Современная психология: формы интеллектуальной жизни


первичном или авторском мыслительном творчестве, а также во вторичном



страница52/74
Дата15.05.2016
Размер5.85 Mb.
ТипРеферат
1   ...   48   49   50   51   52   53   54   55   ...   74

5. Креативная установка реализуется одновременно в первичном или авторском мыслительном творчестве, а также во вторичном творчестве или со-творчестве с другими. Последняя характеристика креативности указывает на диалогичность процесса рождения идей, на то, что длительная жизнь авторской идеи обусловлена принятием ее в пространство чужих идей, на то, что любая творческая идея так напитана желаниями и страстями автора, что неизменно притягивает, заражает и вдохновляет умы многих других.

6. Творческая установка «работает» не только на оригинальность и общезначимость мыслительного продукта субъекта. Далеко не вся сила продуцирования и творческого замысла выражает себя в конечном овеществленном результате поиска. Не меньшую ценность имеют также новизна в способах, техниках и средствах производящего процесса, оттенки проживания субъектом состояния мыслительного творчества, конструктивные изменения в самом мыслителе как «продуценте», новые позитивные моменты в самоотношении мыслителя и в отношении к нему других как пользователей его интеллектуальным продуктом..

7. Установка на творчество выражается в некотором противостоянии эпистемологическим традициям и устоявшимся моделям интерпретации эмпирических данных, разрывает привычную интеллектуальную коммуникацию и особенно сильно влечет субъекта к рефлексивному проторению пути для бессознательных генерирующих процессов мышления. В известной степени данная установка конфликтует, а иногда и агрессивно исключает активность других установок мыслительной деятельности. Вместе с тем, как реально действующая, она обладает и лучшими отличительными чертами понимающего, интерпретирующего и социально- ориентированного мышления.

8. В креативной установке заключена трудно объяснимая энергия для реализации мышления по следующим «законам»: интуитивного оживления в каждом отдельном мыслительном акте всего хорошо структурированного понятийного опыта субъекта и появления любой идеи как оптимальной для решения проблемы концентрации этого опыта; такой скорости протекания мыслительных операций, при которой в единицу времени генерируется на порядки больше концептуальных вариантов, чем в режимах других установок; порождения идей, максимально «пригнанных» к условиям проблемной ситуации; удержания целостной концепции всех промежуточных результатов поиска в сочетании с прогностическим моделированием поискового будущего; интеллектуальной «сензитивности» по отношению к ошибкам и конфликтам в мыслительной деятельности; властного требования к субъекту быть одним из лучших в области своего поиска; самовыражения не только в строго логической, но и в символических, метафорических, изысканно простых формах, говорящих о содействии творчеству бессознательного; воспроизводства неповторимых душевных состояний подъема, удовлетворенности собой, причастности к большим феноменам жизни.

Акценты на удовольствие от мыслительной деятельности и на ее внесознательные аспекты особенно заметны в действии еще одной установки мышления - установки на остроумие, краткая характеристика которой может быть эксплицирована из содержания превосходной работы З. Фрейда «Остроумие и его отношение к бессознательному». ( 135)

Данная установка своим действием захватывает несознаваемые и ненаблюдаемые моменты мышления. В то время как сознательное мышление развертывается в виде организованного, направляемого целью, поэтапно регулируемого и результативного процесса, в его подтексте могут оформиться компенсирующие тенденции, отвечающие бессознательным сопротивлению и самозащите субъекта от правильности, объективности, обязательности и многих других атрибутов рациональной мысли. К примеру, требует компенсации неверие субъекта в принцип искания истины, или его неудовлетворенность уровнем общепринятого нормативного знания и критический настрой по отношению к нему, или тревога по поводу возможной критики или самокритики собственного мышления, или непризнанность другими его блестящего ума, или ограничения в свободе интеллектуального творчества, или внутреннее торможение «асоциальных» идей, или сдерживание удовольствия от своей мыслительной деятельности, или скрытая потребность в интеллектуальном доминировании, не удовлетворенная прямым путем. Остроумие – прекрасный способ отвода энергии этих интенций субъекта к регрессу, нарушениям рационального мышления в новую область индивидуального творчества, рассчитанного на понимание и доброжелательное принятие другими людьми. При этом, высокий ценностный вес остроумие приобретает тогда, когда вполне естественные для него «обнажающие», «агрессивные», «циничные», «скептические», «иронические» и «демонстративные» тенденции отступают перед тенденцией к проявлению субъектом своей способности виртуозно извлекать смешной, по-новому конструктивный смысл из интеллектуальных клише и стереотипов, относящихся к общезначимым явлениям и персоналиям. В этом случае субъект может пережить свободное и разделенное с другими удовольствие от своего интеллектуального успеха.

Тенденции остроумия вмешиваются в процессы вполне серьезной разработки интеллектуальных проблем и «инсайтно» выражают себя в забавном, комическом решении как своего рода логическом отклонении, «сдвиге». Кажется, что в сознательной жизни появляется какое-то другое, объективно не затребованное мышление, не доступное оценке и критике, которые имеют место в обычной интеллектуальной деятельности. Пробелы, противоречия, неясные места, пропуски в мыслительных репрезентациях каких – либо объектов и ситуаций преодолеваются за счет концептуальных операций, поверхностно очень похожих на фантазирование: преувеличения, преуменьшения, подчеркивания противоположного, синтеза-сгущения, символического «склеивания» несовместимого, отдаленного сравнения, изоляции «кричащих» признаков, выпячивания несущественного и т. д. Продуцируются бессмыслицы, нелепицы, логические ошибки, тонко направляющие мысль адресата на переосмысление устоявшихся конструктов и концепций методом исправления комических искажений.

Иногда действие установки ограничивается просто шутливой формулировкой проблемы, состоящей в намеке на что-то обычно умалчиваемое, в недомолвке или двусмысленности. Причем намек должен быть броским, а пробел в мысли – легко заполняемым. Чаще же всего установка реализуется посредством завершенного процесса мышления, в котором постепенно рождается неординарная, часто на грани допустимого, мысль. Любая острота имеет персональное авторство, является по-настоящему уместным и своевременным событием только в единственной жизненной ситуации.


Каталог: data -> 2009
2009 -> Программа дисциплины «Рефлексия личности»
2009 -> Психология индивидуальности
2009 -> Программа дисциплины «Основы психологического консультирования»
2009 -> Поддьяков А. Н. Кросс-культурные исследования интеллекта и творчества: проблемы тестовой диагностики // Культурно-историческая психология: современное состояние и перспективы. Материалы международной конференции
2009 -> Хачатурова М. Р. Проявление склонности личности к конфликтному поведению // «Психология сегодня: теория, образование и практика» / Под ред. А. Л. Журавлева, Е. А. Сергиенко, А. В. Карпова. М
2009 -> Программа научно-исследовательского семинара
2009 -> Психологические механизмы генезиса и коррекции страхов
2009 -> Литература по физиологии высшей нервной деятельности
2009 -> Программа по курсу «Обществознание»
2009 -> Сорвин К. В., Сусоколов А. А. Человек в обществе Система социологических понятий в кратком изложении Для учащихся старших классов и студентов младших курсов


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   48   49   50   51   52   53   54   55   ...   74


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница