В. П. Самохвалов психоаналитический словарь и работа с символами сновидений и фантазий


Давать что-то человеку, которому это не нравится в повседневной жизни



страница4/11
Дата18.05.2016
Размер2.23 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Давать что-то человеку, которому это не нравится в повседневной жизни. Может указывать на источник конфликта с данным лицом, причину трудностей во взаимоотношениях: например, жена может давать мужу сливы, которые он ненавидит в повседневной жизни, однако он их ест во сне.

ДЕНЬГИ

Нечто эквивалентное их цене, часто время, энергия, иногда любовь. Экскременты в связи с ассоциированием денег с грязью.



Определённая сумма денег. Конкретное число дней, длитель­ность времени, необходимое для реализации замысла.

Мало денег. Дефицит времени или недостаток энергии, возможно то и другое. Беспочвенная тревога о деньгах в старости у относительно состоятельного человека часто является скрытым беспокойством об ухо­дящей энергии. Иррациональная природа бережливости часто указывает на кастрационный источник в бессознательном.

Очень высокая цена. Значительное количество прилагаемых уси­лий. Придётся «платить» за то, что сделано.

Платить. Страдания или наказание за содеянное.

Подсовывать фальшивые деньги. Мошенничество и, следо­вательно, отсутствие истинной оценки любой жизненной ситуации, особен­но в любовных отношениях. Индивид, кого-то обманувший, часто пре­следуется навязчивой идеей о том, что его могут обмануть.

Растрачивание денег. Опустошение потенциала любви в беспо­рядочных связях, мастурбации, использовании суррогатных искусственных объектов и т. д. Период открытости и искренности.

Отец или муж, отвергающий деньги. Он (отец или муж) воздерживается от любви.

ДВОЙНИК

Дублирование, связанное с двойственностью, расщеплением Я или равновесием противоположных сущностей. Миф о Близнецах.



ДВЕРЬ

Амбивалентный символ, связанный с конкретным действием. Дверь разделяет два пространства, которые связаны в свою очередь со временем

49


ДЕРЕВО

(из прошлого в настоящее и будущее). Поэтому важно направление движения через дверь, ее местонахождение и степень усилий, необходимых для ее преодоления. Женский символ. Символ границы части сознания.



Дверь в подземелье. Путь к осознанию бессознательных инстинктивных импульсов.

Дверь на чердак. Путь к осознанию Сверх Я или формирование религиозного мировоззрения.

Войти в дверь. Желание начать новое дело, в том числе ухаживание, или уйти от неприятной, в том числе эротической, ситуации.

Закрыть дверь. Желание прекратить конкретный этап жизни или отношения, в том числе эротические.

Открывание замка. Желание изучить детали ситуации, преодолеть препятствия для достижения цели.

Невозможность открыть замок. Страх, который не позволяет преодолеть барьер или принять решение.

Кто-либо помогает открыть дверь. Ситуация зависимости от этого человека или желание такой зависимости.

Взламывание двери. Ситуация пережитой утраты девственности, изнасилования или фантазии на эту тему в связи с мазохистической фиксацией.



ДЕРЕВО

«Древо жизни» с сильно разветвлёнными ветвями; процесс роста, развития, связанный с идеей семейного (генеалогического) дерева, языков человеческих рас.

50

ДЕФЕКАЦИЯ

В особенности сосна или любое другое дерево фаллической формы: мужская сексуальность и мужской принцип.

Форма дерева и тип дерева в точности до деталей могут воспроизво­дить ситуации всей прожитой жизни.

Дуб. Мужской дух. Сила, особенно в конкретном мужчине.

Кипарис. Символика погребения и смерти, а также возрождения.

Миндаль. Чувствительность, тонкость. Раннее пробуждение чувств.

Дерево срублено или выкорчевано, горящее дерево. Импотенция или кастрация; конфликт между мужским и женским аспектами действия. Страх импотенции.

Лес. Бессознательное. Архетип Матери.

Дерево с большими корнями. Утрата свободы, мобильности, консерватизм, с другой стороны — жизнь индивида, стадия индивидуации включающая общечеловечность.

Кора. Индивидуальная защита от внешнего мира.

ДЕФЕКАЦИЯ

Отказ или агрессивная разрядка, аутистическая отгороженность. Ситуация отвращения или беспомощности.



ДОМ

Всё домашнее, нормальное, здоровое и т. д., зависящее в наиболь­шей степени от личных ассоциаций с конкретным домом. Внешнее вы­ражение аффективно насыщенных воспоминаний. Тип дома отчетливо связан с архетипами, но он же является моделью сознания. Жилище Ге­роя, дом семьи, палатка (дом Юноши), храм (дом Мага).

Три уровня дома (подвал, средняя часть, крыша (чердак) соответству­ют последовательно трем уровням во фрейдовской модели сознания (оно, Я, сверх-Я). Поэтому их соотношения в принципе могут быть перенесены на акценты в личной модели сознания. В частности, в религиозной моде­ли здания отсутствует подвал (оно), но чрезвычайно развит верх (сверх-Я). В плоскости структура дома (прихожая, коридоры, спальня, кабинет) соответствует стадиям онтогенеза сознания со стадиями индивидуации и осознанием прошлого. Кабинет по В. Мазину, в свою очередь, воплощает в себе всю Картину Мира, поскольку он содержит не только всю предыдущую информацию (книги), но и является местом творения новой ин­формации. Точно так же может быть структурирована любая часть дома.

Части дома могут быть соотнесены .с телом (телесный низ — Оно подвал, чердак — Сверх Я — голова, окна — глаза).

51

Дом

Следует учитывать этнические оттенки строений, хотя предполагается, что все строения связаны с символом дома. Но термин строения шире, чем дом, поскольку они включают склады, маяки, заводы и так далее.



Что-нибудь в доме. Нечто в теле или душе.

Кто-то в доме. Непризнанный аспект характера индивида.

Фасад дома. Персона (Я) индивида или его внешний вид.

Вход в дом/Выход из дома. Интраверсия/экстраверсия.

Открытие части дома (окна, двери и т. д.). Могут относиться к отверстиям тела, а также символизируют сенсорные системы, благодаря которым происходит познание мира.

Верхняя часть здания, включая чердак. Мозг или сознательное.

Нижняя часть дома. Инстинкты и бессознательное.

Нечто, происходящее в доме. Всё происходящее в доме можно разделить на развлечения (танцы, праздник, гимнастика) и познание, работу (лекции, споры). Такое разделение соответствует бинарности эмоции/интеллект. Но в доме также возможно уединение (размышление) и аффективное разрушение (созидание), которые соответствуют бинарности аффект/интуиция.

Шум танцев, музыка заглушают лекцию. Угроза интеллекту.

Если голоса, доносящиеся сверху, различаются нечётко. Начало процесса интеллектуализации.

Ремонт дома или в доме. Работа над семейными отношениями, попытка залечить эмоциональные раны. Внешний ремонт соответствует желанию восстановить отношения за пределами семьи.

Идти в большой дом. Стремление к пространству или к более экспансивному пути в жизни.

Маленький дом или дом, где индивид родился. Тело матери, лоно: возможно, регрессивная фантазия избегания проблем. Стабильная домашняя жизнь.

Предметы в доме. Части тела. Желания.

Уйдя из дома, что-то забыть. Вытеснение.

Строения /пустырь или конструкции/разрушение. Созидательные/деструктивные элементы в индивиде.

Дом, наполненный страхом. Самость.

Балкон. Фаллос.

Лоджия, подоконник. Материнская грудь.

52

Дом



Двери. Отверстие тела. Начало действия.

Двери в передней. Вагина, женские гениталии.

Задняя дверь, черный ход. Анус.

Арки. Лобок. Разбитая дверь, выломан замок, дверь не закрывается.

Утрата девственности.



Открывание и закрывание двери. Половая связь.

Слабость, нехватка сил для открывания двери. Болезнен­ные импульсы.

Порог. Путь к новому пониманию.

Дверь между комнатами. Путь от сознательного к бессозна­тельным процессам.

Животное или человек врываются, ломая замок. Форма самозащиты, которая не является адекватной. Слабость защитных меха­низмов Я.

Бегство в другую дверь. Избегание ситуации.

Стук в дверь. Путь к интроекции.

Зал. Вагина.

Лифт опускающийся/поднимающийся. Коитус.

Поднимающийся лифт. Движение к осознанию от бессозна­тельного к сознательному.

Опускаться и застрять в лифте. Похороны и, следователь­но, смерть.

Коридор, обычно тёмный и узкий. Возвращение в лоно и рождение.

Комната. Женщина, мать. Лоно.

Светлая комната. Великая Мать. Женская Самость.

Серии комнат. Серии женщин. Части сознания, психика, душа.

Что-то в комнатах сверху. Идея.

Подвал или погреб. Бессознательное.

Покидание одной комнаты и вход в другую. Умирание, ос­тавление или вытеснение.

Пустая комната. Пустые дни.

Лестница, подниматься по лестнице. Коитус. Продвиже­ние по пути развития разума к осознанию Сверх Я.

Двигаться вниз по лестнице. Попытки разобраться в бессоз­нательном.

53

Дом





Стены. Преграды между частями сознания.

Окружение стенами, крепость. Преграды в понимаю другими или других.

Окна. Глаза оценка реальности. Оценка мира. Депрессия в связи с тем, что продолжительный взгляд в окно ассоциирован с печалью и ожиданием.

Открыть окно. Предоставление выхода страсти, бегство. Женские гениталии.

Разбить окно или стеклянную дверь. Потеря девственности.

Окно с витражами. Событие в жизни.

Деревянный дом. Женитьба.

Убежище, крепость, цитадель. Неприступная женщина.

Внутренний двор. Место уединения и безопасности в противоположность опасным местам.

Церковь, мечеть, молитвенный дом (включая религиозную атрибутику). Истоки, соответствующие идеям альтруизма, моральности и религиозности. Сверх Я.

Осквернение церкви. Протест против Сверх Я

Благоговейное отношение к церкви. Отношение к матери. Самость. Место крещения и, следовательно, возрождение. Убежище.



Город. Общество.

Площадь в неизвестном городе. Целостная Самость.

54

ДОЖДЬ



Иглу (хижина из снега), вигвам. Лоно.

Пирамида. Лоно. Стремление зафиксировать переживание.

Храм. Самость.

Камня (обелиск, шпиль и т. д.). Фаллос и потенция. Надежная опора на кого-то, кого индивид считает влиятельным или состоятельным человеком. Архетип Великого Отца.

Маяк. Предостережение: спасение от рока и благополучное прибы­тие к цели. Служение идее.

Религиозное сооружение. Архетипы магического круга.

Коттедж. Архетип Великой Матери.

Замок. Архетип Героя.

Шалаш, палатка. Архетип Юноши.

ДОЖДЬ

Освежение. Освобождение от эмоционального или интеллектуаль­но скучного периода. Архетипы магического круга.

Проливной дождь, ливень. Моча и следовательно, семя.

Дождь с туманом. Интроверсия и депрессия.

ДРАГОЦЕННОСТИ

Прошлое и ценное для индивида — часто его интеграция, индиви­дуальность, внутренняя целостность. Свет, отражённый в драгоценности символизирует симметрию и баланс идеального сознания.

По А. Монегетти — фальшивые ценности, актуализация Сверх Я.

«Драгоценность», «сокровище». Любимый человек.

Ювелирные изделия. Женщина, выглядящая ювелирной, то есть грациозной или субтильной.

Драгоценность, лежащая на цветке. Союз оппозиций, воз­можно, человек и природа; или половая, плотская сторона человеческой натуры сочетающаяся с религией и мистикой. В розенкрейцеровской сим­волике соответствует символам розы и креста.

Драгоценности, превращающиеся в камень. Девальвация ценностей, в частности разбивается идеализированный образ матери или возлюбленной/возлюбленного.

Кристалл. Твёрдость, чистота.

Бриллиант. Целостная, яркая личность: Самость. Союз мужского и женского принципов. Утраченные иллюзии. Центр сознания, смещённый от Эго к привлекательной личности, вся эротическая энергия направлена на эту личность.

55


ДРАМА


Словарь



Бриллианты и кристаллы имеют сходное символическое значение со звездами.

Жемчуг. Целостная личность.

Рубин. Соответствует розе и мандале.

ДРАМА (фильм, спектакль, игра, телешоу)

Демонстрационные представления в сновидениях всегда изображают жизненную драму индивида и некоторые неприятные аспекты, с которыми он не желает мириться и, следовательно, стремится рассматривать их на расстоянии. Соответствует представлению об инсценированности Мира, в котором сновидящий/фантазирующий отводит себе роль зрителя. У пациентов на первых стадиях бредообразования часто встречаются сны с инсценировками, в которые они не в состоянии вмешаться. Импровизация в театральном действии, происходящем во сне, соответствует подсказке более спокойного отношения к жизни, принятии ее, такой, как она есть. Игра конкретной роли в инсценировке соответствует архетипической роли.



Театр. Разум — «театр разума» и «игра ума». Стремление к самоанализу.

Суфлёр. Подсказка из бессознательного.

ДРЕВЕСИНА

Все деревянные предметы имеют такое же значение, как и дерево, символика должна учитывать функциональное значение предмета, например стол, стул, рама, распиленный лес. Мировое дерево. Символика семьи.



ДУША

Представление о душе эквивалентно сознанию, но оно отличается при внутреннем самонаблюдении и попытках объективного наблюдения. Можно выделить бессознательный и сознательный аспекты души. Такое разделение не означает, что это две разобщённые части, действующие различным путём и различными способами. Это различие между теми психическими действиями, которые мы осознаём, и на которые мы даже способны сознательно влиять, и теми, которые игнорируются, но, тем не менее, действуют и могут влиять радикальным образом на нашу жизнь.

В бессознательном существует четыре типа мотиваций, не сознаваемые нами, так же как и не осознается жизненная энергия или либидо. Они являются не только глубиной, но и источником мышления и действия. Мы можем получить энергию и покой только в гармонии с бессознательным. Сновидения являются своеобразным посланием от бессознательного к со-

56


ДУША

знательному а фантазии являются попыткой проложить путь от одной структуры к другой. Существуют четыре функции сознания, или души, представленные на рисунке ниже.

Большинство людей имеет одну доминантную функцию, две вспомогательных и одну подчинённую. Подчинённая функция всегда противоположна доминантной (как показано на диаграмме). Интеллект может часто нивелировать эмоции. Только развитая подчинённая функция способна восстановить требуемый баланс личности.

Сновидения могут также указывать на то, какой из функций необхо­димо уделить внимание для наиболее полного раскрытия потенциала, об этом могут свидетельствовать такие символы сновидения или фантазии, как Цвет или число. При осуществлении гармонии или уравновешивании фун­кций души символы целостности могут позднее проявиться в сновидении.



Вытеснение функций. Так же как и внешние, внутренние фак­торы не могут просто так исчезнуть, они лишь вытесняются, если речь идёт о внутренних факторах, или игнорируются, если речь идёт о внешних фак­торах. Будучи вытесненными или игнорированными, эти факторы, тем не менее, выступают в сновидении или фантазии как идеи, эмоции, агрессия или некое интуитивное предвидение. По этим «следам» вытеснения можно судить, какая именно функция разума должна быть усилена для дости­жения баланса.

Фиксированные паттерны поведения (комплексы фиксированных действий). Фиксированные паттерны поведения можно назвать биологическим базисом того, что мы называем душой. Многие из наших ответов на ту или иную ситуацию во многом определяются врожденным и опытом, они осуществляется автоматически и стереотипно. Это означает, что во многом наше поведение обусловлено эволюционной генетикой по-

57

ЕДА

ведения. Эти паттерны составляют биологическую базу сознания и их диапазон шире, чем это признается психоанализом. С точки зрения современной этологии, существуют наряду с сексуальным, пищевым инстинктами инстинкт сна, комфортного поведения, исследовательский, миграционный, агрессивный, родительский инстинкт, инстинкты доминирования и иерархии и другие социальные инстинкты. Их энергетика связывается со специфической энергией действия, и не все инстинкты и их паттерны могут быть выведены из сексуального.

ЕДА

Желание получить больше любви, власти, силы.



Жевание. Неудовлетворенность, эротический голод.

Дарение пищи. Желание сделать зависимым того, кому пища дарится, стремление к доминированию.

Хорошая/плохая еда. Поедание несъедобного. Удовлетворенность/неудовлетворенность жизненной ситуацией.

Каннибализм. Садистическая фиксация на поедаемом объекте.

Ритуальная еда. Необходимость соблюдения норм Сверх Я.

Молоко. Символ женского начала, а также силы, власти и плодовитости, у ряда народов — символ семени и мужского начала. Ответственность за доминантность, в связи с так называемым «молочным ритуалом» у Гимба, который состоит в том, что после доения первым пробует молоко от каждой коровы вождь. Если молоко доброкачественное, он разрешает его пить остальным. В ряде культур у взрослых существует непереносимость свежего молока, в этом случае молоко является табуированным.

ЕЗДА

Желание приблизиться или уйти от ситуации. Езда на животном - сексуальная потребность.



ЖАЖДА

Стремление жить или продолжить процесс, который предшествует или следует за ней в сновидении.



ЖЕРТВА

Сюда же относится жертвенный алтарь, убийство и ритуальное приготовление животных .

Каждая форма самопожертвования является надеждой избежать истинного жертвоприношения. Животные инстинкты, индивидуальность сновидящего/фантазирующего должны быть принесены в жертву в интересах родителей, жены, детей.

58

ЖЕСТЫ



Жертвы животного. Превращение плотских инстинктов в духовную энергию.

Жертвоприношение черного животного. Жертва преисподнему божеству.

Принятие жертвы. Согласие на проекцию.

ЖЕСТЫ

Каждое движение свободной рукой может быть символически интерпретировано. Жесты, обращенные к себе, имеют интровертный контекст, к окружающим — экстравертный, высокие — доминантный, низкие — субмиссивный (подчинение). Иконические жесты прямо указывают на контекст, например: указующие в конкретном направлении, жест «всё в порядке» — ОК и т. д. Жесты-акценты подчёркивают сопровождаемое высказывание. Целый ряд символов искусственного языка жестов имеет естественное про­исхождение. Следует обращать внимание на соответствие жестикуляции мимике и позе, это позволяет установить степень искренности.



Повторяющиеся, стереотипные, движения. Коитус.

Шить, латать, считать. Мастурбация.

Толкать, топать ногой. Движения в утробе, таким образом, сон может носить регрессивный характер. Агрессивно-предупредительные действия или переадресованная агрессия.

ЖИВОТНЫЕ

Спонтанная энергия животного в сновидящем/фантазирующем. Тело животного с его инстинктивными желаниями или «нечеловеческими», животными, импульсами бессознательного может восприниматься как глу­бинный тотемистический образ.



Попытка найти убежище от животного путём соору­жения заграждения. Борьба с животными инстинктами. Сновидение может указывать на то, какие предосторожности требуются и являются адекватными. Данные инстинкты могут быть угрожающими или нанося­щими вред конструктивным аспектам жизни индивида.

Приручение или использование животных. Попытка кон­тролировать свои инстинкты и, по возможности, осознавать их конструк­тивными и полезными.

Убийство животного или помещение животного в клетку. Попытка сдержать инстинкты, разрушительное действие иррационального, сопровождающееся высвобождением хаотической жизненной энергии.

59

ЖИВОТНЫЕ


Поедание животных. Накопление энергии. Другие люди, в особенности родители, поскольку за тотемом стоят мифологические родители. Если в сновидении не представлен пол животного, тогда большее животное может представлять отца, а меньшее, соответственно, мать. Сновидения могут быть связаны с вытесненными желаниями, страхами, сконцентрированными на индивидуальной сексуальности, часто инцестуозной. Аспекты коллективного бессознательного Сверх Я.

Говорящие животные и божественные животные. Указание на архетипическое обожествление, связанное с тотемом, анимализмом, соответствующее принятию иррациональности бессознательного как энергии природной гармонии, позволяющей рассматривать животные инстинкты как проявление разума. В сказках и сновидениях божественные животные являются проводниками к цели, то есть к осознанию пуи.

Полезные, домашние животные. Полезная деятельность бессознательного, возможно, представленная как корпоративная и «кооперативная». Такая сознательная позиция всегда позитивна.

Детёныш животных. Дети.

Животные, которые никогда не растут, маленькие животные. Инфантилизм. Неспособность к созреванию.

Животные с детёнышами. Материнство и, следовательно, мать.

Медведь. Мать или Великая Мать. «Медвежьи» дети и медвежья семья ассоциированы с обычной семьей. Стремление к смерти и бегство от неё. Собственническая, уничтожающая мать. Человек-медведь (Локис), возможно, отец.



Кошка или животное из семейства кошачьих. Ассоциируется с «кошачьей» стилистикой образа женщины, элегантность, но в то же время коварство. Архе­тип ведьмы.

Бык. Половая страсть как созидательная энергия или более часто в негативном аспект — сле­пая ярость.

Убийство быка. Введение в мир созрева­ния взрослого подчинившего свои инстинкты.

60


ЖИВОТНЫЕ


Хамелеон. Адап­тивность.



Рептилии. Холод­ность, нечеловеческий аспект инстинктов, страх.

Химеры. Разнообразные качества различных животных, из которых состоит химера. Два и более потенциала разви­тия в одной фигуре. Василискгиппогриф, гриф, дракон, еди­норог, канцербер и т. д.

Половина животного, половина человека (кентавр, ихтиокентавр, русалка). Начало гуманизации животных инстинктов.

Корова. Символика еды. Вечная женственность, мать или позитив­ный архетип матери.

Деформированные животные. Сновидящий считает свои им­пульсы отвратительными.

Собака. Предполагается «собачье» поведение или сходство чело­века с собакой. Преданный друг или кто-то, от кого индивид не может из­бавиться, или тот, кто вызывает тревогу (зависит от состояния сновиде­ния, а также от отношения сновидящего к собакам). Собака, которую дер­жал индивид или был с ней знаком в определённый период жизни. Име­ют значение функции собаки (охрана, охота) и ее способности (плавание, быстрый бег, агрессивность) в зависимости от породы.

Собака принадлежащая кому-то. За образом находится тот, кому принадлежит собака.

Женщина с собакой. Архетип Амазонки/Охотницы или Анима.

Собака, охраняющая ворота около кладбища (черная со­бака). Соответствует образу собаки, пожирающей трупы, которая рассмат­ривается как охранник преисподней (Цербер); «собака Ада», существо, которое должно быть умиротворено и усыплено, перед тем как сновидящий пройдет через преисподнюю.

Слон. Символика земли. Самость.

Лягушка. Благодаря способности к трансформации и способности выходить из воды на землю рассматривается как период трансформации с метаморфозой (царевна-Лягушка) образа.

61


ЖИВОТНЫЕ

Козёл. Сладострастность, порождение Пана, Сатаны. Тёмв рона человеческой натуры.

Верхом на козле. Взаимоотношение индивида с обратно4 ной своей натуры.

Заяц. Характеристики скорости, прыжка, испуга ассоцииру с интуицией, душевной проницательностью, интуитивное «прыга ответствует быстрому изменению поведения. Негативный аспект и заключается в регрессии при выраженном страхе в безумие — « ский заяц». Соответствует архетипам трикстера, Черного Мага, '. Колдуньи.

Каталог: book -> common psychology
common psychology -> На подступах к психологии бытия
common psychology -> А. Н. Леонтьев Избранные психологические произведения
common psychology -> Л. Я. Гозман, Е. Б. Шестопал
common psychology -> Конрад Лоренц
common psychology -> Мотивация отклоняющегося (девиантного) поведения 12 общие представления одевиантном поведении и его причинах
common psychology -> Берковиц. Агрессия: причины, последствия и контроль
common psychology -> Оглавление Категория
common psychology -> Учебное пособие Москва «Школьные технологии»
common psychology -> В психологию
common psychology -> Александр Романович Лурия Язык и сознание


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница