этим подходом связан ряд трудностей, даже если окажется, что точный прогноз поведения действительно возможен, хотя это остается маловероятным. Во-первых, изучать людей таким способом абсолютно непрактично, поскольку для того, чтобы узнать кого-то достаточно хорошо и быть в состоянии сделать точные предсказания, скорее всего потребуется много времени. Во-вторых, этот подход, строго говоря, не является научным, так как будет сложно количественно оценить обнаруженные индивидуальные различия. В-третьих, многозначность языка приведет к возникновению трудностей при определении того, действительно ли разные люди действуют по-разному. Два человека могут характеризовать третьего двумя совершенно разными способами, и будет абсолютно невозможно убедиться в том, что они действительно имеют в виду одну и ту же характеристику. Однако самая большая проблема — это заблуждения. Очень легко переоценить, насколько хорошо один человек может предсказать поведение другого. Имеются надежные доказательства того, что большинство наблюдателей замечают и помнят только 1% случаев правильного прогноза поведения и игнорируют или отделываются поверхностными объяснениями, когда речь идет о 99% ошибочных предсказаний. Все эти трудности в равной степени относятся и ко всем попыткам обнаружить суть личности методом интроспекции; нет никакой гарантии, что теории, появившиеся на основе такого исследования, будут подлинными в научном смысле этого слова.
Умозрительные размышления
Если кто-то в состоянии осуществить тщательное беспристрастное наблюдение за тем, как человек ведет себя во многих ситуациях, можно вполне обоснованно сформулировать и проверить
некоторые гипотезы, касающиеся поведения. Например, некто может заметить, что отдельные индивидуумы обнаруживают склонность к тревоге, нервны, беспокойны, легче выходят из себя по сравнению с большинством людей и т.д. Другими словами, наблюдатель может заметить, что целый комплекс характеристик варьируется совместно, и предположить, что «тревожность»"(или что-то подобное) может оказаться интересным аспектом личности. Конечно, возможно, что с такого рода случайными наблюдениями могут быть связаны самые разные проблемы. Наблюдения могут быть просто неверными или же ситуации могут быть ложно истолкованы. Например, люди, которые воспринимаются другими как тревожные, на самом деле могут находиться в какой-то стрессогенной ситуации и ситуация (а совсем не личность) определяет характер их реакции. Более того, сами идеи могут быть выражены столь неопределенно, что их просто невозможно проверить. Еще Платон утверждал, что разум подобен колеснице, которую везут четыре лошади. В литературе содержится ряд проверяемых гипотез, касающихся личности, например, когда Шекспир говорит словами Юлия Цезаря следующее:
Хочу я видеть в свите только тучных,
Прилизанных и крепко спящих ночью.
А Кассий тощ, в глазах холодный блеск.
Он много думает, такой опасен.
(У. Шекспир. Юлий Цезарь. Перевод М. Зенкевича, 1959)
Данная цитата наводит на мысль о существовании довольно интересных и потенциально эмпирически проверяемых процессуальных моделей «опасности».
Научное изучение индивидуумов с использованием психологических тестов
Многие психологи вследствие проблем, присущих обсуждавшимся выше подходам, выбирают более объективные, научные методы изучения личностных и других индивидуальных различий. Один из широко распространенных подходов включает использование статистических методов с целью обнаружения кросс-ситуативной стабильности поведения и определения того, какие его варианты имеют тенденцию проявляться совместно. Первичные данные, получаемые с помощью этих методов, — это либо рейтинги поведения определяемые обученными экспертами, которые отмечают четко очерченные особенности поведения и, следовательно, сильно отличающиеся от импрессионистских описаний, упомянутых выше, либо оценки, получаемые с помощью опросников, сконструированных с использованием тщательно разработанных статистических приемов. Много внимания уделяется обеспечению точности и воспроизводимости измерений.
Имплицитные теории личности
Коротко следует упомянуть и о так называемых имплицитных теориях личности, хотя (по причинам, которые станут ясными позднее) эти теории скорее должны рассматриваться в рамках социальной психологии, а не в психологии индивидуальных различий. Имплицитные теории личности отражают нашу склонность приписывать окружающим людям некоторые характеристики, основываясь на минимальных доказательствах. Если приятель сказал вам, что его новый сосед замкнут, вы, вероятнее всего, припишите этому человеку целый ряд других определений: например, непривлекательный, скупой, необщительный — три характеристики, которые отнюдь не обязательно имеют отношение к замкнутости.
Такие особенности, как ношение очков, привлекательный облик или потупленный взор, надежно ассоциируются с определенными характеристиками личности и интеллекта (Mischel, 1986), говоря о том, что все мы склонны рассматривать окружающих, руководствуясь широко распространенными стереотипами, и часто приписываем людям особенности, для которых у нас нет доказательств. Опасность в данном случае заключается в том, что такой подход ведет к «самоподтверждаемым прогнозам». Маловероятно, что, приписав однажды все перечисленные негативные определения своим замкнутым соседям, вы будете вести себя приветливо при встрече с ними. На такое поведение могут ответить соответствующим образом, и тем самым ваши ожидания получат «подтверждение».
Все это очень интересно, но совершенно не объясняет, что такое на самом деле личность (или настроение, или способности). Скорее это касается представлений о том, какой должна быть личность. Это касается также формирования стереотипов, использования знаков при восприятии человека человеком и других вопросов, которые действительно относятся к социальной психологии. По этой причине данные подходы в этой книге не рассматриваются.
Резюме
Эта короткая глава — введение в общую область психологии индивидуальных различий. Она показала, что данная тема заслуживает изучения по многим причинам: в силу присущей ей увлекательности; наличия множества практических приложений тестов, предназначенных для измерения индивидуальных различий; необходимости оценивать индивидуальные различия при проверке теорий в других областях психологии, а также ввиду возможности обеспечивать более точное предсказание в контексте теорий, которые учитывают и индивидуальные различия, и влияние экспериментальных воздействий на поведение. Мы рассмотрели некоторые методы изучения индивидуальных различий с учетом преимуществ и недостатков каждого метода и ввели разграничение между структурными моделями «что делает людей отличными друг от друга?» и процессуальными моделями «почему? когда? где?», а также заложили основы для обсуждения вопросов, связанных с оценкой индивидуальных различий.
ТЕОРИИ КЕЛЛИ И РОДЖЕРСА
Общая картина
Теории Карла Роджерса и Джорджа Келли включены в эту книгу, поскольку обе они просты и весьма влиятельны. Они исходят из того, что используемые людьми способы восприятия себя и других тесно связаны с особенностями их собственных личностей и что необходимо понимать индивидуальный («феноменологический») взгляд человека на мир. Обе теории имеют значительное влияние на теорию и практику клинической психологии и психологическое консультирование.
Поделитесь с Вашими друзьями: |