Ноосфера і цивілізація


Д.Є. Муза (Донецький національний технічний університет). Діалог сучасних цивілізацій в світлі ноосферної перспективи розвитку людства



страница31/35
Дата12.05.2016
Размер2.98 Mb.
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35

Д.Є. Муза (Донецький національний технічний університет). Діалог сучасних цивілізацій в світлі ноосферної перспективи розвитку людства.

У статті розглянуто проблему діалогу цивілізаций під кутом зору ноосферних уявлень В.І. Вернадського. Продемонсторовано, що ноосферна перспектива, яка віщує до свого складу не тільки державний та науково-огаанізаційний, але й особистісний рівні буття, створюють підстави для можливого діалогу. І тут, цивілізаційна унікальність, плюс алгоритмування найбільш конструктивных світоглядних та моральных імперативів, відкриває перспективу совісного існування цивілізаций. Між іншим, особистісний фактор складає головну історичну роль.

сучасні цивілізації, цивілізаційна діалогіка, особистісний фактор, ноосферна перспектива.
D.E. Muza (Donetsk National Technical University). The dialog of modern civilization in the light of the noosfee prospect of development of the humanity.

In the article the problem of dialog of civilizations is considered with under the corner of noosfernykh presentations of V.I. Vernadskogo. The reconstruction of his texts allowed to set the parameters of genesis and becoming of civilizations, up to establishment of principles of their unity. Such is declare not mythology, religion and philosophical systems, and scientific knowledge. Last is essence decision factor of noosferogenez. It is rotined that noosfernaya prospect, containing in itself not only state and scientific-management but also personal plans of life, do the dialog of civilizations possible. And here a civilization unicity, plus algoritmirovanie of the most structural world view and moral imperatives, opens a prospect for the coexistence of civilizations. By a criterion them declared noosfernoy solvency: a) orientation on general Blessing; b) argumentum ad hominem; c) tension of personality consciousness. In opinion of author, in the modern world life of not-western civilizations corresponds them, and foremost configuration BRICS. This construction presents not only all continents but also variety of civilizations, interested in a harmonious coexistence.

modern civilizations, civilization dialogika, sociokul'turnyy code, noosfernaya prospect.
Надійшла до редакції 4.04.2013 р.

УДК 113:2-17



В.А. Гольцов (докт. техн. наук, проф.),

Л.Ф. Гольцова (канд. техн. Наук, доц.)

Донецкий национальный технический университет


ПОСЛЕ ВЕРНАДСКОГО:

СИНЕРГИЗМ БИОСФЕРЫ И НООСФЕРЫ
Биосфера и ее «человеческая» подсистема являются самоорганизующимися, синергетическими системами. Согласно социосинергетике, фундаментальное свойство таких систем состоит в том, что на пути их развития (аттрактора) могут иметь место бифуркационные периоды, когда их будущее становится непредсказуемым. В настоящее время биосфера уже вступила в бифуркационный период, и в ближайшем будущем будут конкурировать два виртуальных аттрактора: один – движение биосферы к необратимой тотальной катастрофе, ведущей к самоуничтожению человечества, и второй – положительное развитие биосферы, сопряженное с движением человечества в эру водородной цивилизации.
Введение

Построенные Ньютоном научная картина мира и классическая механика оказались весьма плодотворными при решении многих астрономических и жизненно-практических задач. В последующем эта картина мироздания и человеческого бытия была воспринята гуманитариями, и в целом сформировалось механистическое мировоззрение, которое господствовало в течение 300 лет и в значительной степени продолжает господствовать и в наше время.

Каковы же центральные ‘пункты’ этого мировоззрения? Во-первых, это сформировавшаяся, начиная с работ Ф. Бэкона и Р. Декарта, классическая философия истины, в основе которой лежит постулат абсолютно точного знания. Во-вторых, это, несомненно, классический принцип причинности, получивший имя Лапласа, который, обобщая, смог сказать: “Состояние системы природы в настоящем есть, очевидно, следствие того, каким оно было в предыдущий момент. И если мы представим себе разум, который в данное мгновение постиг все связи между объектами Вселенной, то он сможет установить соответствующие положения, движения и общие воздействия всех этих объектов в любое время в прошлом или будущем” [1].

Успехи человеческого мышления в рамках классического, детерминистского мировоззрения, развитие индустриальной и постиндустриальной цивилизации за эти столетия не могут не поражать человеческое воображение и особенно в наши дни, когда противоречия в науке (естественной, технической и гуманитарной) и в жизни человечества предельно обострились.

В рамках этих общих успехов человеческого мышления особое место занимает творчество нашего великого соотечественника – академика Владимира Ивановича Вернадского и конечно, это относится, в первую очередь, к его учению о биосфере и ноосфере [2–5]. Учение о биосфере и ноосфере первоначально зарождалось в уме Владимира Ивановича почти интуитивно (как эмпирическое обобщение), а затем научно оформилось и разрабатывалось им в течение многих десятилетий вплоть до окончания его жизненного пути.

Вернадский был сыном своего времени, и недаром он любил подчеркивать детерминизм развития биосферы и детерминизм ее трансформации в ноосферу “… с неизбежностью геологического процесса”.

Естественно, что учение Вернадского о биосфере и ноосфере – это целая эпоха классического детерминистского мышления человечества. Однако В. И. Вернадский перманентно осмысливал развитие различных областей науки, и особенно физики. Ведь именно в то время разработка квантовой теории, успехи физики атома и элементарных частиц вызвали необходимость отказаться в этих областях науки от принципа классического детерминизма. Соответственно, В. И. Вернадский заложил в учении о биосфере и ноосфере, во многом в неявной форме, такие неклассические аспекты мышления, которые изучаются и развиваются на современном уровне его последователями вот уже почти 70 лет.

Например, опасность деградации окружающей среды была глубоко осознана В. И. Вернадским. Величайший мыслитель ХХ века уже в свое время осознавал и геологическую грандиозность деятельности человечества, и непредсказуемость ее последствий [2–5]. Он писал: “Мы видим все более яркое влияние сознания и коллективного разума человека на геохимические процессы”; “Очень интересен и характерен факт в истории углерода, что количество угольной кислоты увеличивается с ходом цивилизации”; “Цивилизованный человек нарушает этим путем установившееся земное равновесие”. Вернадский весьма эмоционально подчеркивал: “Человек действует здесь не как Homo sapiens, а как Homo sapiens faber”. Он восклицал: “Где остановится этот новый геологический процесс? И остановится ли он?”

В целом поражает краткость и ясность, с которой Вернадский сформулировал суть своего учения. В то же время, насколько можно полагать, его беспокоило развитие учения о биосфере в будущем: “Можно без преувеличения утверждать, – говорил он в докладе “Геохимическая энергия жизни в биосфере”, прочитанном в 1927 г. в Берлине, – что химическое состояние наружной коры нашей планеты, биосферы, находится под влиянием жизни, определяется живыми организмами. Несомненно, что энергия, придающая биосфере ее обычный облик, имеет космическое происхождение. Она исходит из Солнца в форме лучистой энергии. Но именно живые организмы, совокупность жизни превращают эту космическую энергию в земную, химическую и создают бесконечное разнообразие нашего мира” (выделено авторами работы).

“Никакой теории, – писал он в книге “Научная мысль как планетное явление”, – точного научного объяснения этого основного явления в истории планеты нет. Оно создается эмпирически и бессознательно, проникло в науку незаметно, и история его не написана” [4]. Такой взгляд основоположника учения на проблему в целом – это, по существу, постановка задач для будущих поколений ученых.



Биосфера – термодинамически открытая, самоорганизующаяся система

Биосфера, в соответствии с учением Вернадского, есть “… организованная, специфическая оболочка Земли, сопряженная с жизнью”. Биосфера ограничена, прежде всего, регионом, где существует жизнь, и живое вещество и человечество являются движущей силой эволюции биосферы в геологическом и историческом временно́м масштабе. Верхний предел биосферного пространства включает тропосферу на границе озонового слоя (т.е. около 23–25 км). На поверхности Земли биосфера включает мировой океан, гидросферу Земли и, конечно, всю сушу. В глубинах Земли она простирается до 16 км ниже уровня поверхности Земли.

Живая материя биосферы включает все типы микробов, растений, живых существ всех видов, животных и человека. Важнейшим моментом учения Вернадского является констатация того факта, что в течение исторического временно́го масштаба человечество стало (и является) ведущей движущей силой развития биосферы. Человечество, писал Вернадский, “… со все усиливающимся в своем проявлении темпом, охватывает всю планету, выделяется, отходит от других живых организмов как новая, небывалая геологическая сила. Со скоростью, сравнимой с размножением, выражаемой геометрической прогрессией в ходе времени, создается этим путем в биосфере все растущее множество новых для нее косных природных тел и новых больших природных явлений. На наших глазах биосфера резко меняется”.

Исключительно важно, что биосфера непрерывно обменивается энергией и веществом с космосом, с центральной частью планеты Земля, с верхней частью ее атмосферы. Другими словами, биосфера является в высшей степени неравновесной системой, состоящей из большого числа неравновесных подсистем. С современной точки зрения биосфера есть самоорганизующаяся синергетическая система. Являются таковыми и входящие в нее подсистемы.

Давайте взглянем на Землю как на небесное тело, которое обменивается энергией и веществом с космосом. Вещество достигает Землю в виде метеоритов, космической пыли, микрочастиц, элементарных частиц солнца и космического ветра и т.д. Земля получает энергию, прежде всего, в виде солнечной радиации, солнечного ветра и в меньшей степени от других космических объектов в виде электромагнитного излучения, энергии микрочастиц и т.д. Солнечная энергия, несомненно, является главным фактором существования и функционирования биосферы, и в дальнейшем мы будем рассматривать только этот источник энергии.

Вся полученная Землей и переработанная биосферой солнечная энергия может быть поделена крупным планом на две части. Первая – это тепловое излучение планеты Земля. В основном это длинноволновое электромагнитное излучение. Оно частично проходит через атмосферные оболочки Земли и уходит в Космос. Определенная часть этого излучения Земли задерживается атмосферными оболочками, образно говоря, как атмосферной ‘шубой’ (парниковый эффект). В результате в обмене энергией Земля↔Космос имеет место некоторое стационарное состояние, и наша планета является весьма теплой (по сравнению с температурным режимом космического пространства) и оказывается пригодной для сложившихся на ней форм жизни. Вторая часть получаемой солнечной энергии, во-первых, расходуется на поддержание теплового режима планеты Земля и, во-вторых, преобразуется биосферой (первоначально, главным образом, благодаря работе растительного мира) в поддающиеся хранению формы химической энергии живого вещества.

На уровне своего времени и опережая его, Вернадский детально разработал все аспекты самосбалансированного функционирования биосферы в течение геологического и исторического периода. Он особо выделил и детально проанализировал циклы обращения химических элементов, компонентов живого вещества. Вернадский показал, что эти циклы, говоря современным научным языком, являются стационарными, самоподдерживающимися подсистемами биосферы. Термодинамически они не являются замкнутыми, и, например, в геологический период времени часть материи и энергии уходит из циклов, сохраняясь в земной коре и участвуя в образовании угля, нефти и т.д.

В рамках настоящей работы особый интерес представляет цикл (подсистема) углерода. В этом цикле исключительную важность имеет углекислота (CO2). Углекислота выделяется в атмосферу Земли человеком и животным миром, захватывается и перерабатывается растительным миром (с выделением в атмосферу кислорода), участвует в образовании минералов на суше и в водной среде и т.д. Энерготехнологическая деятельность человека на основе ископаемых топлив нарушает естественный цикл углерода, и в атмосферу Земли выделяется все возрастающее количество углекислоты (и других загрязнений), что ведет к усилению парникового эффекта и деградации климата Земли.

Теперь два слова о ноосфере. Ноосфера по Вернадскому – это особая стадия развития биосферы, когда доминирующей движущей силой ее саморазвития является наука, сопровождающаяся высокой общечеловеческой интеллектуальной активностью как главным планетарным явлением. Первоначально в 20-х годах Вернадский высказывал мысль, что биосфера уже вступила в свою новую стадию развития – ноосферу. Но спустя почти два десятилетия, на закате своей жизни он утвердился в мысли (и писал об этом), что ноосфера – это будущее биосферы.

Совершенно очевидно, что в эпоху ‘после Вернадского’ учение о биосфере и ноосфере осмысливалось и детализировалось в рамках детерминизма. При этом проблемы биосферы и особенно ноосферы исследовались и исследуются ныне в основном в аспекте “каким это будущее должно быть?”. Практически оставался в стороне вопрос: “Каким путем обдуманное будущее реально может быть достигнуто?”



О системном кризисе современной цивилизации

Своеобразие нашей эпохи состоит в исключительной глубине и масштабности современного кризиса биосферы и социума, который оказался самым тяжелым и самым опасным за всю историю человечества.

В конце ХХ века активность человечества в использовании ископаемых топлив уже достигла неразумных масштабов, соответственно состояние биосферы Земли и изменение климата (и не только) говорят об исторически близкой катастрофе. Следуя за Вернадским, было сказано [6] с грустной иронией: “Ныне человек ведет себя уже не как ‘Homo sapiens faber’, а как ‘Homo desipiens faber’, т.е. человек, работающий неразумно”. В настоящее время ухудшение биосферы перешло все допустимые границы: усиление парникового эффекта, глобальное потепление и деградация климата; разрушение озонового слоя, возникновение озоновых дыр и их рост; кислотные дожди; деградация и уменьшение площадей продуктивной почвы. В дополнение можно подчеркнуть, что загрязнение окружающей среды (а именно воздуха, воды, почвы) в мире достигло критической точки. И в этом ряду особую роль играют межграничные переносы загрязнений. Загрязнения могут распространяться на тысячи километров от источника. Например, химические токсины были уже найдены во льдах Антарктиды. Таким образом, отравление людей тяжелыми металлами, радиоактивными элементами и химическими токсинами имеет место ныне уже практически во всех географических точках земного шара. Дополнительно отметим еще только два примера. Свинец (авто-выбросы) ведет к деградации мозга человека. Диоксин (выбросы химических производств) – это намного более сильный яд, чем цианид калия.

Такое развитие постиндустриальной цивилизации в ХХ веке и реалии теперь уже ХХI века неизбежно ведут биосферу и человечество к глобальной необратимой катастрофе. В течение последних десятилетий эта ситуация является предметом огромной тревоги ведущих представителей мирового научного и культурного сообществ. Опубликовано множество глубоких аналитических исследований по этим негативным проблемам. Они демонстрируют (предсказывают), что в середине ХХI века атака токсинов может быть очень стремительной, необратимой, просто лавинообразной (?!). И может произойти общая генетическая мутация человечества. Невозможно привести ссылки и назвать имена авторов даже самых основных публикаций. Отметим только всесторонние исследования профессора В. А. Зубакова, основателя новой науки ‘исторической геоэкологии’ и труды профессора Л. В. Лескова, осмыслившего исключительную глубину современного кризиса и значение синергетики и синергетического мышления для понимания и анализа будущего человечества (см. [1,7,8] и сноски в этих работах).

Итак, в настоящее время речь уже идет о том, сохранится ли на Земле биологический вид Homo sapiens или его ждет исчезновение, подобно тому как 30 или 40 тысяч лет назад это произошло с его старшим братом – человеком из Неандерталя.

Авторы данной статьи разделяют мнение и тревоги научного и культурного сообществ и считают, что Шекспировский вопрос Гамлета в наше время должен звучать как набат: ‘Быть или не быть человечеству: вот в чем вопрос’.

Очевидно, что альтернатива ‘быть или не быть’ не может быть осмыслена в русле детерминизма, который постулирует, что будущее есть однозначное следствие прошедшего и настоящего.

Основные положения синергетики и социосинергетики

В 70-х годах ХХ века зародилась (на базе физики сложных физических явлений и устройств) и затем стала бурно развиваться междисциплинарная наука синергетика, которая описывает развитие и самоорганизацию сильно неравновесных (в термодинамическом смысле этого слова) систем, диссипативных систем, состоящих из большого количества подсистем [9–12]. Идеи синергетики и синергетический стиль мышления быстро проникли в естественные и технические науки, в биологию, геологию, археологию, метеорологию, социологию, философию и историю [1,7,8].

В настоящее время уже сложился идейный аппарат социосинергетики [1], который может быть положен в основу исследований перспектив жизни биосферы и человечества, процессов социокультурной динамики и т.д. Что важно отметить, прежде всего? Если исследуемый объект (подсистема) связан с другим объектом (системой) более высокого ранга и они взаимно влияют на поведение друг друга, то подсистему нельзя исследовать в отрыве от системы. Необходимо изучать всю совокупность этих объектов как целое. Например, социум (и в целом человечество) составляют подсистему биосферы, как системы. Соответственно, человеческие подсистемы (включая ноосферу в нынешнем неоднозначномтолковании [13,14]) должны изучаться только во взаимодействии с биосферой, как системой более высокого ранга. При этом важно осознавать, что система и ее подсистемы всегда имеют разные статусы.

Разный статус системы (биосферы) и ее подсистемы (человечества) наиболее наглядно проявляется в их принципиально различной жизненной устойчивости. Например, возможная гибель биосферы (под воздействием внешних или внутренних причин) приведет к неизбежной гибели человечества. Напротив, возможная гибель человечества не означает неизбежной гибели биосферы: она может просто претерпеть перестройку необходимого уровня, как это уже имело место в результате Прерифейской катастрофы [7], или может просто ‘почти не заметить’ исчезновения данной подсистемы, как это было при вымирании неандертальца [1]. В связи со сказанным, следует подчеркнуть неправомочность тех аспектов современного мышления (после Вернадского), когда ноосфера ( и человечество) ‘переводится’ в статус ‘сферы’, равностатусный с биосферой (см. в [13,14]), когда не принимают во внимание неравноценность взаимодействия, неравноценность коэволюции в противоположных направлениях: человечество ↔ биосфера.

Если развитие системы происходит по установившемуся режиму, то такой тип ее эволюции (и одновременно конечная ‘цель’ этого развития) называется аттрактором. Отличительным свойством аттрактора является его способность автоматически подавлять в процессе своего самодвижения флуктуации, малые возмущения, малые внешние и внутренние воздействия на систему.

Фундаментальное свойство синергетических систем состоит в том, что на пути их развития могут иметь место так называемые бифуркационные точки (периоды), в которых путь будущего развития системы разветвляется. Поведение системы в окрестности точки бифуркации становится парадоксальным: фундаментальную роль начинают играть случайности, второстепенные факторы. Именно случайный, второстепенный фактор может оказать решающее воздействие на переход системы на тот или иной эволюционный путь. Это обусловлено тем, что в области бифуркации случайным процессам ничто не противостоит – система утратила устойчивость.

В этом состоит принципиальное отличие самоорганизующихся систем от систем, подчиняющихся классическим закономерностям. Классическая детерминистская наука рассматривает случайности всего лишь как второстепенные факторы, которые не могут оказать решающего влияния на развивающийся процесс. Характерный пример классического мышления мы находим, например, у молодого Маркса, когда он следующим образом оценивал возможность прогнозировать динамику исторических процессов: “Это можно будет установить с той же приблизительно достоверностью, с какой химик определяет, при каких внешних условиях родственные вещества должны образовать химическое соединение” [1].

Из теории самоорганизующихся систем следует, что такие предсказания невозможны принципиально. Подчеркнем: невозможны только для тех систем, которые относятся к классу самоорганизующихся объектов. Но именно таковыми являются биосфера, социум и все без исключения социально-политические системы. А потому периодическая смена режимов аттракции и бифуркации есть их органическое свойство.

Все выше сказанное позволяет рассматривать синергетику и социосинергетику как современную парадигму развития самоорганизующихся систем и, соответственно, парадигму развития биосферы и ее ‘человеческой’ подсистемы, парадигму перехода биосферы в новую стадию развития – ноосферу. Именно в рамках этой парадигмы, как мы считаем, могут быть по новому осмыслены настоящее и переход в будущее биосферы и ноосферы.

Заключение

Учение В. И. Вернадского о биосфере и ноосфере – это целая эпоха классического детерминистского мышления человечества. Поражает краткость и ясность, с которой В. И. Вернадский сформулировал суть своего учения и поставил задачи для будущих поколений ученых.

В 70-х годах ХХ века зародилась и потом стала бурно развиваться междисциплинарная наука синергетика, которая описывает развитие и самоорганизацию сильно неравновесных систем, состоящих из большого количества подсистем. Идеи синергетики и синергетический стиль мышления уже вошли практически во все науки (включая гуманитарные) и в настоящее время уже сложилась новая область синергетики – социосинергетика.

Биосфера и ее ‘человеческая’ подсистема являются самоорганизующимися, синергетическими системами и, согласно синергетике и социосинергетике, их фундаментальное свойство состоит в том, что на пути их развития (аттрактора) могут иметь место бифуркационные периоды, когда их будущее развитие разветвляется и становится непредсказуемым.


Литература

  1. Лесков Л. В. Нелинейная Вселенная: новый дом для человечества / Л. В. Лесков. – М.: ЗАО “Издательство “Экономика”, 2003. – 446 с. – (Рос. cоц.-экон. мысль).

  2. Vernadsky V. I. Biosphere / V. I. Vernadsky– Paris: Alcan, France, 1929.

  3. Vernadsky V. I. Biosphere and Noosphere / V. I. Vernadsky // American Scientist. – 1945. – Vol. 33. – P. 1–12.

  4. Вернадский В. И. Научная мысль как планетарное явление / В. И. Вернадский– M.: Наука,1991.

  5. Вернадский В. И. Живое вещество и биосфера / В. И. Вернадский. – М.: РАН, 1994.

  6. Гольцов В. А. Биосфера и нарастание парникового эффекта: возможна ли планетарная экологическая катастрофа? / В. А. Гольцов // Докл. межд. научн. конф. ‘Творческое наследие В. И. Вернадского и современность’ (10–12 апреля 2001 г.), Донецк, 2001. – С. 386–392.

  7. Мудрость дома “Земля”. О мировоззрении XXI века. Экогеософский альманах, Вып. 4–5. Под ред. В. А. Зубакова. – СПб–Донецк, 2003.

  8. Мудрость дома “Земля”. О мировоззрении XXI века. Экогеософский альманах, Русско-Украинский выпуск. Под ред. В.А. Зубакова. – СПб–Донецк, 2007.

  9. Haken H. Synergetics, an Introduction. 3rd edition / H. Haken – Berlin, Heidelberg, New York: Springer, 1983.

  10. Haken H. Advanced Synergetics, Instability Hierarchies of Self-Organizing Systems and Devices / H. Haken – Berlin: Springer-Verlag, FRG, 1983.

  11. Vorsthemke V. Noise-Induced Transitions, Theory and Applications in Physics, Chemistry and Biology / V. Vorsthemke, R. Lefevr. – Berlin: Springer-Verlag, FRG. 1984.

  12. Хакен Г. Информация и самоорганизация. Макроскопический подход к сложным системам / Г. Хакен – М.: Мир, 1991.

  13. Образование как планетное явление : Монография / Л. А. Алексеева, Р. В. Додонов, Д. Е. Муза, Ф. В. Лазарев, В. М. Таланов и др. ; ДонНТУ. – Донецк : ДонНТУ, Технопарк ДонНТУ УНИТЕХ, 2011. – 270 с.

  14. Лесин А. А. Ноосферное будущее человечества / А. А. Лесин. – М., 2002 // www.referat.ru/referats/view/12414.


Каталог: jspui -> bitstream -> 123456789
123456789 -> Севастопольский национальный
123456789 -> Программа и материалы методического семинара преподавателей хгу «нуа» 30 января 2009 г. Харьков Издательство нуа 2009
123456789 -> Глубинно-психологический анализ подростковой агресси
123456789 -> Современные требования к преподаванию физического воспитания в вуз е
123456789 -> Міністерство освіти І науки, молоді та спорту україни державний вищий навчальний заклад донецький національний технічний університет
123456789 -> Изменения гендерной идентичности взрослых в условиях социальных трансформаций
123456789 -> Народная украинская академия специализированная экономико-правовая школа рабочая тетрадь по правоведению
123456789 -> Народная украинская академия специализированная экономико-правовая школа рабочая тетрадь по правоведению
123456789 -> Учебное пособие для студентов высших учебных заведений
123456789 -> С. Костюка апн украины Иерархические уровни эмоциональной саморегуляции личности как объект психодиагностики


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   27   28   29   30   31   32   33   34   35


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница