Литература. 8 Знакомство с дисциплиной. 10 Психика Функция мозга функция высоко организованной материи 11



страница12/12
Дата21.05.2016
Размер0.64 Mb.
ТипЛитература
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12

Периодизация.


Даже с возрастной психологией есть методологич пересечение. В том, что каждая из них имеет дело с развивающимся объектом. А значит, пользуется таким приемом как периодизация - это разновидность классификации по некот временному основанию. Это выделение качественно своеобразных объектов любого типа.

Раз периодизация - это разновидность классификации, она м проводиться по разным основаниям.


В учебнике трудно выделить периодизации по единому основанию. У многих - смена оснований периодизации. Единое основание выдержать трудно. Чтобы не путаться, вычленим основные, кот используются в истории психологии и есть в учебнике.

Напр возрастная психология. Возможны разные основания для периодизации. Пример наименее существенного - зубной возраст. Выделали этапы -

Беззубого детства,

молочно -зубого детства,

коренно - зубого детства.

Но прямой связи между развитием зубов и изменения психики нет


По вед деятельности - оно раскрывает преобладающие мотивы на каждой стадии развития психики.

Какие периодизации наиболее часто используются

По периодам общеггражданской истории.

Как в истории выделяется несколько крупных эпох

Античная психология,

средневековая психология

психология эпохи возрождения

Психология нового времени
Насколько существенным является этот принцип построения периодизаций. Есть ли прямая связь м между сменой общественно - экономич формаций и развитием психологии.
2 принцип. Запечатлен во фразе Эбингауза (первое экспер исследование памяти) «у психологии долгое прошлое, но короткая история». За этими словами 2 периода.

Надо называть их точно.( некот называют донаучная и научная - это неверно. Зависит от того, с каких позиций р научность).

До Вундта психология не была самостоят науч профессии. Периодизацию можно назвать до и после.

До выделения в самостоятельную науку и

качестве самостоятельной научной профессии.
Квалификация донаучная предполагает, что ненаучная - а это неверно. И эксперимент не единственный критерий научности. Ни история, ни экономика, ни филология экспериментами не пользуются. А науками являются. Это скорее относится к форме организации науки.

Это более относящийся к психологии критерий, он относится не к содержанию а к форме


3 признак - периодизации по этапам развития предмета.

1 огромный по времени - период когда предметом психологии была душа.

Нач примерно в 6-5 веках до нашей эры. Заканчивается в 17 веке нашей эры.

17 век переломный. 17 век - начало эпохи нового времени.

Дальше в 17 веке первое изменение предмета. Из науки о душе она становится наукой о сознании.
На что обратить внимание в учебнике

Периодизация по этапам развития предмета


1 огромный по времени - период когда предметом психологии была душа.

Нач примерно в 6-5 веках до нашей эры. Заканчивается в 17 веке нашей эры.



Первые конц о душе - это античность. Обилие имен и идей.

Подсказка - за всей этой пестротой лучше всего выделить 3 наиболее крупных конц о душе

атомистический материализм.

Если персонифицировать направление - Демокрит. Эпикур.

базовая концепция. Система психологич идей в философии Платона. В этой концепции можно реконструировать конц его психологич идей

3 конц. Автор, будучи другом Платона - Аристотель. См учебник.

Чем психологич конц Аристотеля принципиально отлич от всех учений античности - Аристотель целенаправленно разрабатывал системы разных наук. Прежде всего это касается физики. Есть трактат «физика» в кот выстроил целостную конц науки. Потом биологии. Аналогич систему он выдвинул в психологии. Отсюда - это единств античный автор, у кот психологии посвящена отдельная книга «о душе».

На эти конц обращать внимание


Еще важный момент, ему в учебниках пара страниц. В самом конце эпохи античности происходит существенное изменение предмета психологии в виде его резкого сужения.

Что и кто стоит за этим процессом. Это первые века нашей эры. Направление неоплатонизм.

Всякий нео - зим - реформирование классич направления, это было реформирование Платона

Аврелий Августин, он же Блаженный Августин, Плотин.


Августин - испытывал давление движения, кот происходило в начале нашей эры - быстрое распространение христианских идей. И развитие наук. В результате этого синергизма - происходит резкое сужение понятия о душе. Все содержание психич жизни нач сводиться к процессам самопознания. самонаблюдения, самопостижения. Эти процессы необходимы для постижения бога. кот запечатлен в душе каждого.

Т о поздней античности трактовка души приобретает интроспективный характер. Столь новое понимание души требует слова - слово появится позже - сознание.

Еще 14 веков до 17 века психология будет сохранять прежний предмет - душа. Ответ вытекает из средневековой философии. Религия опирается на способ познания - веру. Вся средневековая философия занимается тем, чтобы обосновать с пом разума принимаемые на веру религиозные принципы. В ее распоряжении была философия античности. Средневековые философы наперебой предлагали свои интерпретации классич текстов. Особенно любили интерпретировать Аристотеля. Его концепция была универсальна.

Поскольку философов было много они поделились на множество школ, кот непрестанно боролись, чтобы доказать, что их интерпретация самая лучшая. Боролись школы - от слова схоластка.

Пока существовала схоластка, предмет психологии был законсервирован
17 век переломный. 17 век - начало эпохи нового времени.

Дальше в 17 веке первое изменение предмета. Из науки о душе она становится наукой о сознании.

Эпоха нового времени означала не только смешу формации, но менялась и культура

В 17 веке нашлись философы, кот сумели отбросить схоластику. Они обозначили предмет психологич познания - сознание.

Кто были первые освободившиеся от схоластики философы.

В рационализме это был Декарт - он освободился с пом принципов - в частности метода систематич сомнения.

С др стороны это было Локк, кот расправился со схоластикой с пом опоры на опыт.
Каждый из этих 2 философов по разному отмежевывался от схоластики.

Эмпирист с пом опоры на опыт. Рационалисты - изобрели метод ситематич сомнения.

Сознание стало предметом психологии .

Сознание - внутр реальность, кот открывается во внутренней интроспекции. Это то, что происходит в нас таким образом, что мы воспринимаем непосредственно сами собой - это Декарт.

Близки и слова Локка.
Очень кратко что отсюда следует - с самого начала развития

психология сознания приобретала и теоретич и методологич принципы.

Поделим принципы на 2 группы.

Первые 3 лог вытекают из опред сознания

Вторые 3 принципа - результат механицизма психологии - когда науки стали выделяться из философии - появился лидер - механика. Желающие догнать стали заимствовать и теор и методологич принципы. Это ориентация на механику как наиболее продвинутую науку.

Вытекают из определения сознания

отрыв сознания от внешней реальности. Только что приведенное опред сознание не предполагает наличия внеш реальности. Значит психология не м учесть внеш реальность. Отдаленные последствия - практике такая психология ничего дать не могла. Практика развертывается во внеш реальности

определяющий характер метода интроспекции - как основополаг метода. Говорили в сюжете - парадокс Вундта. Он не смог сделать эксперимент вед методом, т к осалилась ведущей интроспекция

из такого опред сознания вытекает сведение всей психики к сознанию и недоступность бессознательного для психологии.

Психика – это то, что мы м в себе м распознать. Бессознательное мы разглядеть не можем

В том же 17 веке Лейбниц в критике Локка отрицал этот тезис. В противовес выдвинул понятие бессознательного.

Это первая группа принципов, кот явл логич следствиями из психологии сознания


Вторая группа- отраж принципа механицизма

элементаризм. Он же в книгах называется атомизмом. У Выг называлось - анализ сознания по элементам. Что это такое - это заимствованная в механике осн методология исследования

Первичными являются элементы во всяком сложном явлении. Значит для изучения, объяснения любого сложного явления - его надо разложить на элементы и показать какими способами из них оно возникает.

Возникают вопросы - что это за элементы, и каким обр образуются более сложные отсюда след принцы

сенсуализм. Т е такими простейшими элементами явл ощущения- простейшие ощущения.

как из ощущений возникает всякое сложное явление.

18 века все способы образования сложного явления нач сводиться к одним способам - с пом ассоциаций. Ассоцианизм. Ассоцианизм как направление стало основным.. Чем отличается- сводит все мех психики к единственному - ассоциации.
С этими принципами психология превращ в самостоят науку и они же становятся препятствием для развития науки.

.

Психология сознания рушится. Новые направления пытаются что-то противопоставить этим принципам



Легко увидеть, что каждая из новых психологич школ пытается преодолеть какой-то из обозначенных принципов

Если предметом психологии раньше выступало сознание без связи с реальностью - этому противопоставляет себя направление, кот связано с поведением - бихевиоризм.


Элементаризм. В 19 веке обнаруживается его недееспособность. Не получается свести сложные элементы к простейшим. Но нет альтернативного методологич принципа. Этот принцип привносит одно из направлений - принцип целостности - это гештальт психология
Вся психика сводилась к сознанию, (хотя Лейбниц критиковал Локка, только узкая тропка последователей Лейбница - изучали бессознательное). Наконец появился психоанализ, кот впервые заявил бессознательное. Но и заявил опред роль бессознательного в психич жизни - там заложены мотивационные силы.
Можно выделить и фр социологич школу –социокуль источники сознаия

понимающее направление или описательное. – целостный человеческий дух

персоналиционизм - личность
Таким образом:

Развитие психологии - это не оторванные периоды.

Между душой и сознанием был важный переход - сужение понятия душа.

Дальше стала психология сознания, кот понималось интроспективно. Закономерно появились осн принципы психологи сознания.

К 20 веку эти принципы превратились в преграды. Психология сознания рушится.

Новые направления пытаются что-то противопоставить этим принципам.


Будут тестовые задания.

2 момента - лекции и учебник.



Надо знать содержание этапов.


Психика - предмет психологии

Психология - система научных знаний о психике.

история психологии - это знания об этих знаниях в их развитии.

У Локка Рефлексия - это наблюдение за деятельностью нашего ума, когда он занимается приобретенными им идеями.

Рефлексия - это осознание оснований собственной деятельности.

Принцип историзма всякое явление мы трактуем одновременно как закономерный результат предшествующего развития. и в то же время как исходный пункт последующего развития.

Логика развития науки - это и система объективных, надындивидуальных закономерностей развития научного знания.

Парадигма - это целостная система знаний и способов исследования, кот разделяется всем научным сообществом.

Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   12


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница