В. П. Самохвалов психоаналитический словарь и работа с символами сновидений и фантазий


Лучистый заяц, имеющий детёнышей в пещере. Божь



страница5/11
Дата18.05.2016
Размер2.23 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

Лучистый заяц, имеющий детёнышей в пещере. Божь

Рога. Оргастический опыт естественной жизни. Рога отно Пану и Дьяволу. Но если животное излучает свет — позитивный фаллической власти, являющейся плодородной и созидательной. ] зитивные и негативные аспекты конфликта. Или проблема: «рога! мы». Или: создание рогоносца — «ношение рогов».

Лошадь. Энергия, в том числе сексуальная.

Ослабленная лошадь или лошадь при смерти. Р< лабление динамической власти, переносящей человека вперёд (< лошади»). Необходимо отмечать влияние или обстоятельства, ослабили или умертвили лошадь.

Крылатая лошадь. Поэтический образ, соответствую! тинкту, уносящему наездника, а также вдохновению.

В сновидениях мужчины лошадь. Женщина или ан»

В сновидениях женщины удар копытом задней живот или укус лошадью. Желание сексуальности страстна бовника.

Чёрная лошадь. Неуправляемые страсти.

Некто на бледной лошади. Смерть.

Лошадь, преодолевающая все препятствия. Тень в! тивном бессознательном.

Лошадь как вьючное животное. Мать или Архетип йи В современных сновидениях — автомобиль рассматривается как 1 аналогичных ассоциаций. Энергия бессознательного, которой ин уделяется необходимое внимание, желания, которые контролиру!

Лев. «Яростное» желание, эротический аппетит, брутальнг

Борьба со львом. Показатель успешного созревания, noi вид не повержен или лев не убит.

62

ЖИВОТНЫЕ



Лев лежащий рядом с ягненком. Союз или совместимость оппозиций; инстинкт и дух. Гордость или отвага.

Ящерица. Размышления.

Обезьяна. Инфантильная детская сторона характера индивида. В лоне плод переходит через эволюционные фазы и на одной стадии имеет общее обезьяной, которые всегда сидят в позе эмбриона. Поэтому неудивительно, что это является доказательством связи образа с регрессивными тенденциями. Архетип Трикстера (Хануман — Бог обезьян).

Монстр, дракон. Слабый, далёкий от понимания страх, угроза изнутри чаще, чем от внешнего мира. Воздействие чужого семантического поля по А. Монегетги, приносящее ущерб и вызывающее бессилие. Сим­вол преграды.

Летящий дракон/Дракон без крыльев. Духовный и Земной драконы соответственно.

Прожорливый монстр. «Челюсти» смерти. Сновидение может быть связано с поиском бессмертия.

Победа над монстром. Триумф над страхом смерти в том слу­чае, если монстр — образ данного страха. Наиболее примитивное каче­ство жизни — первичная материя в алхимии, от которой индивид должен освободиться сознательным усилием. Впоследствии он может использовать данную энергию для человеческих целей.

Вырезание сердца, других жизненно важных органов монстра. Борьба против темных сил.

Монстры-людоеды. Ненасытный голод младенца и, следователь­но, преувеличенные потребности.



Мышь. «Мышиный», робкий.

Выдра. Имеет сходное значение с символом рыбы и рыбалкой.

63

ЖИВОТНЫЕ


Части животных (глаз, рот и т. д.). Всегда имеют символическое сходство с частями человеческого тела. Если делается акцент на четырёхпалом животном в противовес двуногому, это соответствует личности с четырьмя функциями сознания, то есть эта личность всесторонне развита.

Свинья или дикий кабан. Невежество, тупость, эгоистичность, обжорство. Может свидетельствовать о признании Самостью индивида данных качеств внутри себя. Без данного признания невозможны ни трансформация, ни господство.

Свинья и драгоценный камень. Бисер перед свиньёй, неудача в оценке духовных ценностей.

Свинопас. Расточительный сын. Процесс распущенности и деградации.

Свиноматка, Архетип Ужасной Матери.

Дикий кабан. Элементарная и деструктивная фаллическая власть. Архетипический мужской принцип, негативный Анимус в сновидениях женщины; однако индивид может противостоять деструктивности Анимуса его признанием (охота на кабана).

Доисторические животные. Что-то из далёкого прошлого и из детства, которое уменьшает размеры индивида по отношению к животным, изображаемым в гигантских размерах взрослыми.

Примитивная темнота и хаос. Плоть динозавра, переходящая в человеческую форму, и плоть в результате эволюции.

Кролики. Фертильность. Символ, соответствующий зайцу.

Белый кролик может указывать индивиду ворота во внутренний мир, как в «Алисе в стране чудес» (Трикстер).



Крыса. Болезненность. Не только потому, что крыса — источник чумы, но в значительной степени потому, что крысы наводняют дом который является образом тела. Кто-то, о ком индивид бессознательно думает, как о крысе — символе вероломности и покидания тонущего корабля первым. Прожорливость и архетип Ужасной Матери.

Овца. Миролюбие и богобоязненность, «хорошая овца». Пассивность.

Овца/Волки. Добро/Зло. Один из наиболее важных элементов в объяснении сновидения, относящийся к повседневной жизни.

Артемидорус ещё во II веке описывает следующий случай. Человек, надеющийся на большое наследство, приходит к нему за советом. В сновидениях он бросает овцу наполовину остриженной и уносит с собой по-

64

ЖИВОТНЫЕ
ловину шерсти, которую интерпретирует как получение половины наследства. Если сон на этом заканчивается, то он означает, по Артемидорусу, что сновидящий не получит ничего. Это именно так интерпретируется Артемидорусом в связи с тем, что бросание вещи, сделанной наполовину, является плохой приметой.

Животные, находящиеся слева. Давление бессознательного в прошлом, означающее, что индивид сомневается в своих способностях справиться с ними.

Змея. Сексуальность. Образ змеи является комплексом проблем сексуального, который может быть подобен яду в разрушении человече­ской жизни или трансформироваться в более глубокие и гармоничные вза­имоотношения.

Сновидения со змеей всегда встречаются при существовании скры­тых инстинктов, которые отвергаются сознанием. Как пишет Т. Четвинд, «Человек состоит из половины ангела и половины зверя, но тот, кто стре­мится быть только ангелом, может закончить как зверь».



Змея, обвитая вокруг тела или конечности. Удержание, гипс или бандаж. Порабощение страстью.

Змея или червь, покидающие труп. Коитус. Внешний аспект, свойственный власти. Змея может обозначать истоки существования, соб­ственно жизнь; очень энергичная и динамичная власть, которая и отли­чает мертвое от живого.

Змея со своим хвостом во рту. Так же коитус и внешний принцип, как указано выше. Либидо.

Быть проглоченным змеей. «Змей времени поглотил нас». Регрессия на внутриутробный период.

«Змея на траве». Вероломство и клевета, зависть. Наверное, вследствие того, что змеи означают цель жизни и являются ядовитыми, они ассоциируются со смертоносностью, с предками и «преисподней» смер­ти. Принцип зла. Коллективная Тень. Дьявол, обольщающий Еву в обли­ке змия. Страх, мука, относящиеся к внутреннему состоянию, опасение мучений. Актуальная опасность, подлежащая изгнанию или избеганию.

Змея, обвившая палку или похожий предмет. Исцеление, рождение, обновление, т. к. змея сбрасывает шкуру и снова становится одой. Мудрость. «Быть мудрым, как змея». Цвет змеи может способ­ствовать установлению связи.

Жаба. Безобразная тварь и, следовательно, индивид с безобразным поведением. Аборт, т. к. жаба имеет что-то общее с эмбрионом.

65

ЗАБОР


Жаба/Орёл. Земные/духовные ценности.

Трансформация животных. Превращение индивида или других людей в животных, или животных в людей. Конфликт между животными и человеческими чертами. Чувство вины за отсутствие контроля инстинкта.

Единорог. Привлекательность, включающая идею непорочности. Он — символ вестника Христа, Святой Дух, от которого забеременей Дева Мария. Союз оппозиций (два рога — символ конфликта). Единорог также трактуется как завершение конфликта, способствует возрождению жизненности после разрешения конфликта.

Паразиты. В доме могут иметь такое же значение, как насекомое на теле (подобное вше), и относятся к нежеланной беременности. Нежеланные дети, потомство или младшие братья и сестры.

Позвоночные. Низшие: Бессознательное,

Высшие: Эмоции.



Дикие животные. Опасность, опасные стремления или опасные люди. Брутальная, разрушающая сила, исходящая из бессознательного и угрожающая безопасности индивида. Инстинкт или его переадресации могут быть привести к разрушению и уничтожению. Опасные люди. Родители могут выступать как борющиеся животные. Эскалация тревоги.

Одомашненные дикие животные. Внешний лоск цивилизованного поведения, а также изгнание страха.

Волк. Тревожный, быстро двигающийся хищник, обитатель дикой местности ассоциирован с неограниченной и спонтанной свободой, пороком. Часто используется в изображении жестокости, садистских фантазиях.

Волк нападает зимой и ночью. Опасения жестокости родителей.

Волчица. Проститутка; в мифах и жизни часто представлена как кормилица и забота изгнанников. Архетип Ужасной Матери.

ЗАБОР

Амбивалентный символ, указывающий на изоляцию и стремление отгородиться, оставаясь самим собой. Ограничение, позволяющие быть аутентичным.



ЗАБРОШЕННОСТЬ

Необходимая фаза независимости, которая включается в инициацию в период индивидуации; может встречаться в снах молодых людей как вселенская пустота, одиночество, выход за пределы себя.

66

ЗАНЯТИЯ

ЗАНЯТИЯ

В сновидении, как и в детстве, все занятия значительно перемешаны, за одним занятием «неадекватно» может следовать другое, с ним явно не связанное. Занятия указывают на желание быть компетентным в той или иной области, жажду принадлежности к конкретному корпоративному, кругу. Они указывают на на Я и на маску Я.



ЗАПУТЫВАНИЕ

Коварный человек, спрут, «эмоциональная путаница», из которой сновидящий стремиться выйти. Запутанный текст. Соответствует психодинамическим процессам вытеснения и сублимации, которые не осознаны. Распутывание — путь осознания этих процессов.



ЗВЕЗДА (искра, метеорит)

Божественная Истина. Символическое освобождение от земных про­блем, ограничений и коллизий. Архетип Мага.



ЗЕМЛЯ

Целая Земля или её часть; её города и страны; Земля с её лесами а также морями. Собственно материя; женская сфера — «Мать-Земля» и «Великая Мать». Земля отражает пассивный принцип, теплоту и мир в семье и является более близким и родным образом, нежели море. Она уг­рожающа только в экстремальных ситуациях, таких, как землетрясения, извержения вулканов и т. д.



Подземелье. Низшие области души, скрытая и бесчеловечная сфе­ры. Также область смерти и прошлого.

Землетрясения. Разрушения. Сознание в преддверии изменений или роста. Возможно, индивид перемещает фокус (эгоистический) своего внимания на себя, жизнь и действительность. Образ Тени. Желание получить сексуальное наслаждение и страх перед проявлениями сексуальности.

Грязь. Первобытное болото, из которого мы вышли, и, следователь­но, лоно. Если сновидение не указывает на избегание трудностей в лоне, оно, в таком случае, может иметь противоположный смысл, указывая на бегство от сверхпротективной ситуации, подавляющей индивида.

Экскременты. Излечение грязью — грязевые ванны, соответствует благотворному очищению, пониманию и принятию через страдания.

Опускание в болото или в трясину. Смерть. Может также быть сексуальным образом, особенно если погружены или вытащены на

67

ЗЕРКАЛО

поверхность конечности, демонстрируя таким образом, что бессознательное рассматривает грязь как секс, поскольку конечности ассоциируются с гениталями.

Вулканы. Подземные силы, являющиеся подавленной страстью и импульсами, извергающимися на поверхность.



ЗЕРКАЛО

Нарциссизм, который эгоистичен и малоценен, он может быть ауто- эротическим или гомосексуальным. Зеркало также может являться символом познания Самости и Тени, то есть нарциссизм может быть творческим. Символ встречается как на стадиях нарциссизма, так и при регрессии. Отражения в воде, зеркале соответствуют увиденному лицу Другого, которое воспринимается как свое, что указывает на возможную проекцию. Мифическая дверь, через которую другой мир может вторгнуться в этот. Магический символ бессознательных воспоминаний. Связан с образом двойника или друга.



Отражения. Сознание отражает черты собственной натуры, как позитивные, так и негативные. Бессознательное изредка представляется как зеркало, противоположное сознательному, в котором всё искажается, в том числе и время.

Отражение себя. Какими мы видимся другим и, таким образом, наша внешность. Бессознательное может использовать данный образ, указывая на фундаментальное единство двух противоположностей, напри-

68

ЗОНТ

мер добра и зла, которые индивид в своих размышлениях считал различными. Платон рекомендовал зеркало молодым людям для наблюдения добродетели или порочности, видимых на собственном лице.

ЗОНТ

Символика убежища, отстранения от реальности, предохранение при нежелательной беременности.



ЗООПАРК

Символическое сдерживание инстинктов. Интерпретация зависит от конкретных животных, заключенных в клетки.



ЗОЛА

Акт унижения, зола раскаяния, или предполагаемое унижение. То, что остается после пожара, то есть дух. Символика траура, в большинстве культур траур ассоциируется с посыпанием пеплом и золой лица и головы.



ЗОЛОТО

Что-то прошлое, значимое для индивида; акцент на ценности.



ЗУБЫ

Образ агрессии (нападения и защиты), реальные проблемы с зубами (см. Тело).





ИГРАТЬ

Мастурбация — «игра с собой», или «сексуальная игра» в целом. Игра с идеями, часто предваряющими серьёзную деятельность.

69

ИГРЫ

ИГРЫ

Жизненная игра. Серьёзный жизненный конфликт может отразиться в игре, что показывает, что индивид готов к осознанию бессознательных причин конфликта. Принципиальными особенностями игры, в отличие от реальных действий, являются ритуализации, стереотипии отсутствие доведения поведения до конца.

Индивид не желает участвовать в игре. Нежелание вступать в жизненные баталии.

Игры с мячом, атлетические игры, особенно, если присутствуют ритмические движения. Половой акт. Или две противоположные стороны конфликта, выступающие как принятие и осуществление броска (удара).

Игра в карты. Может освещать недавний конфликт индивида, например акцент на том, что успех в большей степени зависит от тактики, нежели от получения новых карт. Игральные карты соответствуют картам Таро, поэтому понимание сути игры аппелирует к конкретным арканам.

ИГРУШКА

Игрушка является замещающим предметом и, в зависимости от её типа, она может выступать как модель матери/отца, сиблингов, объектов агрессии. Но игрушка также является объектом проекции и моделью будушего (Барби). Потребность в замещении истинных предметов и объектов может быть связана со страхом перед ними (агрессивная игрушка), депривацией (кукла как модель матери). Символ управления (игрушка в чужих руках).



Мягкая игрушка. Тело индивида или матери.

ИЗБИЕНИЕ

Даже в случае, когда оно выглядит лишь имитацией атаки, относится к акту агрессии или любви .

Использование в борьбе зубов, соответствующих активному мужскому компоненту, вонзающихся в плоть, соответствующую женскому компоненту, указывает на скрытый садистический компонент в любви. «Вцепиться зубами во что-то».

Однако избиение может содержать мазохистические элементы, при этом стремление избивать кроет в себе желание быть избитым.



ИСЧЕЗНОВЕНИЕ

Исчезновение является внешним выражением вытеснения. Кто-то, исчезающий или внезапно пропадающий. Кто-то умерший.



ИНСТИНКТ

Спонтанно, неосознанно совершаемые действия в стереотипной фиксированной последовательности. Область инстинктивной деятельности

70

КАМНИ

охватывает: сон, сексуальность, агрессивность, отношение к территории, приведение себя в порядок, доминирование и иерархию, альтруистическое поведение, еду и питье, родительское и исследовательское поведение.



КАМНИ

Внутренняя опустошенность. Ригидность.



Живые объекты, превращенные в камни. То, что было живым и юным в настоящее время является лишь мёртвыми воспоминаниями, ассоциируемыми с депрессией.

Люди или даже целые города, превращенные в камни. Эмоциональная холодность или ангедония. Индивиду следует сконцентрироваться на эмоциональной стороне своей жизни и особенно обратить внимание на колебания настроения в течении дня, а также на сезонные колебания настроения.

Удариться о камни. Быть забросанным камнями в наказание.

Красивые или драгоценные камни. Неразрушимая Самость.

Скалы. Архетип Матери.

КАННИБАЛИЗМ

Способ уравнивания власти посредством обладания телом как источ­ником идеи. В некоторых архаических обрядах каннибалы поедали толь­ко мозг других людей. Акт всецело символический и ритуальный, означа­ющий прибавление одной власти к другой. Каннибализм имеет сходный символизм во многих религиях, когда символическое поедание тела (ри­туальной еды) предполагает осуществление единства с Божеством.





Прожорливость. Элемент орального садизма. Стремление вновь соединиться с родителями, так как мы были отторгнуты ими, и, таким образом повторить процесс рождения. Реальное увеличение веса при обжорстве в таком случае следует рассматривать как символическую беременность.

КАСТРАЦИЯ

Боязнь быть кастрированным связана с желанием кастрации. Конфликт мужской и женской

71

КАПЮШОН

сторонами личности. Сновидение также может относится к скрытой гомосексуальности. Боязнь ответственности: боязнь схватки с реальной жизнью, страх быть поверженным другими, особенно в конкуренции за женщину, и, в конечном итоге, страх кастрации относится к импотенции в старости. Сон также может означать полную потерю энергии как результат самоуверенности и утраты религиозной веры.

В широком смысле к кастрационным аналогам относятся страхи утраты чего-либо, например вещи, которая рассматривается как фаллический символ, страх поделиться своими идеями.

КАПЮШОН

Амбивалентный символ, означающий сокрытие и отгороженность, аутистическое погружение и медитацию. Невидимость, то есть смерть. Невидимость духовной сущности.



КАТАСТРОФЫ (взрывы, бомбёжка и т. д.)

Реальная катастрофа и утрата позиции. Необходимость изменения позиции. Символика Башни в Таро.



КАЧАНИЕ

Регрессивная форма транквилизации.

Ассоциируется с детством. Лоно, счастливое детство, возможно, в противоположность настоящим трудностям. Навязчивая иллюзия движения. Навязанная программа действий. Церковные колокола, женитьба, религия.

КЛАДБИЩЕ

Размышления об умирающем или о том, кто уже умер и похоронен, прошлое; место сознания, где похоронены старые впечатления. Символ остановки и безысходности. Соответствующие предпосылки возникновения депрессии или меланхолии, в которые погрузился индивид. Meсто, где индивид встретит своего Бога и, следовательно, религиозность, так же как и чувство единства с прошлым.



КЛЮЧ

«Ключ» к некоторым проблемам; источник трудностей. «Ключ» к успеху и, возможно, что кто-то является таким «ключом». «Ключи королевства» как символ власти. Фаллос и, следовательно, мужчина. По Артемидорусу ключ означает замужество (ключ к сердцу и дому).

72

КНИГИ

КНИГИ

Имеет значение содержание, форма, цвет.



Тетради. Воспоминания.

Раскрытые книги. Воспоминания и намек на трансфер.

Священные книги. Сверх Я, архетипические магические инстру­менты Символы Самости.

Чтение книги. Погружение в осознание.

Старая книга и книга не незнакомом языке. Нечто вытес­ненное.

КОЖА (шкура)

Идея рождения и возрождения. Присвоение свойств тотемистического существа путём «прохождения через шкуру», обретения части кожи.



КОЛДУНЬЯ

Мать. Каждый ребенок ощущает магическую энергию матери. Она может выглядеть доброй или злой ведьмой, что зависит не столько от её действительных характеристик, сколько от индивидуального восприятия её в детстве.

Архетип Ужасной Матери.

В снах женщины. Воплощение вытесненных сексуальных влечений, особенно к своему отцу.



КОЛДУН

Отец. Архетип Ужасного Отца (Сатурн).





КОЛЕСО

Динамический принцип движения. Колесо Фортуны, колесо Сансары, колесо Года, Самость, интегрированное внутреннее состояние, состоя-

73


кольцо





щее из конечного числа элементов. Цикличность и быстрое изменение событий при внутренней неподвижной устойчивости.

КОЛЬЦО

Символика, соответствующая всем круговым системам.

Символ власти, социальное Сверх Я. Признание своей роли и социальная лояльность. Невозможность отказа от социальной роли может иметь негативные или защитные последствия.

КОЛОКОЛ

Желание изменить ситуацию, вернувшись в исходное положение Звонить в колокола. Совесть, предупреждающая сновидящего.



КОЛОННА

Одна колонна, менгир. Мировая ось, импульс самоутверждения. Фаллос, любовь. Позвоночный столб.

Две колонны. Сбалансированное напряжение амбивалентных сил. Мужчина и женщина.

Разрушенные колонны. Кастрация.

КОНФЛИКТ

Проблема равновесия структур сознания.

Даже в случае, когда в серии сновидений нет явно выраженных мотивов борьбы и баталий, спортивных матчей и мероприятий, охоты, контрастов между оппозициями, даже тогда невозможно полностью понять сновидения без отношения их к насущным проблемам индивида и его реальным конфликтам.

Так как сновидения являются компенсациями противопоставлений структур сознания, конфликт часто проявляет себя только в контрастах между желаемой (фантазируемой) и повседневной жизнью индивида. Сознание — арена, на которой большое количество противоположных сил ведут борьбу за господство, и этот внутренний беспорядок находит своё отражение и преломление в сновидениях. Конфликт приводит этот внутренний беспорядок к некоторой упорядоченности. Можно утверждать, что жизненный конфликт проявляется в каждом сновидении, меняется только его насыщенность.

Если умышленно игнорируется один из аспектов внутреннего конфликта, то энергия и давление бессознательного и боли становятся невыносимыми для личности. Это часто может привести к неврозами или психо-

74


КОРАБЛЬ

зам и сновидения символически указывают на те факторы и пережива­ния, которые подверглись игнорированию.



Разрешение конфликта. Сновидение показывает, каким обра­зом внутренняя жизнь индивида адаптируется к различным обстоятель­ствам и как данные обстоятельства могут быть изменены или модифици­рованы. Но чаще всего наблюдается конфликт, который является частью вселенской борьбы между жизнью и смертью. Например, если серия сно­видений означает, что личностные инстинкты могут быть подавлены мо­ральным кодексом, это не означает, что подобный выход более удачен по сравнению с подавлением морали.

Такой подход к конфликту способствует индивидуальному контакту с внутренними силами, часто являющимися источником энергии; данный подход также способствует стимуляции новых усилий и открывает новые возможности для роста. Конфликт обладает энергией, которой можно рас­порядиться, если осознавать причины и стороны конфликта. Даже тогда, когда определённые проблемы разрешаются, они обязательно направля­ют нас к последующим проблемам. Без наличия конфликта жизнь — это часто застой, псевдопроблема, выдуманная для уклонения от реальных требований существования.



КОРАБЛЬ

Направление к цели или от цели. Путешествие на корабле — изме­нение жизненной ситуации. Жизнь за пределами себя, стремление преодо­леть застой и стабильность.

Дрейф и утрата контроля за движением корабля соответствуют лич­ностной диссоциации и апатии. Мачты и трубы корабля ассоциируются с фаллическим символом.

Затонувший корабль. Крушение цели в прошлом.

КОРОБКА

Женский генитальный символ. Изоляция внутреннего содержания от внешней среды. Формирование во внутреннем плане готовности к како­му-либо поведению, которое может быть реализовано часто независимо от внешних обстоятельств. Сундук Пандоры.



КОСА (серп)

Амбивалентный символ увечья и надежды. Идея жертвы.



КОСТЫЛЬ (клюка)

Поддержка, в том числе моральная, невидимая поддержка. Месть за лишения.


75

KOTEЛ

КОТЕЛ

Аналогичен черепу как вместилищу роста и преобразований. Мысли соответствуют сакральной еде.



КОШМАР

Кошмар выражает интенсивный психический конфликт, который вероятнее всего сконцентрирован на некоторых формах подавленных сексуальных желаний. Эти желания практически не осознаются, сопровождаясь страхом, который превращает эротические сновидения в кошмар.

Страх, который является основой переживания кошмара, связан с внутренним комплексом вины, часто исходящим от запрета и подавления желания.

Давление на грудь, грудную клетку, приводящее к тяжелому дыханию или ограниченности движений. Подчинение в акте полового сношения, в котором индивид играет пассивную роль.

Садизм и агрессия. Комбинация любви с чувством вины и страхом.

Если желание является инцестуозным, то сильно выраженное чувство внутренней вины может ассоциироваться с наказанием, выраженным в импотенции. В определённой области инкубация сновидения оказывается успешной, отражая и облегчая вину, если она заглаживается с помощью религиозных обрядов, способствующих переносу греха на конкретного демона. Причём сам процесс не меняется, меняются только слова: либидо является распутным демоном, перед которым индивид не чувствует ответственности. Не обязательно обнаруживать источник неразрешимого конфликта, так все предметы известны и представлены в символической или же в реальной форме. Так же как и боязнь темноты, страх может быть рассеян проработкой символической сути фигур и эмоций сновидений.

Кошмары раннего детства, встречающиеся или повторяющиеся в среднем возрасте, относятся к травматическому опыту рождения.

КРЕСТ

Символика боли, страданий, трудностей, предписаний, отказ от Я ради Сверх Я, запрет и смирение.



КРОВЬ

Символ семьи и рода. Травматическое воздействие в результате внутренних или внешних обстоятельств. Жертвенная кровь. Месячные. Воспоминание о первой менструации или дефлорации. Фантазии о дефлорации.

76


СЛОВАРЬ




КРУГ



КРУГ

Мандала.


Символика Солнца. Женский символ. Равновесие, упорядоченность, но и ограничение, изоляция, утрата свободы. Конечное состояние единства и Всеобщего.

КУБ

Фигура эквивалентная квадрату. Олицетворяет землю (четыре сти­хии). Аллегория прочности, добродетели. По К. Г. Юнгу, соответствует разобщённому состоянию человека, который не достиг совершенства.



КУБОК

Чаша, кубок, особенно с крышкой, являются символами сердца. Чаша Грааля.



КУРЕНИЕ

Покой, расслабленность, праздность. Элементы орального эротизма, но также и обращение к Сверх Я (священный дым трубки мира).



КУСТАРНИК

Женские гениталии, волосы на лобке.



ЛАБИРИНТ

Образы лабиринта в сновидениях и фантазиях чаще помещены под землей, хотя встречаются парковые, садовые и архитектурные лабиринты. Лабиринт считался моделью бездны. Вселенной, водоворота, царства смер­ти. Однако вся структура сновидения может напоминать блуждание в ла­биринте в попытках что-либо найти или понять, то есть переживание за­путанности и потерянности есть аналогия лабиринта. Символ подсознания, попыток осознания.

Этап ученичества и инициации с испытаниями.

ЛЕД

Символ забвения, ригидности и фригидности.



ЛЕНТЫ (венок из лент)

Символ бессмертия. Акт коронации, абсолютная завершенность. Готовность к генеративности.



ЛЕС

Темный лес, джунгли. Вход в бессознательное .

77


ЛЕСТНИЦА

Опушка. Граница сознательного.

Деревья в лесу. Отдельные события. Соотношения леса, воды, всего ландшафта символически указывают на структурные особенности сознания.

ЛЕСТНИЦА

Социальная лестница. Лестница в небеса. Движение вверх и вниз - половой акт.



ЛИНГАМ

Фаллос, символ объединения полов. Священный брак.



ЛИСТ

Аллегория счастья. Число прожилок и выступов соответствует семье и народу.



ЛОДКА

Ассоциирована с ладонью, направлением.

Женское начало и гениталии. Второе рождение, возвращение в лоно матери. Колыбель.

ЛОНО

Сны и фантазии о возвращении в лоно относятся к архетипическому уровню, посвящённому Великой Матери, Матери-Земле или другим персональным эквивалентам; если лоно видится в символической форме первобытного болота, из которого развился человек в течение длительного, постепенного процесса, тогда символ указывает на значимость периода релаксации.



ЛОХМОТЬЯ

Раны души и проблемы существования Я в реальности.



ЛУНА

Область женского, материнского, включающая бессознательное.

Оппозиция солнцу и его отражению, то есть зеркалу. Лунный свет во тьме часто указывает на направление интуитивного познания светлого в глубинах бессознательного, то есть на «открытие в себе Солнца». Если данное интуитивное понимание имеет место, то оно может стать источником всей духовной мудрости; если нет, тогда символ указывает на блуждание в сумраке, то есть психоз.

Новая и полная луна. Волшебство и безумие.

78

ЛЮДИ





Фазы луны. Менструальный цикл. Перемена и циклическое тече­ние жизни.

Полная Луна. Беременность. В снах мужчины — его Анима. В снах женщин — её Анимус. Смерть и возрождение. Образ возрождения через процесс трансформации.

Попытка достигнуть Луны. Желание, стремление достичь невозможного.

Пейзаж, залитый лунным светом. Убежище, где мечтают влюблённые перед созерцанием суровой действительности. Женская хруп­кость. Слабость и покорность.

ЛЮДИ

Люди, фигурирующие в снах, могут играть одну из трёх основных радей: (1) они могут представлять кого-то наиболее значимого для индивида, (2) представлять его идеи, (3) представлять самого индивида. Например, бессознательное может демонстрировать во сне спортивное состязание, в котором сновидящий не участвует, но, тем не менее, участники состязания являются проекциями его переживаний и интроецированных образов.

В случае, если индивид эмоционально связан с людьми, фигурирующими в сновидении, имеет с ними любовные или антагонистические взаимоотношения, становится понятным, почему он фантазирует об этих людях или почему они появляются в его сновидении. Но если индивид не понимает, какие люди действуют в сновидении, тогда увиденный образ будет символизировать кого-то или что-то, а может быть нечто, в самом индивиде. Даже образ сексуального влечения может быть скрыт под другими, часто негативными или угрожающим, образом, то есть истинная идентичность должна быть раскрыта лишь в ходе дополнительной аналитиче-

79

люди

ской работы. Но все же некоторые особенности поведения субъектов сна служит своеобразным ключом, помогающим снять маску с фигуры во сне, она будет иметь что-то общее с лицом, которое действительно подразумевается. Некоторые физические характеристики, например красивые волосы, голубые глаза, могут стать для индивида отправными средствами в ассоциативном процессе, позволяющем установить истинную фигуру субъекта сна. Нужно также учитывать особенность одежды, поведения, особенности сказанного субъектом. Так, иногда имеет значение акцент или то завершенное действие, которое предпринял во сне субъект. Проще говоря, во сне не может быть ещё не увиденных людей, с которыми не было установлено отношений. Если через некоторое время после сна индивид утверждает, что все же встретил именно того человека, которого видел во сне, это означает, что он либо обнаружил в нем сходство с человеком из своего прошлого, либо захотел считать его уже увиденным в связи с желанием трансфера.

Другие люди. Родители или другие люди, а также отношения с ними.

В серии сновидений множество различных людей. Эти сновидения сопровождаются видением собраний, концертов, фестивалей. Всё множество увиденных лиц может скрывать одно, наиболее значимое для индивида лицо или группу людей.

Три человека (индивид плюс одна женщина и один мужчина). Является общей темой сновидений. Включает в себя любовь к одному родителю и соперничество с другим. Сновидение отражает перенос родительских конфликтов и любви на все системы отношений в малой группе.

Человек из прошлого. Некоторые фигуры и периоды из прошлого сновидящего, являющиеся для него значимыми. Определённые фигуры, выглядят как эквиваленты реального главного действующего лица, но они никогда не случайны. Часто выбор фигуры прошлого проливает истинную позицию индивида по отношению к этому лицу. «Если вы хотите узнать, кто мечтает о вас, посовещайтесь с вашими собственными сновидениями». Люди, к которым мы имеем выраженную привязанность, как правило, фигурируют в снах в своей истинной личине. Часто в сновидении отмечается конфликт между двумя персонажами. Это следует интерпретировать как амбивалентное отношение к одному персонажу, увиденному с разных сторон, или как амбивалентность поведения самого перcoнажа.

Одна из фигур во сне может быть практичной, в то время как другая — мечтательной, одна — опрятной, другая — неряшливой, одна -

80

люди
властной, другая - ничтожной и т. д. Это отражает контрастные размышления сновидящего о том, чтобы быть практичным и действенным в противоположностью мечтательности и поэтичности. Подобным же образом мо­гут контрастировать и другие детали: гомосексуалы и разведённые как противоположность женатым, счастливчики в противоположность неудачникам. Часто также встречаются сцены аборта и родов, свадьбы и гомосексуальности, идеи любви и смерти, отказа и действия.

Множество знакомых людей, которые объединены одним признаком. Чаще это означает, что большое значение играет то, чем собственно эти люди объединены. Например, если они все скорбят, это означает приближение переживаний депрессии, если все разведены —укрепление идеи развода.

Общность признака может означать общий эмоциональный фон, направленность действия, но также и специфические телесные, конверси­онные переживания, например все люди хромают или все лежат и не мо­гут встать. Это же сновидение может означать специфику проекции или интроекции по отношению к конкретному лицу, на которого похожи все персонажи. Болезнь, которой страшится индивид или которую он пока не осознает, может выступать как конкретная личность. Например, видение расслабленного пениса мужчиной является намеком на его собственную импотенцию, а видение беременной женщиной во сне может свидетель­ствовать о том, что она сама беременна.

Во сне личности, в том числе знакомые, могут выступать как архетипические фигуры, которые похожи на реально встреченных нами в прошлом близко и отдаленно знакомых, в том числе тех, с которыми мы пытались идентифицировать себя в прошлом. Если Сталлоне является архетипическим героем, то большинство актеров относится к трикстерскому архетипу.

Актёр. Неискренняя личность. Указывает индивиду на то, что он неискренен, в том числе перед самим собой. Поиск роли в период индивидуации.

Предки (включая дедушек и бабушек). Беспокойство об истоках и подтексте. Часто императивы детства, совесть. Предки считаются традиционными воспитателями хороших манер и поведения, а также моральных и религиозных ценностей. Под фигурами предков могут скрываться в искаженной форме родители.

Автopumemныe личности (судьи, учителя и т. д.). Индивидуальная концепция авторитарности, которая в наибольшей степени основа-

81

люди

на на взаимоотношениях с отцом. Если отец ненадёжен, эгоистично требователен, тогда авторитет неизбежно отождествляется с вероломством, эксплуатацией и т. д. Старые позиции проецируются на каждую новую ситуацию. Повторные сновидения могут привлекать внимание индивида к данной или эквивалентной проблеме в связи с невротической фиксацией. Архетип Отца/Великана. Совесть и, следовательно, авторитет Бога. Сознательный разум.

Младенец. Рождение новых потенциалов и возможностей Индивидуальная зависимость. Избавление от ответственности перенос её на кого-то.



Мальчик (известный или незнакомый). Сам индивид, когда он был мальчиком; данный период его жизни или части его личности. Архетип развивающейся Самости с незрелостью, но потенциалом дальнейшего развития. Развитие архетипа Анимуса (плохой или гиперактивный мальчик).

Мясник. Агрессия. Жертва.

Аптекарь. Яд и излечение. Фигура эквивалентная алхимику.

Ребёнок (который может быть одним из детей индивида). Ребёнок в самом индивиде, его обещания и надежды, ассоциированные с детством. Детская натура. Начало новой жизни, которая подобно зерну, содержащему потенции всего растения, содержит потенциал целостности. Самость. Союз оппозиций: путь, посредством которого мать и отец без yтраты своей индивидуальности становятся целым в ребёнке.

Внутренняя потребность ребёнка в плане будущего в сновидении ребёнка.

Пенис, продуцирующий ребёнка.

Игра (избиение или наказание) с ребёнком. Мастурбация.

82

ЛЮДИ


Инвалид. Страх импотенции и кастрации.

Толпа Люди в целом, публичное мнение, коллективные ценности. Сон может указывать на позицию индивида по отношению к массам. Прохождение сквозь толпу может свидетельствовать о неприятии массового сознания, игнорировании общественного мнения и попытке социального протеста.

«Потеряться» в толпе, раствориться в ней, стать единым целым с ней. Быть скрытым, секретным, анонимным. Поток мыслей, может означать одну личность или идею. Может указывать на определенный секрет, сокрытый в толпе, который в таком случае символизирует массу мыслей, постоянно теснящихся в бессознательном.

Множество глаз, глядящих на сновидящего. Беспокойство по поводу появления и произведённого впечатления на публику. Или же обольщение собственной значительностью. Эксгибиционизм. В ситуации наблюдения за обнаженным индивидом множеством глаз может быть дисморфоптический контекст.

Человек, на которого оказывают давление. Главная идея, выскользнувшая из беспорядочной массы мыслей.

Поток людей, кипящая масса народа. Избыточные импуль­сы бессознательного.

Сам индивид. Сновидения могут содержать значительное количество точной информации относительно того, что сам индивид в действи­тельности думает о самом себе, а не то, что он демонстрирует окружаю­щим. Тем не менее, бессознательное суждение о себе в значительной сте­пени трансформируют поведение.

Карлик (любая гротескная фигура, похожая на гнома, чертёнок или маленький человек, гомункулюс, мальчик-с-пальчик). Пенис. Может также указывать на сильное давление бессознательного на индивида, в частности карлик как дистанцированный пенис может отражать отрыв сексуальных фантазий от реальности.

Карлик в снах женщины. Анимус, опекун её бессознательного, фигура которого ассоциируется с уродливыми формами.

Императорop или Императрица. Родители или другие важные индивида люди. Предательски убитый император. Потребность в независимости от отца.

Кинозвезда. Является характеристикой Анимы в снах мужчины, у женщин - характеристика Анимуса.

83

люди



Юноша (девушка), мечтающий стать кинозвездой. Компенсация или гиперкомпенсация комплекса неполноценности. Эксгибиционизм и демонстративность. Период аутоидентификации при нарушении взаимоотношений с родителями, когда идентификация с ними невозможна.

Герой. В снах мужчины. Самость.

В снах женщины. Анимус .

Героические поиски сакрального образа, без его убийства. Сознательное эго, борющееся с силами бессознательного.

Существует большое число мифов, в которых герой убивает тёмное и злобное, но делая это, он также уничтожает Мудрого Старца, демонстрируя таким образом, что его потенциальная Самость обречена и никогда не достигнет зрелости . Он должен открыть новые пути взаимодействия с трудностями, но не через убийство. Если Старец неуничтожим (Кащей Бессмертный), герою удается интегрировать Самость, в этом случае он убивает лишь символы Старца (паук, змея, монстры).

Умерший и возрожденный герой. Возрождение. Возрождение через второе рождение. В качестве медиаторов выступают вода (живая, мертвая), земля, огонь, воздух, представитель другого пола (поцелуй Спящей Красавицы), волшебные предметы.

Гибель героя, предчувствие собственной гибели. Кризис внутренней экзистенции, связанный с неудачами, требующий интеграции Самости. Этап развития механизмов защиты. Вероятность суицидальных тенденций. Фантазии, что смерть может быть избавлением и приведёт ко второму рождению.



Герой/Злодей. Амбивалентность Героя, связанная с социальным заказом на оценку его действий. Хороший/Плохой. Идеи величия/самопожертвования.

Героическая Самость может появляться в снах юношей, давая им уверенность в том, что они ведут борьбу внутри себя. Такая борьба объясняться компенсацией слабости отца или бунтом против деспотического отца. В психопатологии она проявляется как манихейский бред, при котором пациенты убеждены, что играют главную роль в борьбе сил добра и зла.



Жрец, Астролог, Ученый, некто, знающий тайны. Мудрый Старец. Гитлер, Муссолини, Сталин, другие политические авторитарные фигуры, включая лидеров тоталитарных сект. Примеры иррациональной авторитарности. Они могут фигурировать в снах как образы властно-

84

ЛЮДИ


го и жесткого отца, который может демонстрировать абсолютную власть и настаивать на серийном уничтожении по определённому принципу (политическому, расовому, религиозному).

Знатные люди (президенты, короли, королевы, министры). Родители индивида или те, кто на них похож по значимости. Подчиняемое отношение при общении с начальством отражает родительскую зависимость.

Отвратительная личность, подонок. Тень, которая выступает как негатив индивида или демонстрирует отрицаемые им самим качества.

Каждое индивидуальное Эго имеет комплиментарную ему Тень. Если игнорируется данная низшая сторона сознания, тогда оно приостанавли­вается в своем развитии. Отвратительная личность может возникать в снах также тогда, когда индивид переоценивает свои собственные недостатки.



Незваный гость (вор-взломщик, бродяга, т. д.) Тень. Или в сно­видениях женщины её Анимус. Индивид неизменно пытается не допустить прихода названого гостя, но однажды он входит (после изменения пози­ции в сознании). В последующих сновидениях незваный гость может быть изгнан.

Изгнание незваного гостя или человека, ведущего себя аномально (пьяный, бродяга). Символика указывает на то, что индиви­ду необходимо осознать нечто из своего бессознательного, которое было результатом негативного воздействия Других, например, результаты иден­тификации. С этим новым пониманием приходит потенциал зрелости, который может изменить собственную жизнь.

Незваный гость нападает и (или) насилует молодую женщину. Необходимость завоевания новой ступени во взаимоотношениях с мужчинами. Чтобы быть готовой к этому, следует быть независимой.

Незваный гость нападает и (или) насилует замужнюю женщину. Потребность в более удовлетворённых половых взаимоотношениях с мужем, для чего она должна создать необходимое напряжение в супружеских отношениях (мнимая измена).

Судья. Кто-то, чьё мнение важно для индивида, возможно, отец. Бог.

Король, царь. Отец, особенно если он пожилой или умирающий. Доминантная идея, господствующий принцип. То, что индивид считает доминантным в себе или в ком-нибудь из окружающих.

Священник, епископ в снах мужчины. Самость как Мудрый Старец.

85

люди


Священник в снах женщины. Анимус как фигура отца. Доминантный любовник.

Имена и фамилии людей. Друзья, знакомые или кто-нибудь ещё известный индивиду могут выступать во сне исключительно как имя и фамилия. Дети с определённым именем или фамилией могут в сновидении символически представлять пожилого человека, имеющего такое же имя или фамилию. Например, некто во сне, именуемый Виктором, символически указывает на действие «Победитель» и конкретного взрослого знакомого, который воплощает образ победы. Имя скрывает, таким образом, не только человека, но и указание на действие. Фамилия не только ассоциируется с конкретным или другим человеком, но также и родом, семьей, то есть с чем-то, относящимся к наследуемому архетипу. За фамилией может крыться место, где встречен данный человек, но и само место может указывать на значимую фамилию. Так один из моих пациентов во сне ходил по мосту, а фамилия его начальника «Мостовой».

Если индивид утверждает, что его часто называют не его именем или он недоволен своей фамилий, это означает, что он протестует против социального Сверх Я или его архетипический образ не соответствует генетическому архетипу.



Мария. Возможно, Дева Мария и ассоциативно индивидуальное представление о чистоте.

Иван, Петр, Павел. Соответствующие люди, но также , ассоциированные с ними апостолы.

Александр. Великий Александр, величие.

Забытое и неизвестное имя. Вытеснение конкретного лица или действия, ассоциированного с данным лицом.

Негр, китаец, индус в сновидении европейца. Что-то отличное, другое, странное. Подавленные желания. Сексуальное табу. Тень или смерть, дьявол.

Европеец в сновидениях негра, китайца, индуса. Аналогичное значение.

Монахиня. Сестра индивида. Кто-то желанный для Бога, уважаемый людьми; идея чистоты и порядочности.

Няня. Сестра индивида.

Пожилые люди. Старый человек является образом неизмеримой мудрости и интуиции; воплощением духовного отцовства; он может проявляться как философ, учёный, нищий или король, занимающий промежуточное положение между небесами и землёй. Мужская Самость и женский Анимус.

86

люди


Лысый пожилой человек. Символ старого младенца. Даос.

Пожилой человек закрыл глаза или надел очки. Потерял часть своей проницательности. «Теперь он не заметит моей ошибки».

Несколько пожилых людей. Ценности прошлого, традиции.

Старики. Родители.

Старый мужчина. Отец индивида.

Мудрая Старуха. Женский эквивалент Мудрого Старца. Великая Мать. Женская Самость, мужская Анима.

Пожилая женщина в белом с книгой в руке. Фатима. Путь служения.

Старая женщина. Кто-то, с точки зрения индивида, поступающий, как старая женщина. Сны могут приуменьшать мужчину, видоизменяя его в женщину.

Пират, грабитель. Море относится к бессознательной душе, поэтому этот образ выступает как возмутитель бессознательного. Прорыв инстинкта — столкновения с пиратами.

Милиция (чиновники, налоговая инспекция). Контроль: закон и порядок, воспринимаемый совестью индивида и, следовательно, самоконтроль или внешняя авторитарность, такая, как, например, отец, навязыва­ющий мораль, стандартные религиозные принципы, ограничения.

Обращение в милицию за помощью. Апелляция к совести в связи с защитой от собственных деструктивных импульсов и сдерживание аффектов.



Милиционер, переодетый в гражданскую форму. Попытка получить официальную санкцию на собственные аномальные, с точки зрения индивида, импульсы.

Милиция/преступники. Изменчивые импульсы бессознательного, вступающие в конфликт с реальностью. Сопряжены в обыденной жизни с представлениями о неискренности, «продажности» властей.

Гepoй и Принцесса. Поскольку образ героя амбивалентен (герой/злодей), за данными сценами может лежать инцестуозность.

87



люди



Принц и принцесса. Индивид и его сестра, при этом король и королева часто обозначают родителей.

Служители (монахи). Служители Бога и, таким образом, элементы Сверх Я.

Горничная. Прислуга, вероятная или фантазируемая возлюбленная отца.

Продавец, владелец магазина. Справедливый человек, и, следовательно, совесть, но и неискренность (залежалый товар) и потребность в контроле.

Солдаты. Одержимость. Воинская дисциплина. Любая другая форма компульсии, навязанная жизнью; внутреннее насилие.

Солдат. Герой.

Старый, раненый или изможденный солдат. Угроза инициативе воле индивида. Страх кастрации и импотенции.

Незнакомец. Сомнительный человек того же пола, что и индивид, часто стоящий слегка позади него; возможно, иностранец или преступник. Ксенофобия. Тень. Тревога, страх перед посторонними. Мужчина, проти­востоящий части самого себя, и незнакомец во сне могут показывать те­невую фазу самопознания.

Борьба с незнакомцем. Внутренний конфликт с конкретной фигурой. Неизвестный аспект знакомого человека. Воплощение всего не­известного, неопределённого.

Устрашающий незнакомец. Самость. Возможное отдаление индивида от истинной Самости. Страх подлинности и аутентичности.

Близнецы (включая двойников или же зеркально отраженные фи­гуры во сне). Две стороны данного лица, возможно, самого индивида; внут­реннее расщепление. Кто-то ещё, двуличный. Амбивалентность и амбитендентность в конкретной ситуации.

Сиамские близнецы. Неразделимость Анимы и Анимуса, един­ство противоположностей, которые можно разделить лишь через боль.

Неизвестный мужчина, который приобретает любые формы от юноши до реально известного человека, которым индивид восхищается. Он может быть героем или злодеем или мужским эквивалентом Незна­комки в гомосексуальных фантазиях.

Неизвестный в снах женщины. Анимус. Маскулинная чер­та интеллекта, независимость и оригинальность.

Неизвестный в снах мужчины. Самость.
88


МАСКА

Незнакомка (воображаемая возлюбленная или героиня, изредка реально существующая девушка, знакомая индивиду; жрица, святая, проститутка, хозяйка, примадонна, соблазнительница).

Незнакомка в снах мужчины. Анима. Феминные черты в мужчине, архетип жизни. Представляют важность различные образы, выбираемые бессознательным для изображения данного архетипа. Один образ может трансформироваться в другой в течение сновидения, показывая различные свойства феминности внутри мужчины. Такие атрибуты, как дурное настроение, одежда, агрессивность, могут открывать другие игнорируемые аспекты.

Незнакомка в снах женщины. Воображаемая соперница или возлюбленная в гомосексуальных фантазиях. Анима.

МАСКА

Внешность, персона. Быть неспособным снять маску. Индивид рис­кует стать идентичным со своей внешностью в случае, если он отказыва­ется показать своё истинное лицо. Его истинная личность может быть вытесненной вследствие отсутствия контакта с внешним миром.



МАШИННОЕ ОБОРУДОВАНИЕ.

Механическое поведение. Тело, его механика, способ работы.

Части машинного оборудования, такие, как поршень. Сексуальная активность.

Паровая машина. Желудок.

Компьютер. Наиболее сложная часть тела — мозг.

Компьютерная игра, которая наблюдается индивидом. Отчуждение. Утрата реальности. Стремление к уходу к иной реальности. Утрата контроля.

Компьютерная игра, в которой индивид принимает участие. Переживание управления и зависимости.

Конструирование компьютерных программ. Программы поведения и мышления.

Механик, программист. Доктор.

Изобретатель. Бог.

МЕБЕЛЬ

Дом и символика семьи. Интерьер отражает модель Мира, в которой присутствуют сакральные и обыденные символы, мужские и женские элементы, символы прошлого и будущего. Каждая деталь комнаты

89

МЕЛЬНИЦА

(икона, стол, ковер) по своим особенностям и расположению в свою очередь моделируют Мир и его системы отношений.

Кровать или матрас. Женитьба. Или другие половые отношения.

Вставать с кровати. Идти вслед за кем-либо или выбрать собственный путь.

Чуждая кровать. Неуверенность в собственной привлекательности.

Ковёр. Женщина. Следует учитывать орнамент ковра (см. Фигуры)

Стул. Статичность. Уверенность.

Табуретка. Ребёнок.

Буфет. Женщина. Открывание и закрывание буфета — указание на половую связь.

Не закрывается дверь у шкафа. Предположение об измене.

Шкаф. Лоно или разум. Если он закрыт: скрытый разум, секрет.

Стол. Жертвенный алтарь. Женщина. Символ власти (стольный князь).

МЕЛЬНИЦА

Мельница дней. Колесо Фортуны.

МЕСТО

Окружающая обстановка в сновидении может относиться к внутренним состояниям сознания, к настроению или определённому периоду жизни индивида, ассоциированному с данным местом. Понимание структуры места может помочь в идентификации людей, к которым сновидение имеет отношение. Иногда пейзаж отражает контур тела, в особенности материнского — Мать-Земля. Место также отражает время, поскольку знакомые места могут ассоциироваться с конкретным периодом жизни в прошлом. Между местом сегодня и вчера пролегает не только время, но и расстояние. В этом смысле в фантазии и сновидении при фиксации места возникает «движение во времени». Типичное место присутствует в повторяющихся сновидениях. Так, в кошмарах часто повторяется одно и то же место. Внутри каждого места также происходит действие, которое может быть ему адекватно или неадекватно. Место может ассоциироваться с определенными людьми. Видение места указывает на степень вовлечённости, видение изнутри может быть противопоставлено видению со стороны (сверху), при котором вовлечённость минимальна и возможно дистанцирование.



Места, абсолютно незнакомые, но приятные. Полностью подходящее окружение для внутренних событий, мышления и осуществления желаний.

90

МЕСТО



Неизвестная сельская местность, выглядящая знакомой. Постоянно повторяющаяся ситуация жизни индивида, но выглядящая каждый раз по-новому.

Странное соседство, возможно, окраина города или переход мегаполиса в лес. Неизвестная часть разума, окраина, и, следовательно, бессознательное. Граница между сознательным и бессознательным.

Ночные пейзажи. Экскурс в сферу бессознательного. Признаки Тени.

Пасмурная сцена. Депрессия, уныние.

Солнечная местность. Веселье, бурная радость.

Холодное, враждебное или спокойное, дружелюбное место. Относится к общей концепции Мира у индивида.

В серии сновидений окружение становится всё светлее. Повышение сознательной реализации бессознательных желаний.



Укромное место. Безопасность, мир, убежище.

Душное, гнетущее место. Желание вырваться, стать в конеч­ном итоге более экстравертным.

Широко открытые пространства, степь. Дружба, но воз­можно и предчувствие опасности.

Неплодородное место, пустыня, превращённое в сад. Неприятный аспект, подлежащий изменению; внутренний потенциал ду­ховного развития.

Джунгли. Место для размышления о сексуальности.

Бал. Регламентированная сексуальность.

Карнавал. Возможность нерегламентированной и анонимной сексуальности. Архетип Трикстера.

Пейзажи. Макет жизни, с прошлым, лежащим позади, и будущим, лежащим впереди. Вся конструкция пейзажа отражает Мир сознания.

Возвращение к знакомому, часто красивому месту. Детство.

Любимое место. Юность, период фантазий.

Незнакомое место. Воспоминания, к которым бодрствующее сознание не имеет доступа в связи с их вытеснением.

Определённые воспоминания, ассоциированные с местом во сне. Такие вспоминания могут возникать в том числе и после пробуждения. Указание на периоды идентификации и индивидуации.



Места, выглядящue искажёнными картинами ранее знакомых мест. Разнообразные состояния пейзажа, часто разнородные,

91

МЕТЕОРИТ


могут рассматриваться как частично относящиеся к настроению или к некоторым внутренним факторам, другие детали часто относятся к периоду определённого возраста, третья часть может указывать на определённое лицо, проживающее в данной местности. Например, сельская пастораль, в которую включены индустриальный пейзаж и пещера, могут указывать на период детства и генитальный период.

Символическое значение стран для европейца.

Америка. Практичность, материалистическая ориентация.

Англия. Моральная сдержанность, твёрдость духа, пуританство.

Египет. Довольство, богатая жизнь. А также древняя цивилизация и духовное богатство. Инцест в Королевской Семье (апелляция к рождению египетских царей в результате инцеста).

Рим. Раскованное либидо, свобода, сцены жестокости на аренах.

Турция и исламские страны. Полигамия. Тайный смысл.

Китай. Запутанность. Иной мир с другими законами во всём. Россия. Иррациональность, неожиданность.

Германия. Аккуратность, дисциплина.

Родина. Комфортность/дискомфортность, понимание.

МЕТЕОРИТ

Духовность нисходящая на землю. Вестник, ассоциированный с ангелом. Предсказание будущего.



МЕТАЛЛЫ

Семь металлов ассоциированы с семью планетами: Сатурн - свинец. Юпитер — олово, Марс — железо, Венера — медь, Меркурий - ртуть. Луна — серебро. Солнце — золото. Основные желания, привычки ассоциированные с конкретным металлом. Метка металлом (пирфинг, кольцевание) связан с инициацией.



МЕТКА (клеймо)

Печать траура или инициации. Шрам. Принадлежность к группе. Маска принадлежности. Праодежда.



МИФ

Сновидения могут быть поняты посредством их сравнения с мифами. Если определённое сновидение имеет что-то общее с мифом, тогда индивид может открывать потенциальный смысл сна путем проведения

92

аналогии с мифом. При анализе следует учитывать этническую специфичность и универсальность мифологем. Все мифы имеют отношение к процессам психодинамики и указывают моделирование в поведении конкретной последовательности действий.



МОГИЛА

Тело трансформация, бессознательное. Женский символ.



МОЛНИЯ

Желание узнать правду, пролить свет, иногда ценой разрушения действительности. Молния в аркане Таро Башня. Агрессивный аффект, антипатия, опасная помеха.



Каталог: book -> common psychology
common psychology -> На подступах к психологии бытия
common psychology -> А. Н. Леонтьев Избранные психологические произведения
common psychology -> Л. Я. Гозман, Е. Б. Шестопал
common psychology -> Конрад Лоренц
common psychology -> Мотивация отклоняющегося (девиантного) поведения 12 общие представления одевиантном поведении и его причинах
common psychology -> Берковиц. Агрессия: причины, последствия и контроль
common psychology -> Оглавление Категория
common psychology -> Учебное пособие Москва «Школьные технологии»
common psychology -> В психологию
common psychology -> Александр Романович Лурия Язык и сознание


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11


База данных защищена авторским правом ©dogmon.org 2019
обратиться к администрации

    Главная страница