Современная психология: формы интеллектуальной жизни


Мышление посредством синтеза формальных операций



страница37/74
Дата15.05.2016
Размер5.85 Mb.
ТипРеферат
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   74

Мышление посредством синтеза формальных операций. Его развитие приходится на длительный период от 11 – 12 до 16 -- 17 лет. Формирования типа отмечено активным интеллектуальным творчеством, основанным на единстве операций первичного и вторичного процессов. Причем, сознательное мышление обеспечивается совершенствующейся системой разнообразных скоординированных операций: дедуктивных, индуктивных, отвлеченно аналитических, извлекающих противоположности и разрешающих противоречия. Операции осуществляются уже не с конкретными, эмпирическими, а с абстрактными, идеальными объектами, то есть, понятиями. Продукты этого мышления находят репрезентацию в грамматически организованной содержательной речи.

Бессознательное мышление реализуется посредством операций символизации, эффекты которой выходят на поверхность сознания и, выступая в качестве объектов логических преобразований, участвуют в создании утонченных образно – вербальных символов. Творческий синтез символического и логического мышления обнаруживается в поэтических опытах подростка, в его сочинениях, рисунках, попытках создания драматических произведений, в конструировании своих философских систем, в жизнеописаниях и художественных рефлексиях.

Достаточно сложный операционный состав понятийно – логического мышления позволяет понять и реконструировать чужую научную мысль, строить собственные рассуждения, делать выводы и выдвигать гипотезы. Разностороннее формальное манипулирование концептами и идеями позволяет структурировать теории, касающиеся и изучаемых в школе предметов, и межличностных отношений, и собственного «я» Теоретизм 15 –16 летнего подростка может несколько дистанцировать его от реалий обыденной жизни. Концепции вселенной, мира, общества, глобальных социальных преобразований и революций имеют большую ценность в сравнении с концептуальными проработками отношений с близкими и приемов адаптивного поведения в среде сверстников. Даже личные темы возводятся в ранг универсальных теорий, что свидетельствует о некотором когнитивном эгоцентризме.

«Периодический уход в фантазию – еще одна характерная черта периода. Хотя такой уход у некоторых юношей может означать патологическое неприятие реальности, у других это, в конце концов, может привести к лучшему узнаванию реальности, поскольку свои потребности и цели мысленно интегрируются с возможными путями их реализации. Фантазии также обеспечивают доступ к внутренней реальности, ранние желания и конфликты теперь могут быть осознаны с помощью способности к рефлективному и логическому мышлению.» ( 122, с. 251)

Рефлексия продолжает работу, осуществляемую творчеством по созданию взаимодополняющих отношений сознательного и бессознательного мышления. Рефлексия объективно ориентированной мыслительной деятельности позволяет установить прочные отношения способов и результатов мышления с «я», закрепив их в структуре его интеллектуальных способностей. Вследствие этого реалистичное мышление начинает отвечать не только объектным требованиям, но приобретает и мощный субъектный источник. Рефлексия с данного момента начинает направляться на внутренние, причем не только интеллектуальные, качества субъекта, на его социальные роли и статусы, оттеснив вглубь личности интуитивное нерефлексивное самопонимание. Но та же рефлексия может вызвать к осознанию бессознательные идеальные символы личного пути к гармонии, красоте, равновесию, совмещению противоположностей. Они либо подавляются окружением, обстоятельствами, пассивностью «я», либо в творческом процессе становятся действительностью. Узнавание себя в этот период происходит главным образом в контексте идентификационных процессов, устанавливающих тождество «я» с реальными фигурами окружения и символическими персонами истории и мифа.

Главными приобретениями этого периода являются: увеличение количества формальных операций, пластичность и гибкость их применения; преодоление эгоцентризма мышления; достижение обратимости по параметрам совершения прямых и обратных операций, оперирования противоположностями, возврата к исходным условиям задачи, применения разных стратегий решения проблемы; различение и сохранение при понятийном оперировании типологических, видовых, родовых и универсальных признаков объекта, установление между ними устойчивых иерархических связей; непроизвольность умственных действий, легко сменяющаяся в процессе решения новой проблемы произвольностью и рефлексивностью; свернутость мыслительных операций и актуализация в мыслительной деятельности все более крупных «гештальтов» концептуальных содержаний; совершение большинства умственных операций во внутреннем плане, с абстрактными вербальными концептами, что определяет значительную свободу субъекта по отношению к предметному миру. (141) Кроме того, завершается разделение сознательной и бессознательной форм мышления. Одновременно между ними складываются взаимно компенсаторные и развивающие отношения, располагающие подростка и юношу к интеллектуальным проявлениям, которые оригинально соединяют слово, символ и образ.

В фазах взрослости при благоприятной динамике интеллектуальной жизни и развитии компетентности, профессионализма, социальной умелости, самопознания, интеллигентности субъекта мышление эволюционирует в свой зрелый тип. Особенность зрелого мышления в сравнении с «взрослым» качественно определяется признаками проблемности – совершенства операционной системы – богатства и структурной организации концептов – особой чувствительности к противоречиям - творчества – продуктивности – полифункциональности – рефлексивности – построения целостной я-концепции - конструктивности влияний бессознательного. В общей психологии «ставшее» мышление и «зрелое», как его особый уровень, часто выступают критическими моделями исследования всей полноты закономерностей мыслительной деятельности. Особенно это касается отечественной теории мышления, высокий историко-научный статус которой определен идеями Л.С. Выготского, А. Р. Лурии, С. Л. Рубинштейна, Б. Г. Ананьева.

Отечественные традиции позволяют подойти к обоснованию «ставшего» или достигшего жизненного «акме» мышления с позиции синтеза многих аспектов мысли: социально–культурного, деятельностного, когнитивно - структурного, процессуально– динамического, знаково – символического, ментального, сознательного, личностного и т. д. В 80 – 90е годы исследования такого рода были осуществлены О. К. Тихомировым, К. А. Абульхановой – Славской, М. А. Холодной, Л. М. Веккером


Каталог: data -> 2009
2009 -> Программа дисциплины «Рефлексия личности»
2009 -> Психология индивидуальности
2009 -> Программа дисциплины «Основы психологического консультирования»
2009 -> Поддьяков А. Н. Кросс-культурные исследования интеллекта и творчества: проблемы тестовой диагностики // Культурно-историческая психология: современное состояние и перспективы. Материалы международной конференции
2009 -> Хачатурова М. Р. Проявление склонности личности к конфликтному поведению // «Психология сегодня: теория, образование и практика» / Под ред. А. Л. Журавлева, Е. А. Сергиенко, А. В. Карпова. М
2009 -> Программа научно-исследовательского семинара
2009 -> Психологические механизмы генезиса и коррекции страхов
2009 -> Литература по физиологии высшей нервной деятельности
2009 -> Программа по курсу «Обществознание»
2009 -> Сорвин К. В., Сусоколов А. А. Человек в обществе Система социологических понятий в кратком изложении Для учащихся старших классов и студентов младших курсов


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   33   34   35   36   37   38   39   40   ...   74


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница