РАЗДЕЛ 2. Методические указания по изучению дисциплины (или ее

Теоретический (лекционный) материал

Часть I «Теоретическая социология XIX – начала XX века».

«Введение в историю социологии».
Тема 1. «Введение. Предмет истории социологии. Проблемное поле». Социальная философия и социология. Социальная метафизика: проблема придельных оснований социальной реальности; специфика понимания общества. Макро и микро уровни изучения общества. Модели социальной реальности: натуралистическая, прагматистская, техницистская, феноменологическая, реалистическая, номиналистическая. Социальная антропология: общество как манифестация субъекта, как особый регистр существования человека. Аксиология и социология. Социология как синтез социогуманитарного знания. Науки о природе и науки о духе: общее и различие.

«Развитие социально-философской мысли до начала XIX века». Проблема общественного устройства и справедливого государства в античной философии: Платон, Аристотель. Нравственно-этическая проблематика философии эллинизма.

Социально-философская проблематика Средневековья: теоцентризм и идея предопределения. Концепция «Двух Градов» Августина. Схоластическая философия о цели, смысле и предназначении государства. Антропоцентризм и идея общественного устройства в философии Возрождения. Классические утопии: Т.Мор, Т.Кампанелла. Развитие политической мысли: Ж.Боден, Н.Макиавелли.

Новоевропейская социальная философия: проблема «природы» человека. Гражданская философия Ф.Бэкона. Теория общественного договора Т.Гоббса и Дж.Локка. Идея здравого смысла и общественного устройства в концепциях французских просветителей. Социальная проблематика в немецкой классической философии. Понятия «гражданское общество» и «государство» в учении Гегеля.

К.А. де Сен-Симон как родоначальник позитивной науки об обществе. «Божественная» миссия науки. Обоснование наук о человеке. Теория эволюции и прогресса: этапы поступательного развития разума и торжество науки. Критика Сен-Симоном социологии О.Конта. Постклассическая философия и становление теоретической социологии.

Иррациональная философия и гуманитарное знание: проблема человеческого бытия и модусов его существования. Отказ от идеалов естествознания и методов научного познания. Критика классической философии и становление новой метафизики: понимание бытия как воли. «Философия жизни» В.Дильтея и науки о человеке. Новое понимание герменевтики. А.Шопенгауэр и Ф.Ницше как критики новоевропейской социальной философии. «Расколдовывание» идей просвещения и культа Разума. Проблема методов познания: понимание истины как переживания. Раскол культуры и феномен декаданса.

Учение об обществе. Понятия «социальная статика» и «социальная динамика». Проблема социального порядка и общественного развития. Закон трёх стадий в социологической интерпретации Конта. Теологический, метафизический (философский) и позитивный этапы развития человечества. Идея прогресса и торжество разума.

Основные принципы позитивизма О.Конта. Методы позитивной социологии. Контовская классификация наук. Значение и место учения Конта в истории философии и социологии.
Тема 4. «Эволюционистская социология Дж.С.Милля и Г.Спенсера». Место социологии в системе «нравственных наук» Дж.С.Милля. Особенности метода «социальной науки». Проблема соотношения естественных и нравственных наук: описание и понимание. Принцип аналогии. Идея психологизма в учении Милля. Поведение людей как ключ к пониманию общественной жизни. Проблема общественного развития: эволюционизм и функционализм.

Теоретические источники социологии Г.Спенсера. Предмет и задачи социологии. Эволюционизм Спенсера: идея всеобщего закона эволюции. Понятие социальной эволюции. Факторы и механизмы социальной эволюции: социальная интеграция и социальная дифференциация. Принцип гомогенностии и гетерогенности.

Учение об обществе. Общество как организм. Типология обществ. Понятие социального института. Типы социальных институтов.

Проблема соотношения революции и прогресса в учении Спенсера. Социальный идеал и естественная необходимость.

Социальный дарвинизм: борьба за выживание как профеномен социальной жизни. Структура общества: классовая иерархия и концепция элиты. Проблема смыла истории. Крайний и умеренный социал-дарвинизм. Идея эволюционизма и прогресса.

Концепция «естественного отбора» и «наследственности» в учениях У.Беджгота и Л.Гумпловича. История общества как история выживания. Иерархия инстинктов и устройство общества. Социал-дарвинистская социологическая концепция У.Г.Самнера. Анализ процессов институционализации. Теория поведенческих мотивов (4 основных мотива: голод, любовь, честолюбие, страх) и социальные институты. Архетип «свои-чужие» и формирование классовой иерархии. Концепция этноцентризма. Социологическая концепция А.Смолла. Понятие социального процесса. Проблема интересов и социальные группы. Роль А.Смолла в формировании Чикагской социологической школы. Расово-антропологическая школа: Гобино, Чемберлен, Лапуж. Теория элит и феномен господства. Проблема общественного развития.
Тема 5. «Психологическая социология Г.Тарда». Социология как социальная психология. Трактовка моделей поведения. Микро уровень исследования общества. Общество как коммуникация и межличностное общение. Отражение и изобретение как факторы социальности. Теория общественного мнения: «толпа» и «публика». Теория подражания. Проблема общественного развития в концепции Г.Тарда. Тард как один из родоначальников современной социальной психологии.
Тема 6. «Социологические идеи К.Маркса и Ф.Энгельса». Философско-теоретические предпосылки возникновения марксистской социологии. Составные части учения К.Маркса и Ф.Энгельса. Понятие труда и трудовой деятельности. Труд как родовая сущностная характеристика человека. Проблема происхождения общества. Понятие общественно-экономической формации. Концепция исторического материализма: законы развития общества. Теория классов как теория социального конфликта. Политические идеи Маркса и Энгельса. Понятие идеологии.

К.Маркс и Ф.Энгельс о сущности государства и исторических путях его развития. Концепция отчуждения. Формы отчуждения. Основные социологические понятия: производительные силы, производственные отношения, способ производства, экономический базис общества, надстройка. Влияние идей Маркса на последующее развитие социологии. Неомарксизм.

Учение об обществе. Механистическое понимание общества. Проблема равновесия социальной реальности. Парето об элементах социальной системы. Иррационализм и модели человеческого поведения. Феномен рационализации. Основные социологические понятия: социальный факт, общественное явление, функционализм, организм. Теория социальных законов.

Психологизм в учении Парето. Концепция человеческого действия: логические и нелогические действия. Проблема идеологии и теория элит. Идея круговорота элит. Влияние учения Парето на мировую социологическую мысль.
Тема 8. «Формальная социология Ф.Тённиса и Г.Зиммеля». Социальное взаимодействие как исходное понятие формальной социологии. Предмет и структура социологии у Ф.Тённиса. Проблема дифференциации социологии: теоретическая, практическая и прикладная социология. Социография (=эмпирическая социология): предмет, задачи, метод.

«Общность» и «общество» как формы социальных связей. Дихотомия Gemeinschaft/Gesellschaft в концепции Ф.Тённиса: социальные гештальты. Обычай, товарищество, господство как регуляторы социальных связей. Социологическая концепция Ф.Тённиса и политика социальных реформ. Влияние идей Тённиса на развитие социологии в XX веке.

Философские предпосылки социологии Г.Зиммеля. Дифференциация социологии: формальная социология и социальная метафизика. Понятие формальной социологии. Процесс абстрагирования и формализация социологических понятий. Социологические теории и дедуктивно-аксиоматические модели. Методологический и онтологический подходы в социологии. Определение общества. Концепция понимания и социальная жизнь. Микро уровень исследования общества.

Теория социального факта Г.Зиммеля. Понятие социации. Типология форм социации. Детерминация социальных групп. Устойчивость и самосохранение социальных групп. Концепция разделения труда и социальная дифференциация. Г.Зиммель и социология XX века.

Учение об обществе. Общество как нормативная система. Понятия социальной функции и социального факта. Роль социальных институтов. Концепция «социологизма» Э.Дюркгейма.

Проблема социального развития и идея эволюционизма. Теория разделения общественного труда. Социологическая теория религии. Религия и «научная мораль». Понятия «священного» и «социального» ритуала.

Исследование самоубийства как социального феномена. Влияние идей Э.Дюркгейма на развитие социологической мысли XX века.

Концепция социального действия М.Вебера. Типология социальных действий: целе-рациональные, ценностно-рациональные, аффективные, традиционные. Социальное поведение и социальное действие. Понятие «социальной реальности».

Теория капитализма. «Протестантская этика и дух капитализма». Хозяйство и общество. Основные принципы социологии религии. Теория бюрократии М.Вебера. Влияние идей М.Вебера на последующее развитие социологического знания.

Часть II. «Современная западная социология»
Тема 1. «Основные тенденции развития социологического знания на Западе в XX в».

Идейно-теоретические и социально-культурные предпосылки развития западной социологии. Духовная ситуация в Европе после первой мировой войны: антропологический поворот и «экзистенциальный кризис» сознания.

Кризис современной западной социологии: проблема соотношения теории и практики. Сциентизм и антисциентизм. Классические и постклассические идеалы рациональности в социологии XX века. Волна антипозитивизма 60-70-х г.г. Идеи «постмодерна» и поиск новых парадигм социологи­ческого знания. Теории индустриального и постиндустриального общества. Новая технократическая волна на Западе. Неоконсерватизм в новейшей социологии.

Макро- и микросоциологические перспективы современной западной социологии. Институционализация и профессионализация социологии в XX веке. Теории и методология, методика и техника социсследований.

Возрастание роли социологии в политической и общественной жизни стран Западной Европы и США: формирование национальных школ.

Тема 2. «Чикагская школа социологии».

Теоретические и институциональные предпосылки формирования Чикагской школы. Влияние философского прагматизма и интеракцио-низма на взгляды ее представителей. Появление социологических журналов и учебников.

Теория социальной экологии Р.Парка. Социобиологическая детерминированность коллективного поведения. «Биотический» уровень социального поведения, его влияние на общественное развитие (борьба за выживание, конфликт, адаптация, ассимиляция). Четыре стадии социальной организации: экологическая (территориальная), экономическая, политическая, культурная. Достижение ступени «соревновательной кооперации» и «согласия».

Понятие общества как взаимодействия. Социологическое содержание миграции и ее социально-экологическая роль в формировании экономического уровня общественной струк­туры. Социальный контроль. Социальная маргинальность, понятие «маргинальной личности».

Эмпирические исследования локальных городских сообществ. Город как социальная лаборатория. «Habitat» и сообщество (community). Зонирование. Концентрическая модель зонирования Э.Берджесса. Современные теоретические модели зонирования. Влияние идей Чикагской школы на развитие социологического знания.

Питирим Сорокин: построение интегральной социологической системы. Американский период творчества П.Сорокина. Экономи­ческий, статистический и социологический анализ общественных явлений. Системный подход к социальным феноменам. «Аналити­ческая» теория и ее содержание. Применение количественного анализа в «измерении» социологических объектов. Синтез бихевиористских, эмпирических и естественнонаучных методов.

Концепция социального поведения и взаимодействия. Теория социальной стратификации и социальной мобильности. Классифи­кация страт (экономические, профессиональные, политические).

Интегральная модель общества в социологии П.Сорокина. Обще­ство как система систем и взаимодействующие группы. Структурный стиль культуры. Идея культурного цикла и социодинамика культуры. Теория культурных суперсистем (чувственные, рациональные и идеальные). Кризис современной культуры и принцип альтруизма.

Структурно-функциональный анализ: применение принципа системности к социальным явлениям. Понятия «социальная система», «функция», «структура». Системы, подсистемы и иерар­хичность систем. Разнообразие социальных подсистем (экономическая, политическая, религиозная, моральная). Принцип функциональной специализации: адаптация, интеграция, целедостижение, удержание образца. Взаимодействие подсистем.

Теория социального действия и ее роль построении функционализма. Структура «элементарного» действия (AGIL): действующее лицо, цель, ситуация, нормативная ориентация. Мотивация действия. Системы действия и их подсистемы. Общество как социальная система и его подсистемы.

Структурно-функциональная теория социального изменения. Понятие дифференциации. Дифференциация и усложнение систем. Развитие общества в направлении обобщенной адаптивной способности.

Влияние принципов структурно-функционального анализа Т.Парсонса на последующее развитие западной социологии. |
Тема5.«Структурно-функционалистская социология Р.Мертона».

Социологический структурализм: «социальная теория и социальная структура». Теории среднего уровня. Теория и эмпирические исследова­ния. Функциональная парадигма и ее основные положения. Явные и латентные функции.

Феномен аномии и его связь с социальной структурой. Пять реакций индивида на деформации в социальной структуре. Бюрократические структуры и личность. Роль интеллектуалов в обществе. Теория референтных групп. Исследования массовой коммуникации и пропаганды.

Социология науки. Парадигма социологии знания. Социальный и культурный контекст науки. Взаимодействие науки и технологии. Нормативная структура знания. Наука и социальный порядок. Социология личности ученого.

Концепция социального обмена. Критика Дж.Хомансом концепции Э.Дюркгейма и структурного функционализма Т.Парсонса. Принципы системного анализа социальной группы. Понятия внешней и внутренней системы и универсальные закономерности поведения людей.

Теория социального обмена Дж.Хоманса. Индуктивная и дедуктив­ная стратегии построения теории обмена. Проблема связи макро- и микроуровней социальной реальности. Концепция институционализации (взаимодействие «институционального» и «неинституционального»): шкала ценностей и обмен эквивалентами.

Психологический редукционизм Дж.Хоманса и П.Блау: проблема природы человека и принципы поведения. Структура социального поведения. Попытка синтеза принципов социального обмена, структурного функционализма и конфликтологической социологии. Теория социального обмена и теория ролей.

Тема 7. «Психоаналитическое направление в социологии».

Основные принципы и понятия психоаналитической теории З.Фрейда. Внедрение его методов в социологию (А.Адлер, К.Юнг, О.Ранк, В.Райх, Э.Фромм).З.Фрейд и фрейдизм в интеллектуальной жизни Западной Европы и США в 20-30 годы ХХ века.

Интерпретация исторического процесса (динамика человеческой истории как извечная борьба сознательного и бессознательного) и взгляд Фрейда на перспективу развития человеческой цивилизации.

Понятие общества и культуры в учении З.Фрейда. Культура как компромисс между инстинктами человека и требованиями реальности. Психологическая структура личности как прообраз культуры. Сублимация в общественном развитии. Понятия «масса», «толпа», «группа». Проблема социализации индивида.

Неофрейдизм в социологии (Э.Фромм, Ф.Александр, К.Хорни, Г.Салливан). Критика неофрейдистами учения Фрейда.

«Гуманистический неофрейдизм» Э.Фромма. Экзистенциальные потребности и социальная реальность. Сущность «человеческой природы», «социального характера» и социально-бессознательного. Концепция отчуждения и одиночества в социологии Фромма. Идея авторитарной личности. Сущность религии и проект создания гуманистической религии. Теория любви и проект гуманистического «здорового» общества. Г.Маркузе: «Эрос и цивилизация».

Основные идеи Ч.Кули и Томсона: теория «зеркального Я» и анализ поведенческих установок. Естественная и социальная природа человека.

«Социальный бихевиоризм» Дж.Мида. Философс­кий прагматизм как основа формирования интеракционистской концепции. Основные постулаты символического интеракционизма. Понятия «опыта» и «акта». Четыре стадии социального акта: импульс, перцепция, манипуляция, консуммация.

Теория личности Дж.Мида. Индивид как организм и как социальное Я. Перспектива и социальный символ. Множественность взаимодейст­вующих «перспектив», определяющая природу личности и общества.

Общество как взаимодействие. Роль взаимодействия в формиро­вании сознания. Два уровня взаимодействия: символическое и несимволическое. Интерпретация как основа символического взаимодействия. Концепция «Обобщенного Другого». Подсистемы в структуре Я: «I» как автономный источник активности, его спонтанность и иррациональность; «Me» как совокупность интериоризированных общественных требований и ожиданий (SELF=I+ME). Процесс формирования Я (стадии социализации). Игра (play) и игра (game). Ролевая структура Я.

«Психодрама» Я. Морено. Исследование ролевого поведения, структуры личности и межиндивидуального общения. Драматурги­ческая модель изучения социальной реальности. Социометрия.

Влияние символического интеракционизма на социологию 2-й половины XX века (концепции К.Берка, И.Дензина, Х.Данкена). И.Гоффман и его «драматургическая социология». Основные понятия: исполнение, передний план, команда, аудитория, зоны, фрейм. Работа «Представление себя другим в повседневной жизни».
Тема 9. «Феноменологическая социология».

Феноменология и социология. Основные понятия феноменологии Э.Гуссерля (чистое мышление, ноэма, ноэза, идеация, эгология, интенциональность, эпохе, интерсубъективность, жизненный мир).

Феноменологическая социо­логия А.Шютца. Постулат субъективной интерпретации. Жизненный мир как социологическая категория. Интерсубъективность. Понятие «биографической ситуации» и «общий тезис существования другого Я». Взаимность смысловых перспектив. Интенциональность социального действия. Мотивы социального действия. Проекты действия. Распределение знания. Когнитивные стили. Процедура типизации и анонимности. Понятие «рутины».

Концепция понимающей социологии. Поток субъективных пережи­ваний и его связь с жизненным миром. Процесс становления объективных форм социальной жизни как конденсация индивидуаль­ного опыта личности. Социолог как исследователь повседневности. Повседневность и коммуникация: «конечные области значения» и «когнитивные стили».

«Социология знания» П.Бергера и Т.Лукмана. «Социальное конструирование реальности»: общество как субъективная и объективная реальность. Понятия интернализации, экстернализации и объективации. Когнитивная социология А.Сикурела. Критика Сикурелом процедур измерения в социологии.

Этнометодология Г.Гарфинкеля: исследование структуры повседневной речи. Проблема индексичностии и понятие «социального фона». Анализ свойств естественного языка. Критика традиционной социологии с позиций этнометодологии: социология как «этнонаука». Этнометодологические исследования повседневной социальной жизни. Сближение этномето­дологии с социологией языка и лингвистикой.

Тема 10. «Экзистенциализм в социологии».

Основные принципы и понятия экзистенциальной философии.

«Философская социология» и философия истории Х.Ортеги-и-Гассета. Теория «массового общества» («Восстание масс»). Проект создания «фундаментальной социологической науки». Проблема феномено­логического описания социальной реальности. Социальное отношение «Я-Другой» и интериндивидуальное отношение «Я-Ты». Критика «коллек­тивного сознания» Э.Дюркгейма. Традиция и социальное изменение.

Экзистенциональная феноменология М.Мерло-Понти: человек как психо-саматорное Я (телесность) и понятие «Другого». Социальная реальность как взаимодействие Других.

Дюркгеймовский социологизм и экзистенциализм как две теоретические основы концепции Э.Тирикьяна. Феноменологизация социальной реальности и ее отождествление с социально-психологической реальностью. Концепция морали как основы и источника социального прогресса. Религиозный фактор формирования социума.

Соотношение социологии, истории и культурной антропологии с экзистенциализмом. Концепция социальных изменений. «Социальное» и «социетальное». Проблема кризиса современного общества.

Теоретические истоки, процесс становления и этапы развития Франкфуртской школы.

Основополагающие идеи «критической теории» М.Хоркхаймера. Критика позитивизма и «научной» социологии.

Философская концепция западной истории и критика западной рациональности в работе М.Хоркхаймера и Т.Адорно «Диалек­тика Просвещения». Понятия рациональной тотальности и рационализации как основы просвещения. Теория «неудавшейся цивилизации»: нарастание отчуждения и буржуазности, противостоящих природе. Развитие цивилизации как усиление социального безумия, утрата свободы, фашизм. Роль социологии искусства и культуры в трактовке социальных процессов в целом. Овеществление и фетишиза­ция. Понятие «позднего» капитализма и связанные с ним новые формы отчуждения. Эстетическая альтернатива отчуждению и рациональности.

Разработка концепции авторитарности: изучение проблемы семьи и авторитета (М.Хоркхаймер); исследование авторитарной личности (Т.Адорно, Д.Левинсон, Г.Маркузе, Э.Фромм).

Разработка методологических проблем социаль­ного познания в 60-е гг. («Негативная диалектика» Т.Адорно). Критика научной генерализации как «апологетики». Невозможность истинности «целого» и любого теоретического понятия.

Критика цивилизации и концепция «одномерного человека» Г.Маркузе. Франкфуртская школа и левое движение.

«Теория коммуника­тивного действия» Ю.Хабермаса: познавательные интересы и «этика дискурса». Критика Хабермасом идей М.Хоркхаймера и Т.Адорно.

«Диалектическая» социология Ж.Гурвича: попытка синтеза различных направлений современной социологии. «Дедогматизация» диалектики, ее антимарксистская направленность. Призыв к «непри­миримости» диалектики. Диалектика как метод социологического исследования, ее связь с эмпиризмом.

«Диалектический гиперэмпиризм»: «целостные социальные явления» и их классификация. Вертикальный и горизонтальный срезы социальной реальности. Микросоциальные типы; типы частных социальных групп; типы социальных классов и глобальных обществ. Требование беспредпосылочности и историзма в социальных исследованиях.

«Диалектическая» социология о взаимоотношениях социологии и истории.

Влияние концепций Гурвича на экзистенциализм (Ж.-П.Сартр), генетический структурализм (Л.Гольдман), социологию А.Турена.
Тема 13. «Генетический структурализм».

Структурализм как теория «формальных трансистори­ческих структур» Л.Гольдмана. Соединение структурализма с генетическим, психоаналитическим и диалектическим подходами.

Принцип комплексного анализа социокультурного феномена. Культура как объект «структурно-диалектического анализа». Важней­шие понятия генетического структурализма: «фотальность», «значи­мая динамическая структура», «глобально значимая структура».

Теория групп Л.Гольдмана. Творческий компонент групповой типологии: «видение мира» и творчество. Иррационально- романти­ческая трактовка творчества. Критика Гольдманом структура­листского метода М.Фуко. Критика структурализма Л.Гольдмана в постструктурализме (Ж.Бодрийар, Ф.Лаку-Лабарт, Ж.-Ф.Лиотар).

Основные принципы леворадикальной социологии: трактовка предмета социального познания; развитие «критической теории».

Гиперкритическая социология А.Гоулднера. Вклад Гоулднера в изучение бюрократических организаций (анализ действия безличных правил). Критика структурного функционализма Т.Парсонса и всей западной социологии. Проблема объективности социального познания: знание и идеология. Деидеологизация социологии. Концепция интеллигенции как нового класса.

Феноменологический радикализм. Радикальное истолкование понятия «жизненный мир». Жизненный мир в интерпретации Ж.Гурвича.

Радикальное истолкование социологического наследия М.Фуко (анализ природы власти и знания, исследование истории тюрем и психиатрических учреждений, анализ дисциплины, наказаний и «паноптизма»). Работа «Надзирать и наказывать: рождение тюрьмы». Структурализм и постструктурализм.

«Политическая экономия знаков» Ж.Бодрийара. Символический обмен и символическое насилие. Критика современной эпохи как эпохи симулякров. Состояние транса общества и культуры. Работа «Система вещей». Современное общество как общество потребления. Человек как знак в системе знаков.

«Распредмечивание» социологии. Понятия «язык», «предмет», «субъект» в концепциях леворадикальных социологов. «Расщепление разума» и отрицание идеи прогресса (К.Касториадис). Постмодернистские трактовки общества. Деконструкция (Ж.Деррида) и шизоанализ (Ф.Гваттари и Ж.Делез) социальной реальности. Складки и порезы социального тела.
Тема 15. «Марксистская мысль в социологии XX века».

Основные тенденции развития современной марксистской социо­логии. Критика и развитие Д.Лукачем и К.Коршем марксистской теории.

Неомарксизм о новейшем этапе капитализма, природе государства, классовой структуре общества, сущности идеологии. Трудности в разработке проблем реального социализма.

Роль А.Грамши в развитии марксистской социологии: теория общественного сознания. Структура­листский вариант неомарксизма (Л.Альтюссер). Развитие марксизма в работах А.Лефевра.

Социологические взгляды Ч.Р.Миллса. «Социологическое воображение». Критика «абстрактного эмпиризма» и «большой теории». Теория «властвующей элиты». Роль критически мыслящей интеллигенции в обществе. Влияние конфликтологической социологии на идеи Миллса.

Неомарксизм и постмарксизм (Ю.Хабермас, К.Маннгейм, Г.Мар-| кузе, Э.Фромм и др.).

Фрейдомарксизм и феноменологический марксизм. Неомарксистское обоснование движения «новых левых». Связь феминистской социологии и современных исследований национализма с неомарксизмом. Исследование природы и генезиса национализма в работе Б.Андерсона «Воображаемые сообщества».

Часть III. «Русская социология XIX и XX вв. Социология в СССР».